Однако поначалу этот метод работал очень гладко. Первые пару раз Мо Тяньшао извивался словно вьюн, и Сюэ-цзунь не смог даже близко подобраться к нему.
Всё потому, что Мо Тяньшао словно насквозь видел Сюэ-цзуня: через равные промежутки времени он резко разворачивался и бежал в противоположную сторону, а Сюэ-цзунь неотступно следовал за ним по пятам.
В результате тот каждый раз не успевал среагировать и Мо Тяньшао снова отрывался от погони.
От такого просто невозможно было защититься.
Затем погоня возобновлялась, и этот цикл повторялся снова и снова, продолжаясь целых полканемения.
Однако Мо Тяньшао заметил, что кровавый туман не только не редеет, но становится всё гуще и гуще, а аура преследующего его Сюэ-цзуня продолжает непрерывно расти.
И всё это происходило из-за гнева самого Сюэ-цзуня.
Наконец Сюэ-цзунь сорвался!
А-а-а-а-а-а-а!
Раздался мужской голос: — А-а-а! Я заставлю тебя пожалеть, что ты родился на свет!
Сюэ-цзунь первому надоела эта игра в кошки-мышки.
Поэтому он напрямую собрал весь кровавый туман диаметром около ста метров перед собой.
И сгустил перед собой кровавый шар размером в двадцать сантиметров.
Заметив, что кровавый туман исчез, Мо Тяньшао тут же применил технику передвижения и пустился бежать, намереваясь вернуться к созданному Цзы Сюйнин защитному построению Черной Черепахи.
Однако разве мог Сюэ-цзунь отпустить его? Он напрямую нацелил этот кровавый шар на Мо Тяньшао и запустил в его сторону.
Мо Тяньшао прекрасно понимал, что раз шар захватил его в качестве цели, то убежать уже не удастся.
Поэтому он просто преградил себе путь мечом Судьба и применил защитную навык души.
— Навык души — Абсолютная защита!
Бац!
Перед Мо Тяньшао возник защитный щит, сотканный из его собственной энергии души, а прямо перед ним появился щит, сплошь покрытый сложными и непонятными рунами.
Опираясь на меч Судьба, Мо Тяньшао воздвиг перед собой защитный щит, надеясь отразить атаку кровавого шара.
Но этот щит продержался всего несколько секунд и разлетелся на куски.
Кровавый шар со всего маху врезался в клинок меча Судьба и вместе с самим Мо Тяньшао отбросил его назад мощнейшим ударом.
Они насквозь пробили построение Черной Черепахи и рухнули прямо внутрь него.
На самом деле Мо Тяньшао заранее всё рассчитал: раз Сюэ-цзунь, следуя за кровавым шаром, жаждал убить его, он мог просто воспользоваться силой удара этого шара, чтобы перенестись в безопасное место.
Вот только Мо Тяньшао никак не ожидал, что у кровавого шара ока Такая колоссальная мощь. Если бы не защита меча Судьба, а также последовавшее за этим исцеление силой жизни Древа Мира и Древа Небесного Пути, Мо Тяньшао в этот раз точно бы отдал концы.
Такова была предыстория того, как Мо Тяньшао впечатало в защитное построение Черной Черепахи.
............
Влетев внутрь, Мо Тяньшао уже потерял сознание из-за полного истощения энергии и духовных сил.
Хотя Цзы Сюйнин от неожиданности и отступила на полшага под натиском кровавой ауры, в следующий же мгновение с ледяным выражением лица она взмахнула находившимся у нее в руке мечом Небесного Пути, после чего направила Древо Мира и Древо Небесного Пути прямо вперед.
Поскольку Древо Мира и Древо Небесного Пути изначально обладали подавляющим эффектом против подобных демонических и зловещих созданий, да еще и меч Небесного Пути прокладывал им дорогу,
не прошло и мгновения, как вся испускаемая Мо Тяньшао жажда убийства и кровавая аура были полностью поглощены Древом Мира и Древом Небесного Пути. В то же время оба дерева принялись безумно вливать в него силу жизни, исцеляя его раны.
Старцы Инь и Ян, увидев остатки кровавой ауры на теле Мо Тяньшао, сразу поняли, что это за тварь.
Демоническое создание — Сюэ-цзунь, чья сила находилась на стадии Боевого Духа.
И это было сильнейшее демоническое создание вблизи границ их микромира.
Для Мо Тяньшао и Цзы Сюйнин это можно было назвать лучшим испытанием для закалки.
Старцы Инь и Ян прекрасно знали о существовании Сюэ-цзуня, но оставляли его в живых и не убивали.
Во-первых, будучи хранителями Могилы Падших Божеств и подчиняясь неким высшим законам, они не имели права вмешиваться лично. Обычно они лишь занижали уровень культивации своих учеников и отправляли их наружу приобретать опыт и охотиться, просто теперь, после того как тех учеников забрал тот самый человек, эта задача легла на плечи Мо Тяньшао и Цзы Сюйнин.
Во-вторых, существо со столь низкой культивацией уровня Боевого Духа вовсе не представляло никакой угрозы для микромира. О какой угрозе вообще могла идти речь? Демоны и нечисть с таким уровнем силы даже приблизиться не могли — стоило им сунуться без достаточной культивации, как их тут же превращало в пыль под давлением самого микромира.
Был и другой, более глубокий мотив: без крайней необходимости старцы Инь и Ян не смели покидать микромир. Таков был приказ хозяина Могилы Падших Божеств, и делалось это ради подавления ужасающих сущностей, запечатанных внутри Могилы Падших Божеств.
К тому же, по их мнению, существовал всего один Сюэ-цзунь, справиться с которым для Мо Тяньшао и Цзы Сюйнин не составляло никакого труда — по крайней мере, их выживание было гарантировано.
Как-никак, эти двое являлись переродившимися воплощениями, разве могли они быть слабыми?
К тому же имелись Древо Мира и Древо Небесного Пути. В худшем случае меч Судьба и меч Небесного Пути являлись их личными божественными артефактами из прошлых жизней. И хотя тысячелетия назад они получили тяжелейшие повреждения и едва не разрушились,
но, как говорится, даже от гнилого корабля останется три фута железа, и способностью самостоятельно защищать хозяина они всё же обладали.
Пусть даже в самом худшем состоянии, они не могли сломаться от кровавого шара, выпущенного каким-то захудалым Боевым Духом.
Если бы у них не было даже такой способности, они бы просто не заслуживали звания их личных мечей.
............
Спустя четверть часа
Благодаря исцелению силой жизни Древа Мира и Древа Небесного Пути раны Мо Тяньшао в основном затянулись, а энергия души восстановилась до пикового состояния.
Даже духовная сила восстановилась в огромной степени.
Всё это заставило Мо Тяньшао почувствовать себя необыкновенно бодрым, и в душе он не преминул восхититься: — Не зря Древо Мира и Древо Небесного Пути называют столь великими святынями! Не ожидал, что у них окажется столь мощный исцеляющий эффект, способный восстанавливать даже энергию души и духовные силы. Это просто против небес!
Хозяин, эта глава еще не закончилась, пожалуйста, нажмите на следующую страницу, чтобы читать дальше, впереди ждет еще много интересного!
Наблюдавшие за этой сценой перед зеркалом Царства Духов старцы Инь и Ян тоже цокали языками от удивления — способности Древа Мира и Древа Небесного Пути были поистине поразительными.
И если Мо Тяньшао с Цзы Сюйнин испытывали лишь удивление, то даже эти два старых хрыча, Инь и Ян, завидовали возможностям Древа Мира и Древа Небесного Пути.
Носить такое с собой — все равно что обзавестись дополнительным сосудом для хранения энергии души, да вдобавок еще и целителем. Это означало, что человек словно беспрерывно принимает целебные пилюли, с той лишь разницей, что любые другие пилюли, кроме самых высших сортов, оставляют в организме больше или меньше шлаков и примесей.
А если примеси будут накапливаться в теле культиватора слишком сильно, это станет преградой для совершенствования его боевой мощи.
Это как у некоторых богатеньких сынков, чья культивация нагромождена с помощью пилюль — она была пустой, и на деле они обладали весьма скромной силой.
Однако с Древом Мира и Древа Небесного Пути всё иначе: оно не только исцеляет раны, но и помогает выводить из тела все загрязнения.
Просто два зайца одним ударом.
Разве после этого Древо Мира и Древо Небесного Пути не называть святынями?
Придя в себя, Мо Тяньшао сначала вкратце рассказал Цзы Сюйнин о том, что только что произошло.
............
Еще через четверть часа.
Цзы Сюйнин в общих чертах поняла ситуацию со внешним Сюэ-цзунем и прояснила для себя уровень его силы.
Она поднялась на ноги, сжав в руке меч Небесного Пути, и повернулась к сидевшему на земле Мо Тяньшао.
Всего одного взгляда хватило Мо Тяньшао, чтобы мгновенно всё понять. Он тут же вскочил на ноги, а лежавший рядом меч Судьба издал серию звонких переливов — судя по всему, он был крайне недоволен исходом предыдущей схватки.
Вот так, взявшись за руки, Мо Тяньшао и Цзы Сюйнин — один с мечом Судьба, другая с мечом Небесного Пути — вместе вышли за пределы защитного построения Черной Черепахи, очевидно, намереваясь сойтись в битве с тем самым Сюэ-цзунем, с которым Мо Тяньшао недавно сражался.

Комментарии

Загрузка...