— Один Безумец! Ты... ТЫ-Ы-Ы!
Вольсон-санин в ярости замахал руками.
Пусть без меча и почти вслепую от злости — противник всё равно оставался выдающимся мастером.
Кого-то из лекарей младшей ступени зацепило размашистым ударом и подбросило в воздух.
— Ай-ай. Так дело не пойдёт.
Чин Чхонхи повернулся к пациенту, которому только что воткнул иглу под нос.
— Одолжите одеяло.
Схватил его — и бросил вслед за летящим человеком.
ШРАХ!
Наполненное внутренней силой одеяло раскрылось, словно сеть, обернулось вокруг летящего человека и мягко прокатило его по земле.
Убедившись, что падение обошлось без травм, Чин Чхонхи скользнул вперёд.
И...
БУМ!
Раздался глубокий звук, словно ударили в большой барабан.
Вольсон-санин закатил глаза, пустил пену и потерял сознание.
В следующий миг остаточный образ Чин Чхонхи рассеялся — и сам он снова стоял рядом.
«Никто не увидел удара?»
Мастера вокруг онемели.
Ни один человек здесь не успел проследить движение.
А ведь перед ним Вольсон-санин — мастер Дяньцана, знаменитого своими быстрыми техниками передвижения и меча.
Да, старик ранен, но двигаться способен.
А Один Безумец всё это время без передышки лечил пациентов и уже был переутомлён.
И всё равно задавил противника именно скоростью.
«Неужели Император Кулака перед смертью оставил ему какое-то Просветление?»
Иначе объяснить эту странную технику передвижения было трудно.
Сам Один Безумец тем временем совершенно буднично чесал пяткой одной ноги другую.
— Ой-ой. Тяжёлый случай~ У старейшины характер огненный.
— Вы перекрыли ему немую точку?
— Да. Заблокировал. Если он разозлится ещё сильнее, то уже перешагнёт начальную стадию отклонения ци. Возраст большой, я за него переживаю~
С этими словами Чин Чхонхи буквально забрался на постель Вольсон-санина и начал втыкать иглы.
— Вот в этом и проблема мастеров Мурима. Внутренняя сила чем-то похожа на громовую бомбу: чем больше накопил, тем опаснее.
Тук. Тук. Тук. Тук.
Золотые иглы покрывали спину Вольсон-санина.
Каждая несла в себе мощную внутреннюю силу.
Чин Чхонхи стимулировал точки энергией сохранения жизни почти как ударами Кулака Проникающей Спины, и потому каждый укол звучал, словно маленький удар в барабан.
— Громовая бомба может расколоть камень и разбить валун. Сила замечательная. Но если взорвать её прямо на складе, люди погибнут.
Тук. Тук. Тук. Тук. ТУК-ТУК.
Чин Чхонхи ворчал и продолжал ставить иглы.
Да, Вольсон-санин полез драться без меча и уже после тяжёлого боя.
Но все знали, насколько силён великий мастер Дяньцана.
А Один Безумец легко вырубил его, после чего теперь недовольно бормотал и лечил.
У окружающих по спине шёл холод.
Чин Чхонхи на секунду прервался.
— А, простите, что забрал одеяло. Принесу новое. Лечить разъярённого мастера — то ещё удовольствие.
Воин с иглой под носом ответил:
— Н-ничего страшного.
— О-о, спасибо за понимание. Вот и закончили мирно.
Мирно(?).
Лекари высшей и младшей ступеней, а также проходившие мимо лекари средней ступени молча переглянулись.
Так наступил мир.
***
— Как думаешь, учитель был бы доволен, брат?
— Ещё как. И наверняка уже пошёл бы к Дяньцану, чтобы невзначай заметить: «Мой мальчишка сначала немного помучился, опыта не хватает», — и ковырнуть их побольнее.
— ...Учитель и правда был человеком с характером.
— Это точно.
— Глава школы говорит, с возрастом он очень смягчился...
Если даже «смягчённый» Император Кулака был таким, страшно представить молодость.
Чин Чхонхи усмехнулся.
— Думаю, сейчас он там, наверху, смотрит и очень веселится.
Место, где собираются и благодарность, и ненависть, чтобы вспомнить одного человека.
Не тихий траур, где люди молча скорбят.
Кто-то ругает Императора Кулака.
Кто-то тоскует по нему — и тоже ругает.
А в центре всего этого Чхону вынужден сражаться снова и снова.
Исполняя долг наследника.
«Праздник. Праздник, где ставят на кон жизнь».
В углу лекари Отдела иглоукалывания с лицами людей, которым хочется плакать кровью, уже строили какой-то странный алтарь.
Они собирались молиться духам Неба и Земли, чтобы следующего пациента отправили не к ним.
— Если говорить о жертвоприношениях, Отдел иглоукалывания здесь главный!
— ВЕРНО-О-О!
— По теории вероятностей следующий пациент должен достаться Отделу хирургии!
— МЫ БОЛЬШЕ НЕ МОЖЕМ ПАХАТЬ!
Все совершенно серьёзны.
Эта картина.
Все эти люди, смешавшиеся друг с другом.
В каком-то смысле это удивительно походило на жизнь самого Императора Кулака.
Похороны, на которых почти никто не сидит лицом к прошлому.
Все бегут вперёд.
Глядя не назад, а перед собой.
Чин Чхонхи даже немного ошалел.
«Лучших похорон вам и не придумать, Император Кулака».
И сердцем этих похорон был Чхону.
Человек, который должен поставить на кон всё, чтобы защитить поминальную табличку учителя.
Чхону сказал:
— В этом поединке я обрёл небольшое Просветление, брат.
— Какое Просветление?
— Кажется, начал понимать, почему учитель и ты так упрямо говорили: сначала отрабатывай тайцзицюань.
— Правда?
— Каждое утро учитель тренировался в тайцзицюань. Иногда останавливался в одной позе и просто стоял.
Чхону принял самую базовую стойку.
— Мм? Вроде ничего особенного.
— Ты тоже так думаешь?
— ...
Не переход в следующий удар.
Не связующая стойка для плавной атаки и защиты.
Если смотреть со стороны — почти та же гимнастика, которую старики делают на горе после кружки родниковой воды.
— Долго стоять так тяжело.
— Да. Но учитель мог провести так весь день. Потом выходил весь мокрый от пота.
«Может быть...»
Чин Чхонхи ухватился за ниточку.
— Чхону. И ты теперь делай это каждый день.
— Ты что-то понял?
— Я тоже изучал искусства Удана, так что примерно чувствую. Настоящая суть тайцзицюань, возможно, в совершенном единении.
— В юаньжун? Совершенном единении?
— Да. Помнишь Тайцзи Совершенного Единения, который недавно применил Хасон? У «юаньжун» есть смысл «наполнять собой небо и землю», но, как мне кажется...
В этот момент их позвали.
— Внук-ученик Чхону. Глава школы зовёт.
К ним подошёл старый даос поколения Чон.
— И племянник-ученик Чин Чхонхи тоже пусть идёт.
Чин Чхонхи тоже?
***
Даже у внешних учеников есть место в системе поколений.
Например, тот, кто тренируется рядом с поколением Чхон, получает сопоставимый статус.
Внешние ученики просто не имеют права изучать истинные высшие искусства Удана.
Но всё равно остаются учениками школы.
А положение Чин Чхонхи оказалось на ступень выше Чхону.
Поколение Божественного Врача Белого Цилиня, Чегаль Лина, формально соответствовало самому главе Удана.
Прямому ученику Чегаль Лина тоже требовалось дать соответствующее место.
То есть Чин Чхонхи оказался на уровне поколения Ха.
Поэтому старый даос только что и назвал его племянником-учеником.
Если сравнивать с обычным родством — что-то вроде племянника.
Ученик младшего брата по школе и называется племянником-учеником.
Примерно так.
Вместе с Чхону он вошёл вглубь Удана.
В главном зале их уже ждали старейшины поколения Чон.
— Внук-ученик Чхону. Ты прекрасно справился.
Это были первые слова главы школы.
— Долгие годы Удан как даосская школа старался нести в Цзянху справедливость и нравственный долг.
Голос Чонхёна разнёсся по тихому залу.
— Иногда несправедливость угрожала нам. Иногда мирские опасности пытались поколебать.
Глава поднялся.
— Но мы всё ещё здесь, потому что мы — Удан. Высшее благо подобно воде. Вода приносит пользу десяти тысячам вещей и ни с кем не спорит. Она пребывает там, где другим быть неприятно. Поэтому она близка к Дао.
«Высшее благо подобно воде.
Вода приносит пользу всему и не соперничает.
Она пребывает там, чего люди избегают.
Потому она близка к Дао».
Чин Чхонхи узнал строки из «Дао дэ цзина» Лао-цзы.
Высшее благо подобно воде.
Но сколько людей способны так жить?
— Старшие и младшие братья. Ученики Удана. Кто из нас был ближе всего к Дао? Кто отвернулся от этого ребёнка, который без колебаний пошёл по дороге Чёрного Бессмертного — дороге, которой все избегали?
Лица даосов стали тяжёлыми.
Чёрный Бессмертный.
Тот, кто убивает предателей собственной школы.
Не славная работа.
Не та, за которую восхищаются.
Наоборот — от неё отворачиваются.
Но кто-то обязан её делать.
— Кто из вас с чистой совестью скажет, что не завидовал? Кто скажет, что не ненавидел?
Император Кулака выбрал Чхону наследником.
Сколько людей действительно не испытали ни зависти, ни злости?
Чонхён наконец высказал то, что долго держал внутри.
Урок, который нужно было дать именно сейчас — когда Император Кулака оставил после себя наследника.
— Кто вы?
— Ученики Удана!
— Ученики Удана!
Старые даосы поколения Чон один за другим поднялись.
Когда встал последний, Чонхён сложил кулаки и склонил голову.
— Да. Мы — Удан.
Он поклонился Чхону.
— Первый Кулак Удана, Чхону. Спасибо, что отдавал себя ради Удана.
— Выражаем почтение Первому Кулаку Удана!
— Выражаем почтение Первому Кулаку Удана!
Все разом сложили кулаки и поклонились.
В единственном глазу Чхону блеснули слёзы.
Он даже не вытер их.
Просто сложил кулаки в ответ и поклонился глубже.
— Этот младший потомок Чхону принимает незаслуженную похвалу дедов-наставников — и старших, и младших — и посвящает её своему учителю.
***
«Вот это да. Аж сердце распирает!»
Чин Чхонхи с переполненной грудью смотрел, как Удан признаёт Чхону.
«Точно! В романах уся такие сцены обязательно бывают! Вот это наш Чхону. Настоящий великий герой Праведного Пути!»
Вот он — аромат настоящего уся!
«И, конечно, чтобы тебя признали, обязательно надо сначала показать кулак. Тоже неотъемлемая часть жанра».
Если бы Чхону не выдержал и ушёл раньше, сколько людей здесь вообще задумались бы о своём поведении?
В этом мире почти любое суждение начинается с У — боевого искусства — и лишь потом переходит к сердцу.
«Современный читатель, наверное, сказал бы: „Ну и мелочные деревенские уроды“. Но всё-таки...»
Читатели старых уся и нынешние читатели смотрят на вещи по-разному.
И дух старого уся отличается от сегодняшнего.
Но для старого читателя эта сцена была прекрасна.
Чхону вызывал гордость.
Возможно, дело ещё и в том, что за две жизни и годы врачебной работы Чин Чхонхи давно перестал многого ждать от людей.
Спасать человека — да.
Ожидать от него благодарности или достоинства — нет.
Если ничего не ждёшь, не разочаруешься.
А если человек внезапно поступает хорошо — радость получается ещё сильнее.
«Они всегда и презирали Чхону, и в глубине души его боялись».
Бояться, возможно, продолжат.
Но хотя бы презрение и отчуждение ослабнут.
«Может, мне теперь и не придётся учить Чхону политике?»
Раз уж страх был базовым условием, достаточно немного человеческой близости.
«Выглядит страшно, но на деле он спокойный и прямой, как медведь. Подружатся — сами поймут».
Мастера понемногу успокоились и снова сели.
На лицах всё ещё держался стыд.
И почему-то он выглядел совершенно искренним.
«Даосы всё-таки в чём-то простые».
Это не великие семьи.
Жизнь на горе.
Без брака.
Мясо иногда едят, но основа питания — растения.
Хочешь мирской жизни — становись внешним учеником и спускайся.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...