— Как бы то ни было, Хи, всё это неважно. На Собрании Дракона и Феникса работа медицинского павильона обычно почти целиком сводится к лечению участников. А вы с братьями дошли так далеко, при этом всех, кого вырубили или выбили за границу арены, отправили домой целыми. И этого достаточно.
— Ура! Да здравствует Малый Белый Дракон!
— Да здравствует малый глава Павильона-а-а!
Врачи, пережившие прошлогоднее, позапрошлогоднее и ещё более ранние Собрания Дракона и Феникса, пустились в безумный победный танец.
Их обмякшие движения напоминали современных надувных человечков, которых ставят у входа при открытии магазина.
Учитель с довольным видом произнёс:
— Благодаря тебе у нас даже появилось время выпить чаю. Разве не прекрасно?
Они вдвоём прошли в чайную, устроенную в глубине приёмного отделения.
Вообще-то её оборудовали для высокопоставленных гостей, которые могли прийти в центр экстренной помощи, но за много лет ей почти не пользовались.
Обычно знатные люди являлись сюда лишь затем, чтобы схватить раненого сына и вопрошать: «У него точно не останется последствий?» — или орать: «Я же говорил тебе, дурню, сдавайся сразу, как только поймёшь, что проигрываешь!»
Во время Собрания Дракона и Феникса приёмное отделение напоминало горящий рынок.
Бесконечный адский триатлон из новых пациентов.
Врачи теряли душу от усталости, больные кричали от боли, а родители больных — зачастую главы кланов — теряли голову и спрашивали, сколько нужно заплатить, чтобы их ребёнка осмотрели первым.
Разумеется, деньги брать было нельзя.
Если поставить ученика одной школы впереди очереди, ученика другой придётся отодвинуть назад, а отсюда до новой вражды один шаг.
В общем, Чин Чхонхи и Чегаль Лин стали едва ли не первыми настоящими гостями этой чайной при центре экстренной помощи.
Они заварили лучший Лунцзин, полученный в награду от Союза Мурима.
— Кстати, ты использовал часть Боевого Сердца. С тобой случилась какая-то редкая удача?
Как и Император Кулака Удана, учитель тоже всё заметил.
«Бессмысленно ходить вокруг да около».
Чин Чхонхи знал: что бы он ни рассказал, учитель ему поверит.
Поэтому ответил прямо:
— Я встретил Небесного Демона.
По поверхности чая в чашке учителя пошла рябь.
Небесный Демон.
Одна из Троих Почтенных среди десяти сильнейших мастеров Поднебесной; её также называли Демоном-Почтенным.
Если такое существо пришло к его ученику, случайностью это быть не могло.
Чегаль Лин немного помолчал, собирая мысли.
— Понятно. Для такого скачка и правда требовалась удача подобного масштаба. Но её намерения мне неясны.
Чин Чхонхи рассказал всё: как встретил Небесного Демона и что успел от неё узнать.
Учитель спокойно выслушал ученика до конца.
— Закон причинности... Да. Кажется, я читал об этом в одной очень старой книге. Там говорилось, что те, кто готовится к Вознесению, обычно отстраняются от мирских дел. Но книга была из разряда разрозненных записок, поэтому я о ней забыл.
Достоверность подобных сведений была сомнительной. Да и какое применение им найдёт человек, если от одного знания о Вознесении не вознесёшься?
Поэтому Чегаль Лин и не придавал им значения.
И всё же теперь те же сведения прозвучали из уст ученика.
— Она сказала, что я спутываю небесное предначертание. И что на меня могут начать охотиться те, кто слишком чувствителен к нему...
В глазах Чегаль Лина вспыхнул ледяной убийственный блеск.
— Вот как она сказала? Тогда я перемелю всех до единого.
— Учитель, успокойтесь! Тут, конечно, хорошая звукоизоляция, но за стеной всё-таки приёмное отделение...
По просьбе ученика Чегаль Лин немного подавил гнев.
— Хм... Верно. Нужно успокоиться. Значит, придётся ускорить то, что я и так собирался сделать.
— Ускорить?
Чегаль Лин усмехнулся.
— Расширение влияния. Я уже отдал необходимые распоряжения, но теперь нужно действовать быстрее. Чем сильнее станет наша сторона, тем меньше желающих посмеют на тебя охотиться.
Учитель когда-то сказал, что построит дамбу, которая защитит ученика.
План последовательно воплощался в жизнь.
«Сколько дел он вообще способен вести одновременно?»
Сам Чин Чхонхи тоже не сидел без дела.
Но по сравнению с масштабом работы учителя его собственные занятия казались совсем другим уровнем.
Чин Чхонхи работал с отдельными людьми: спасал пациентов, помогал Павильону, занимался исследованиями, писал книги.
Учитель работал с целыми группами и организациями.
Трудно было даже представить, насколько это сложнее.
— Спасибо.
— Если благодарен, постарайся и завтра. И уж против этого парня, надеюсь, не станешь сдерживаться.
— Учитель, он мой младший брат.
— Ха-ха-ха, Хи. В цзянху, где дети пронзают родителей, а братья убивают братьев, всё, кроме связи учителя и ученика, — иллюзия.
Учитель по-прежнему терпеть не мог Ё Харюна.
«Да и щадить его всё равно не получится».
Главная цель Чин Чхонхи — закончить Собрание Дракона и Феникса без жертв, пользуясь своей «палочкой Аллаха», — уже была достигнута.
Бой с Ё Харюном теперь становился дополнительной задачей.
«Сам определю победителя турнира за звание лучшего названого младшего брата Поднебесной».
Никто из вас не победит.
Все вылетите одинаково.
***
Основу Союза Мурима составляли Девять Великих Школ и Союз Нищих, а также Восемь Великих Кланов.
В разных романах уся состав немного отличался, но в «Высшем Небесном Демоне» к блоку Девяти Великих Школ и Союза Нищих относились десять организаций:
Шаолинь, Удан, Союз Нищих, Эмэй, Хуашань, Куньлунь, Чжуннань, Кунтун, Дяньцан и Цинчэн.
Название «Девять Великих Школ и Союз Нищих» возникло потому, что только Союз Нищих определял себя как союз, а остальные девять были школами.
За исключением Союза Нищих, состоявшего из нищих, остальные девять школ в основном выросли из даосских и буддийских религиозных общин.
Поэтому они обычно меньше вмешивались в мирские дела.
Восемь Великих Кланов тоже являлись опорой ортодоксального пути, но строились вокруг родов и семей, а потому были куда более светскими и часто конфликтовали с неортодоксальными силами.
Восемь Великих Кланов составляли Намгун, Мурон, Хванбо, Ак, Тан, Пхэн, Он и Консон.
Раньше среди них находился клан Чегаль, но теперь его место занял клан Он.
«Учитель ведь совсем не цепляется за статус одного из Восьми Великих Кланов».
Что же произошло в прошлом?
Сам учитель никогда не рассказывал подробностей, но возрождение рода Чегаль явно не было для него важной целью.
«Когда он считался смертельно больным, это ещё можно было объяснить. Но он и сейчас отпустил это...»
Чегаль Лин и без того отличался от обычных людей. Иногда даже мотивы и направление его поступков казались странно искривлёнными.
Но в конфуцианском обществе освободиться от привязанности к роду было непросто.
«Тем более последнему выжившему».
Однако учитель не задавал вопросов о том, о чём молчал Чин Чхонхи, и Чин Чхонхи отвечал тем же.
Со стороны их отношения учителя и ученика выглядели весьма необычно.
«Когда придёт время, сам расскажет».
У самого Чин Чхонхи тоже оставались тайны. Он не мог требовать от учителя откровенности, которой не давал сам.
Против ортодоксального пути стояли неортодоксальные силы.
В Союзе Садо было всего восемь основных организаций, и их называли Восемью Школами Садо.
Хаомэнь, Палата Морского Песка, Башня Убийственного Меча, Восемнадцать Крепостей Зелёного Леса, Речные Крепости Хуанхэ и Янцзы, Секта Кровавого Топора, Секта Пяти Ядов и Школа Призрачных Духов.
«Самая сильная среди них — Хаомэнь».
Хаомэнь был необычным объединением пяти школ, но существовал так давно, что теперь его считали одной организацией.
Поэтому один Хаомэнь обладал примерно такой же мощью, как три другие школы Садо вместе взятые.
И всё же Союз Садо объективно уступал Союзу Мурима.
По этой причине никто не ожидал, что молодые представители Восьми Школ Садо особенно проявят себя на Собрании Дракона и Феникса.
Тем более никто не верил, что далеко пройдёт воин из посольства Ордена Солнца и Луны, известного миру как Демонический культ.
«Многие вообще думали, что его в первую ночь пырнут случайным клинком и он не доживёт до утра».
Но реальность оказалась совершенно иной.
Сама Хён из Хаомэнь — крупнейшей силы неортодоксального пути — дошёл до полуфинала.
А в финал вообще вышла Маска Солнца и Луны из Ордена Солнца и Луны. Ё Харюн при регистрации скрыл лицо и имя, и участники ради удобства стали называть его именно так.
Молодые мастера великих ортодоксальных сил выбыли один за другим, а в финале оказался представитель Демонического культа!
Событие потрясло весь турнир.
Но у ортодоксального пути ещё оставалась надежда.
Восходящая звезда. Молодой человек с превосходными манерами, создавший лекарства, способные спасать множество людей, — Божественный Врач, о котором говорили, что он возвращает к жизни даже обречённых.
Малый Белый Дракон Чин Чхонхи!
— У-а-а-а-а-а-а!
— Белый Врач — Божественный Дракон! Победи!
— У-о-о! Белый Врач — Чудной Дракон! Сломай демону руку-у-у!
Да. Прозвище Чин Чхонхи наконец выросло из Малого Белого Дракона в Белого Врача — Божественного Дракона... а местами и в Белого Врача — Чудного Дракона.
Белый Врач — именно так раскрывались иероглифы первых двух слогов — и Божественный Дракон.
Теперь, по крайней мере, за собственное прозвище можно было не краснеть.
А вот «Чудной Дракон» появился после того, как слухи о странностях Чин Чхонхи разошлись по миру.
Он слишком странно сражался и слишком странные вещи говорил, поэтому часть воинов заменила в прозвище иероглиф «божественный» на «чудной».
Те же, кому довелось лично попасть под его руку, называли ещё жёстче — Безумным Драконом.
— Белый Врач — Безумный Дракон! Убей всех этих демонов!
Чин Чхонхи провёл ладонью по лицу.
«Я думал, прозвище со „странным“ или „безумным“ сначала получит Сама Хён! Или хотя бы Ё Харюн!»
Почему из трёх названых братьев — один с неортодоксального пути, другой из Демонического культа — такое прозвище досталось именно ему?
Под рёв толпы Чин Чхонхи убеждал себя:
«Д-да. Так зовёт меня только ничтожное меньшинство. Настоящее прозвище — Белый Врач — Божественный Дракон».
Белый — от Павильона Белого Цилиня, Врач — за его медицинское искусство, а затем Божественный Дракон!
Разве не звучит как достойное прозвище героя уся?
К тому же взгляды людей на него изменились.
Все как один желали Чин Чхонхи победы.
«Хе-хе-хе... Приятно. Но почему денег на победу Ё Харюна поставили намного больше?»
Выходит, поддержка поддержкой, а деньги любят правду?
Нет. Не может быть.
У друзей с ортодоксального пути есть верность и принципы. Они не такие люди.
Демонический культ — заклятый враг ортодоксального пути!
Неужели кто-то станет предсказывать победу демона ради лёгкой наживы?
Конечно нет.
Значит, безумные ставки на Ё Харюна сделали неортодоксальные школы.
Чин Чхонхи решил верить товарищам с ортодоксального пути.
Как бы сильно им ни хотелось разбогатеть, уж на Демонический культ они бы не поставили.
«Просто у неортодоксальных в последнее время много денег».
Когда Чин Чхонхи поднялся на арену, Ё Харюн уже стоял там в маске.
Он по-прежнему казался почти неодушевлённым: невозможно было уловить даже дыхание.
Это вызывало странный дискомфорт.
— ...
Почти неприязнь.
[Не думал, что брат зайдёт так далеко.]
На передачу голоса Ё Харюна Чин Чхонхи ответил тем же:
[В каком смысле?]
[Я знал, что ты станешь мешать мне собственными руками выбивать этих двоих и не позволять им стать твоими названными братьями. Но не думал, что ради этого брат поставит на кон даже жизнь.]
[...Ты что-то совсем неправильно понял. Во-первых, и Чхону, и Сама Хён хорошие ребята. Они не станут угрожать моей жизни во время турнира.]
[Откуда такая уверенность?]
Вопрос бил в самую суть.
Если подумать, учитель спрашивал почти то же самое.
Но каким бы ни был ответ, убедить Ё Харюна словами вряд ли получится.
Оставался один путь.
Нужно правильно сформулировать.
Как именно?
[Харюн. Давай сразу проясним одну вещь.]
[Какую?]
***
Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»
Прочитать главы раньше всех уже можно на бусти:
Телеграм (новости, анонсы, эксклюзивы):
Наш бот, там можно подключить уведомления о выходе новых глав на ваши любые тайтлы: @domnekromanta_bot
Читать раньше всех на бусти:

Комментарии

Загрузка...