Когда Железная Голова и Хай Тан вернулись в Башню Фэн-шуй напротив, я поднялся на второй этаж в кабинет, взял лежащий на полке тысячелетний серебряный слиток, осмотрел его и, не заметив ничего странного, положил обратно.
Взяв бумагу и кисть, я сел рисовать Колья Разрывающего Дракона, подробно расписывая внизу способ их создания.
Когда работа была почти закончена, я позвонил Син Фэну.
Вскоре у дверей Зала Проходящих Лет припарковался черный внедорожник.
— Здравствуйте, Капитан Син отправил меня забрать вещи.
За рулем сидел молодой человек, выглядевший утомленным и запыленным с дороги — очевидно, он только что откуда-то спешил.
— Спасибо за труды, — я передал ему чертеж Кольев Разрывающего Дракона.
— Взаимно, — молодой человек принял его обеими руками, кивнул мне и тут же уехал.
Я вернулся в кабинет и принялся за карту геомантических потоков горы Цинлун. Когда я закончил, на улице уже почти рассвело.
Выйдя на балкон и глянув вниз, я увидел Хай Тан, которая с чем-то в руках торопливо бежала со стороны Башни Фэн-шуй.
— Брат Шоу, посмотри на это!
Я спустился и открыл дверь, и Хай Тан протянула мне то, что держала.
Это был белый конверт, на котором корявым почерком было выведено: «Линь Шоу».
По этому почерку сразу было понятно, кто автор.
— Где ты это нашла? — спросил я, забирая конверт.
— Только что там, на той стороне, мне на голову вдруг свалилась какая-то штука. Я подняла ее, смотрю — там написано твое имя, брат Шоу, и сразу побежала к тебе, — рассказала Хай Тан.
— Понял, — улыбнулся я.
— Брат Шоу, я принесу тебе завтрак! — крикнула Хай Тан и снова поспешила обратно.
Я вернулся в кабинет с конвертом, вскрыл его — внутри лежал всего один листок.
На нем неровными буквами было написано:
«Шестимудрый Духовный Ребенок».
Глядя на эти четыре иероглифа, я невольно нахмурился.
Так называемые «шесть мудростей» — это буддийское понятие, упомянутое в Сутре Иньло Бэнье.
Эти шесть мудростей — Мудрость слушания, мудрость размышления, Мудрость совершенствования, Мудрость бесформенности, Мудрость озарения покоя и Мудрость покоя и озарения. Каждая из них соответствует шести бодхисаттвам особого учения.
А предания о Шестимудром Духовном Ребенке существовали во все времена, только в народе его обычно называли «Дитя Будды» или «Перерожденный духовный ребенок».
Считалось, что такие дети рождаются с уже заложенной в них буддийской природой и глубокими корнями мудрости, поэтому многие видели в них перерождение самого Будды.
Разговоры о перерождении Будды — вещь призрачная, вряд ли в это стоит верить безоговорочно, но Шестимудрый Духовный Ребенок действительно отличался от обычных людей: он с рождения обладал всеми шестью мудростями и выдающимися способностями.
Я встал и медленно заходил по комнате, обдумывая скрытый смысл этих слов.
То, что маленькая сумасшедшая вдруг подбросила мне это письмо, должно быть, связано с нашим прежним уговором.
Тогда мы договорились, что она поможет мне выманить Чэнь Уляна, а я взамен выполню три ее просьбы, но при условии, что сначала расспрошу ту старуху о некоторых вещах.
Позже она так и не привела старуху, из-за чего наш уговор сорвался.
Однако в проигрыше определенно осталась она.
Поскольку она первая нарушила правила, я имел полное право отказаться от своего обещания выполнить три ее просьбы.
И то, что она сейчас подбросила это письмо, скорее всего, было попыткой спасти ту сделку.
Если так, то написанное на листке должно быть ответом, который я хотел получить от старухи.
Что именно я хотел узнать от нее?
Всего две вещи.
Во-первых, кто тот странный человек из храма Инь-Ян семьи Цзинь, и зачем старуха — или, вернее, семья Цао — пыталась его поймать?
Во-вторых, что именно старуха знает о моем дедушке.
Этот Шестимудрый Духовный Ребенок вряд ли мог быть моим дедушкой, зато образ отлично подходил к странному человеку из храма Инь-Ян.
Вспоминая прошлое, я впервые встретил этого странного человека в маленьком храме.
По словам тамошних монахов, этот странный ребенок был рожден их мастером и монахиней. Неизвестно, правда это или ложь, но то, что этот странный человек был связан с буддизмом — неоспоримый факт.
Если этот странный человек действительно Шестимудрый Духовный Ребенок, то многое становится понятным.
Говорят, что рождение Шестимудрого Духовного Ребенка может сопровождаться аномалиями. Тот странный человек был весь покрыт шерстью, как волосатый ребенок, и разительно отличался от обычных людей — это, несомненно, можно считать аномалией.
К тому же в местах, где он находился, часто происходило беспокойство злых духов, что также является одним из знамений явления Шестимудрого Духовного Ребенка в мир.
В то время мой дедушка, должно быть, разгадал это, потому и запечатал странного ребенка в колодце — не для того, чтобы навредить ему, а чтобы временно уберечь.
Позже, когда в семье Цзинь случилась беда, дедушка после долгих раздумий велел Цзинь Чжунъюэ пойти к колодцу и забрать оттуда странного ребенка, а на заднем дворе семьи Цзинь построить храм Инь-Ян.
Только теперь, оглядываясь назад, я понимал, насколько гениальным был замысел дедушки.
Семья Цзинь оказалась на грани гибели из-за призрачного проклятия, оставленного их предком. Изначально дедушка планировал обручить меня с Цзинь Сююнь, чтобы моя Судьба Короля Ямы и призрачное проклятие семьи Цзинь сдерживали друг друга.
Но когда дедушка позже снова пришел в семью Цзинь и внимательно осмотрел Цзинь Сююнь, он понял, что мы совершенно не подходим друг другу, и от этой затеи пришлось отказаться.
Однако по слезным мольбам супругов Цзинь дедушка все же указал им путь спасения.
А именно — построить храм Инь-Ян и пригласить странного ребенка в дом.
Использовать Шестимудрого Духовного Ребенка для сдерживания призрачного проклятия!
И это действительно обеспечило семье Цзинь несколько лет покоя.
К сожалению, пожар, устроенный Цзинь Сююнь, разрушил это хрупкое равновесие.
Теперь все детали мозаики сошлись воедино.
Что касается того, зачем семье Цао понадобилось разрушать храм Инь-Ян, угрожать жизнями супругов Цзинь и забирать того, кто был в храме — это, безусловно, тоже из-за Шестимудрого Духовного Ребенка.
Когда я проникал в Резиденцию клана Цао, я заметил, что над ней в небо поднималось алое свечение, свидетельствующее об огромной удаче, но в этом свечении вились тонкие нити черной энергии.
Это неестественное и зловещее явление, скорее всего, было связано с тем, что Темница Ледяного Холода и Темница Вырезанного Сердца были разрушены одна за другой, что и пошатнуло удачу семьи Цао.
Пять темниц даосизма представляют пять элементов, а гора Лазурного Дракона и Резиденция клана Цао — это ян и инь соответственно.
Разрушение двух темниц подряд вызвало резкие колебания в удаче семьи Цао, в доме даже начали буйствовать злые духи. И семья Цао забрала Шестимудрого Духовного Ребенка именно для того, чтобы подавить злую энергию и стабилизировать ситуацию.
И тем «Цао Суном», чье тело было сплошь замотано бинтами, на самом деле, скорее всего, и был Шестимудрый Духовный Ребенок.
Неудивительно, что семья Цао созвала столько монахов для чтения молитв и сутр.
Теперь многие вещи мгновенно прояснились.
Конечно, семья Цао приложила столько усилий, чтобы заполучить Шестимудрого Духовного Ребенка, возможно, не только ради усмирения удачи, но и преследуя иные цели.
Я сидел в кабинете, и в моей голове роились самые разные мысли.
А что же дедушка?
Я снова взял листок бумаги, поднес к глазам и внимательно осмотрел его со всех сторон несколько раз.
Поразмыслив немного, я вызвал огонь талисмана и поджег бумагу.
Когда листок превратился в черный пепел, на нем вдруг отчетливо проступила еще одна корявая строчка.
Хотя там было всего несколько слов, они повергли меня в полное недоумение:
«Линь Ханьсуй умеет рисовать драконов».
#
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Гроб, подавляющий драконов: Судьба Янь-вана — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.