Как только Беатрис закончила, Матильда промолчала.
— Отбрось свои эмоции, дочь моя. Погрузи свою душу в высшую рациональность. Это самый совершенный дар и благословение, которое Бог оставил человечеству. Людям не нужно жаждать новых чудес, ведь человеческий разум — величайшее чудо из всех.
Дочь моя, совершенная рациональность сделает тебя сильнее, даже в этом мире, где правят мужчины, — Беатрис обняла Матильду за плечи и прошептала ей на ухо.
— Тебе не нужно напоминать мне об этом, — Матильда отстранилась от Беатрис. — Я оставалась рациональной. Изначально и до этих пор. Даже больше, чем ты.
Не возлагай надежд на незнакомца. Не стоит питать пустых иллюзий на его счёт. Напротив, нужно видеть в нём худшего из людей и готовиться к самому неблагоприятному исходу.
Посмеешь ли ты сказать, что это нерационально?
— Рационально, да, рационально, — нарочито пренебрежительно ответила Беатрис. — Но, судя по той информации, что у нас есть, он вряд ли худший выбор, не так ли? Наконец, ты сама его выбрала...
Дочь моя, правда в том, что ты возлагаешь на него большие надежды, не так ли?
— Нет, — Матильда сверкнула глазами на Беатрис, но, почувствовав, что её реакция была слишком резкой, добавила оправдание: — Просто... Просто он самый молодой из претендентов.
— Да, помню. Этому молодому графу в этом году ещё даже двадцати нет, верно? — Беатрис улыбнулась дочери.
— Он получит всю Тоскану! — вдруг воскликнула Матильда, словно желая подчеркнуть свою правоту.
Как только Беатрис собралась ответить, в дверь постучали. Ровно три удара, как того требовало правило Матильды.
— Войдите, — простор комнаты придал голосу Матильды неземное звучание.
Вошёл стражник средних лет. Это был тот самый человек, которому поручили задержать Белема.
— Маркиза, как вы и предсказывали, графа Белема спас граф Глостер, — почтительно доложил стражник.
— Пресловутый Роберт Белем. Он путешествует в компании такого человека, — Матильда, похоже, нашла подходящий предлог.
— Возможно, тебе стоит перефразировать. О, милосердный граф Глостер, Эрик де Аутвиль, отказывается бросать в беде даже такого человека, как Роберт Белем.
Подобно Христу в былые времена, Христос никогда никого не оставляет, потому что все согрешили, и каждый — грешник, — Беатрис улыбнулась, небрежно отмахнувшись от возражения Матильды.
К этому моменту она закончила заплетать волосы Матильды. Она положила руки на шею дочери, а её щека коснулась уха Матильды; она была заинтригована и ждала реакции.
— Ты закончил читать записку, которую я тебе дала? — спросила Матильда, сжимая зубы и говоря холодным тоном.
Это испугало стражника.
«Какое отношение это имеет ко мне? Я всего лишь гонец».
— Всё было исполнено, как вы приказали. И лорд Глостер передал ответ, — стражник опустил голову, держа в обеих руках над головой пергамент и протягивая его Матильде.
Матильда взяла пергамент, и её глаза быстро пробежали по строчкам.
«Порочное и греховное тело может объяснить священные вещи более подобающе, чем благородное и святое... Человечеству не нужно становиться Ангелами...»
Глаза Матильды замерли на этих словах.
Беатрис подалась вперёд, чтобы тоже взглянуть.
Однако её взгляд упал на другое предложение.
— Лишь через самые извращённые вещи можно узреть Бога...
Это предложение пришлось Беатрис по душе. «Словно оно описывает меня», — подумала она.
Видя, что Матильда молчит, Беатрис решила прервать тишину.
— Похоже, он истинный монах... Нет, я бы сказала, истинный богослов.
Мне начинает быть стыдно за твоё ребячество, моя дорогая дочь Матильда.
— Ну и что с того, что он знающий и красноречивый? Он торгует мудростью Господа Небесного, чтобы оправдать грех. Это хуже, чем невежество. Он искажает истину!
— Похоже, ты разволновалась. Будь благоразумна, дочь моя. Если ты веришь, что владеешь истиной, почему твоя истина не может опровергнуть его «софистику»?
Если ты не можешь победить его логикой, то как намереваешься одолеть его? Используя свою власть в Тоскане? Или собственноручно замахнувшись мясницким ножом на его шею?
Откровенно говоря, когда человек не может победить другого в логическом споре, но при этом отказывается признать поражение или принять чужую точку зрения, единственным выходом остаётся насилие.
Прямо как та иудейская толпа, что предала Христа! — Беатрис отошла от Матильды на несколько шагов.
— Я... — Матильда опешила.
— Смеешь ли ты утверждать, что в твоём сознании не мелькнуло даже тени насильственной мысли? Матильда, я должна напомнить тебе снова.
Нынешнее положение Тосканы, включая твои и мои трудности — враждебность и дискриминацию, с которыми мы сталкиваемся лишь потому, что мы женщины, — всё это происходит оттого, что люди этого мира предпочитают прибегать к насилию, а не к логике и разуму! — Беатрис нахмурилась, её тон стал жёстче.
— Прости, — Матильда взглянула на Беатрис, а затем отвела взгляд.
Она была вынуждена признать, что такой миг был.
«Это было подсознательно».
«Прости...»
.....
«Замок Каносса, покои Святого Престола.»
Свет свечи всё ещё был тусклым и мог осветить лишь малую часть комнаты.
Этого крошечного пятна света было достаточно для юноши, но для Григория, которому было почти шестьдесят, всё казалось несколько размытым, особенно по ночам.
Григорий протёр глаза и сильно прищурился, пытаясь сфокусировать зрение. Однако слова на пергаменте не стали чётче; напротив, они расплылись ещё сильнее.
Письмо на пергаменте прибыло из Южной Италии, а отправителем был не кто иной, как её правитель, норманн Гискар.
Неспособность прочесть письмо досаждала Григорию, ведь он интуитивно чувствовал: содержание пергамента не сулит ничего хорошего.
Он выдвинул ящик стола и начал что-то настойчиво в нём искать, но так и не смог найти желаемое.
Это лишь усилило его раздражение, однако вскоре нужная вещь сама оказалась у него перед глазами.
Это был его близкий друг, Отто из Жерара (будущий папа Урбан II), кардинал Остии и аббат монастыря Клюни.
Отто был моложе Григория, но тот никогда не осмеливался недооценивать его. Мужчина обладал редким и выдающимся качеством: проницательностью.
Григорий взял предложенный Отто предмет. Это была круглая стекляшка. Если смотреть сквозь это «стекло», буквы казались крупнее и чётче.
— Кажется, вы к этому привыкли, Хильдебранд, — улыбнувшись, сказал Отто.
— Возможно, порой нужно что-то менять. Нет... — Григорий замолчал и посмотрел на Отто. — Не менять, а возвращать всё на круги своя. В древности на землях, где мы сейчас стоим, была куда более глубокая мудрость. То была эпоха великих мастеров.
Они умели создавать удивительные вещи. То, что делаем мы сегодня — лишь жалкое подражание. Взять хотя бы гигантские арбалеты или осадные машины: они существовали в древности, просто со временем о них забыли.
Мы утратили древние навыки. Точно так же, как люди сегодня начинают забывать Христа. Истинное место Церкви было узурпировано.
— Кстати говоря, я навел справки об этой безделице. Похоже, их начали создавать в Венеции совсем недавно. Они называют их «линзами» и продают по довольно высокой цене: шесть болонских серебряных монет за пару.
— Впрочем, насчет этих «линз» ходят разные слухи: одни говорят, что это колдовство, другие — что происки дьявола. — Отто взял «стекло» из рук Григория и поднес к пламени свечи, фокусируя свет в одну точку.
— У магии тоже есть две стороны. Одна — та, что через хитрость толкает людей к пороку. Но есть и иная магия, священная, — Григорий забрал «стекло» обратно, снова приставил его к глазам, чтобы дочитать письмо, и продолжил: — Она открывает знание о Боге через познание человека. Она способна изменять саму природу, и одна из её целей — продлить человеческую жизнь.
Эта линза — священная магия. Люди должны посвятить себя её изучению не только ради открытий, но и чтобы заново постичь многие тайны природы.
Вы должны понимать, что мудрость Божья открыла эти тайны евреям, грекам и другим древним народам, и даже нынешним еретикам.
Христиане должны вернуть себе все эти знания, а не позволять еретикам и неверным владеть ими единолично.
Григорий отложил «стекло» и хлопнул себя по лбу. Его интуиция не подвела: новости были дурными.
— Что там? — спросил Отто.
— Гискар пишет, что греческий император постыдным образом нанес внезапный удар по его владениям, и теперь ради славы Божьей он обязан контратаковать. Он даже припоминает оскорбление, нанесенное Римской курии двадцать лет назад. Умеет же он подбирать слова.
— Скорее всего, он не хочет приходить. Наконец, Нормандия уже сделала свой ход, и он чувствует, что нет нужды так рисковать и задирать императора раньше времени. К тому же, теперь, когда мы в союзе с Нормандией, его собственная ценность в наших глазах померкла, — с улыбкой заметил Отто.
— Такой непостоянный. Воистину оправдывает свое имя, «Гискар», — выругался Григорий. — Если бы мы полностью полагались на него, Святой Престол никогда бы не вернул себе подобающее место.
— Кстати, он знает, что его сын намерен жениться? — Григорий посмотрел на Отто.
— Вероятно, нет. Письмо было отправлено всего три дня назад. Нам нужно учитывать чувства маркизы: похоже, она не в восторге от предстоящего брака. К тому же Гискар редко задерживается на одном месте дольше двух недель, так что мы не уверены, где именно он сейчас находится.
— В лучшем случае он получит письмо через неделю, в худшем — через месяц, — Отто помолчал, а затем указал на «стекло» в руке Григория. — Кстати, это «стекло» было подношением от его сына, графа Глостера из Нормандии. Я видел список даров.
— Он сейчас за дверью. Ты намерен с ним встретиться?
— Почему ты говоришь мне об этом только сейчас? — Грегори поднялся, нахмурившись и выказав лёгкое недовольство Отто. — Наконец, я должен быть свидетелем на его свадьбе.
— Нужно должным образом продемонстрировать величие Святого Престола. Успокойся, Хильбранд. Он смышлёный малый, — Отто жестом предложил Грегори снова сесть, давая понять, что сам пойдёт встречать гостя.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Крестоносец с системой в Средневековье — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.