Сяо Хэ вынужден был признать: этот молодой господин действительно знал, как вести себя в подобных ситуациях. Оба его вопроса подряд пришлись точно по самым больным местам съёмочной группы. Особенно для Чжуан Хунъи.
Почему много лет назад он в порыве гнева написал сценарий «Ман», наполненный китайской традиционной мистикой, фэншуй и эзотерическими учениями? Разве не из-за того самого южнокорейского фильма, который прославился за счёт Китая и завоевал множество международных наград?
Именно благодаря той картине у них позаимствовали значительную часть мистической культуры Китая. Даже основы «Книги перемен» и учения небесных наставников едва не вывернули наизнанку, а затем принялись повсюду объявлять всё это собственной культурой. Тогда Чжуан Хунъи пришёл в такую ярость, что едва не лопнул от злости.
Но как раз на тот период пришлись самые жёсткие ограничения. О том, чтобы создавать новые произведения и выводить их на международный рынок, не могло быть и речи. Даже съёмки сетевых полнометражных фильмов, пытавшихся обойти запреты на грани дозволенного, были сопряжены с определённым риском.
Снимать фильм о призраках? Не дождётесь. Снимать о расхитителях гробниц? Это же угроза сохранности культурных реликвий. Главный герой и злодей? У них, видите ли, раздвоение личности. Выхода попросту не было.
Поэтому на этот раз Чжуан Хунъи отложил в сторону даже такой прибыльный проект, как «Лига воров», и вместе с Сяо Хэ и остальными отправился в Гонконг, чтобы снять «Мана». Он твёрдо решил вывести эту картину на международную арену. Можно сказать, что слова Уилниэна Мекарилле попали Чжуан Хунъи прямо в больное место.
Что значит, китайцы пришли следом?! Да пошёл ты со своими «пришли следом»! Китайской культуре больше пяти тысяч лет, а может, и того больше. Назови меня своим прародителем — я даже внимания на тебя не обращу. Совсем обнаглел, раз решил, что тебе всё позволено!
К тому же китайские фильмы о призраках и раньше выходили на международный рынок. Иначе понятие цзянши — ожившего мертвеца, китайского вампира — не стало бы элементом жанра ужасов и узнаваемым символом китайской культуры наравне с образами из других стран. Просто китайские фильмы давно не появлялись на мировой арене. Это не значит, что они исчезли навсегда.
Последний вопрос Уилниэна был ещё острее: он фактически поставил под сомнение законность проката «Мана», намекая на возможные проблемы с авторскими правами и разрешениями.
Но если Чжуан Хунъи с самого начала решил снимать фильм в Гонконге и поручил все съёмки, инвестиции и производство местной команде, значит, он заранее продумал возможные риски и подготовил ответы на подобные вопросы.
Поэтому, услышав выпад Уилниэна, Чжуан Хунъи уже не знал, смеяться ему от злости или возмущаться.
— Ха-ха, прежде всего позвольте поблагодарить господина за его вопрос. Мы хотели бы воспользоваться этой возможностью и кое-что прояснить.
Чжуан Хунъи придержал Сяо Хэ, собиравшегося заговорить, давая понять, что на этот вопрос он ответит лично.
— Во-первых, и фэншуй, и «Книга перемен» уходят корнями в традиционную китайскую культуру. Это культурное наследие, которое передавалось из поколения в поколение на нашей земле на протяжении тысячелетий. Культура не становится чьей-то собственностью только потому, что кто-то снял фильм на похожую тему. И уж тем более нельзя утверждать, будто тот, кто первым занял определённую нишу на рынке, получает исключительное право на соответствующую культуру. Наши преимущества тоже очевидны. Культурная основа, письменные памятники и представления, передававшиеся из поколения в поколение, — всё это невозможно по-настоящему прочувствовать, если ты не вырос на родной земле. Лишь тот, кто укоренён в этой культуре, способен глубоко ощутить связанные с ней чувства, запечатлеть их на камеру и рассказать об этом всему миру...
Даже в такой ситуации Чжуан Хунъи отвечал совершенно спокойно. Хотя в душе он по-прежнему был зол, в зале находились и другие дистрибьюторы, поэтому он не собирался прямо сейчас обрушиваться на оппонента с резкой критикой.
Выслушав его, Уилниэн лишь улыбнулся и кивнул, после чего продолжил задавать вопросы:
— Тогда как вы объясните тот факт, что «Ман» не может выйти в прокат на материковой части Китая? Разве это не означает, что у фильма есть риски, связанные с прокатом?
Чжуан Хунъи ответил с улыбкой, в которой не было ни капли искренности:
— Разумеется, наш фильм полностью соответствует законодательным требованиям Гонконга в сфере кинопроизводства и проката и прошёл все необходимые процедуры под руководством и контролем соответствующих органов Гонконгского кинематографического управления. Мы также благодарны властям Гонконга за поддержку и помощь, благодаря которым смогли приехать сюда. И заодно хотели бы рассказать всем присутствующим о Гонконге и гонконгском кино. Здесь когда-то было создано множество выдающихся произведений, которые помогли гонконгскому кинематографу выйти на международную арену и позволили всему миру увидеть, на что способны китайские кинематографисты...
Они работали по стандартной схеме гонконгского кинопроизводства, которая отличалась от обычной процедуры вывода фильмов с материкового Китая на зарубежный рынок. Благодаря особому статусу Гонконга, если фильм не выходил на материковом рынке, вопросы соответствующей цензуры пока их не касались.
Даже если бы возникли какие-то разногласия, для Чжуан Хунъи это не стало бы серьёзной проблемой. Он с самого начала не собирался выходить на материковый рынок. Не каждый мог позволить себе такую же уверенность и отказаться от огромного китайского кинорынка, не моргнув глазом.
Уилниэну вряд ли удалось бы найти у него слабое место и извлечь из этого какую-либо выгоду. Впрочем, судя по всему, сам Уилниэн тоже просто хотел досадить им. Он не рассчитывал, что нескольких реплик хватит, чтобы лишить «Ман» всякой ценности.
— Ладно, тогда мне больше нечего сказать.
Уилниэн пожал плечами, словно действительно задал вопросы просто из любопытства. Получив ответы, он непринуждённо бросил микрофон стоявшему рядом человеку и поднялся с места.
— Что ж, желаю вам огромных кассовых сборов!
Он весело помахал рукой, но произнёс это уже без микрофона, поэтому люди на сцене не услышали его слов и лишь проводили взглядом, когда он покинул зрительный зал.
— Он сейчас не оскорбил нас? — спросил Чжуан Хунъи, прищурившись.
Он не настолько хорошо умел читать по губам, чтобы разобрать каждое слово, но интуиция подсказывала ему, что ничего хорошего этот тип не сказал.
— Нет, он пожелал нам огромных кассовых сборов, — невозмутимо ответил Сяо Хэ.
— Ха! Хм! Только и умеет, что привлекать к себе внимание, — холодно усмехнулся Чжуан Хунъи.
— Не стоит думать, что эти люди просто строят из себя клоунов. Те, кто умеет управлять общественным мнением в интернете, далеко не так просты, как кажется.
Сяо Хэ слегка приподнял веки.
— Режиссёр Чжуан, готов поспорить: как только мероприятие закончится и мы вернёмся, достаточно будет открыть интернет, чтобы увидеть, что весь мир обсуждает семью Мекарилле. А наш «Ман» окажется лишь фоном для них.
Сейчас зарубежные социальные сети должны были пестреть новостями о первом показе «Мана», отзывами зрителей и обсуждением событий в зале. Но из-за вмешательства этого типа внимание публики перетянула на себя семья Мекарилле. Можно было даже не сомневаться: вместе с Уилниэном в зарубежном интернете начнут раздувать и споры вокруг «Мана».
— Не думал, что он окажется таким мелочным.
Сяо Хэ беспомощно покачал головой.
— Похоже, с самого открытия Каннского кинофестиваля он затаил обиду, когда «Ман» перетянул на себя внимание благодаря показу трейлера.
Вот уж действительно злопамятный тип. Стоило подвернуться случаю, как он непременно пытался отыграться.
Чжуан Хунъи, очевидно, тоже понял, в чём дело:
— Когда мы показывали трейлер на церемонии открытия Каннского кинофестиваля, мы и представить не могли, что он там появится. Они сами занимаются общественным мнением и маркетингом, но их собственная команда не сумела превзойти по популярности наш трейлер. Вот теперь и решили вернуть себе лицо. Интересно, как долго они всё это готовили?
— Ничего страшного. Мы ведь тоже давно ко всему подготовились, верно? — с улыбкой сказал Сяо Хэ.
Тем временем Лю Жулань тоже разговаривала по телефону с господином Бань.
— В этот раз придётся положиться на вас, господин Бань, — с улыбкой сказала Лю Жулань.
Бань Хэн, генеральный руководитель крупнейшей зарубежной платформы коротких видео, тоже рассмеялся:
— Да бросьте, не нужно благодарностей. Сяо Хэ и для нас важный благодетель. К тому же семья Мекарилле — одна из главных сил, поддерживающих запрет на использование наших программных продуктов. Даже без Сяо Хэ рано или поздно нам всё равно пришлось бы с ними столкнуться.
У семьи Мекарилле тоже была собственная видеоплатформа и немалое влияние на общественное мнение. Поэтому после того, как китайские платформы коротких видео начали активно выходить на американский рынок и теснить местных конкурентов, семья Мекарилле стала воспринимать их как занозу в глазу и кость в горле. В открытую и тайком они не раз пытались навредить этим платформам.
Поэтому, когда Лю Жулань обратилась к Бань Хэну за помощью, тот немедленно согласился. Ведь если можно было заодно насолить семье Мекарилле, он с удовольствием делал это, даже не прилагая особых усилий.

Комментарии

Загрузка...