Примечания:
1.Таби— это традиционные японские носки высотой до щиколотки с отделённым большим пальцем.
2. Юмифутокоро (弓胸) - сложный термин, обозначающий пространство между луком и грудью стрелка. Буквально — «сердце лука». Инструкция держать его «широким» означает, что нужно создать максимальное натяжение и правильную форму, не прижимая лук слишком близко к телу.
3. Хабики (羽引き) - Термин, состоящий из иероглифов «перо/крыло» и «тянуть». Это начальный этап натяжения тетивы, когда лучник плавно тянет её, убирая оперение стрелы от лука, чтобы оно не зацепилось.
4. Мономи о садамэру (目を定める) Monomi — «взгляд», sadameru — «устанавливать», «определять», акт целенаправленной, сфокусированной фиксации взгляда на мишени, состояние полной концентрации.
5. Цуноми (圧み / つのみ) - технический термин в кюдо, который не имеет прямого аналога в русском языке. Он описывает ощущение сжатия или стягивания изнутри, которое лучник создаёт всем телом во время натяжения, не просто мышечное напряжение, а целостное ощущение собранности и готовности, при котором тело работает как единый механизм.
6. Когда человек поворачивается, чтобы посмотреть на величественную гору Фудзи, он инстинктивно принимает правильную позу: спина прямая, плечи расправлены, голова поднята.
7. Сатокава (里川) — японское понятие, которое описывает не просто географический объект, а целую экосистему и тип взаимоотношений между человеком и рекой. Это не название конкретной реки, а скорее классификация. Если разобрать иероглифы, из которых состоит слово, мы получим ключ к его значению: 里 (сато) — «деревня», «сельская местность», «место, где живут люди», 川 (кава) — «река». Таким образом, дословно это «деревенская река» или «река, проходящая через поселения».
Сегодня концепция Сатогава приобретает особое значение в контексте экологии и устойчивого развития. Это пример того, как человек может жить в гармонии с природой, не разрушая её. В Японии существуют различные проекты и инициативы, направленные на восстановление и сохранение рек типа Сатогава. Они рассматриваются как важные природные ресурсы и элементы «зелёной» инфраструктуры, которые повышают качество жизни в населённых пунктах.
8. Аманодзаку (Amanojaku) — это демон из японской мифологии, известный своим упрямством, коварством и тем, что он всегда поступает наперекор. В контексте кюдо это имя используется иронично. «Бог попадания» — это не добрый дух, который награждает старательных, а капризный демон, который благоволит не к тем, кто хочет попасть, а к тем, кто правильно выполняет технику.
Говорите громче.
Я хочу услышать ваши голоса.
После отборочного турнира префектуры клуб кюдо старшей школы Кадземай усердно тренировался.
Томи-сенсей выступил с речью:
-Все вы хорошо потрудились на соревнованиях. На днях состоялось собрание персонала турнира, и судьи похвалили нас за прекрасный тайхай. Продолжайте работать в том же духе. Сегодня Маса-сан берёт выходной, и я тоже уеду по делам, но вы не должны стрелять абы как только потому, что нас нет рядом.
-Да, сэр.
Проводив Томи-сэнсэя, Нанао зачесал свои слегка вьющиеся волосы.
-Я до сих пор под впечатлением от турнира. Фудзивара Шу из Кирисаки был лучшим в личном зачете. А на второй день выполнил кайчу. Он что, монстр?
Несмотря на то, что Нанао делился своими искренними эмоциями, реакция у всех была замедленной. Причиной был Кайто, который после провала на отборочных вёл себя очень странно. Он стрелял всё больше и больше, словно одержимый жаждой крови, и в тот день, не замечая никого вокруг, пошёл сразу к мишеням.
С момента воссоединения с Шу чувство нетерпения охватило и Минато. Вряд ли нашёлся бы лучник, которого не тронули бы такие выстрелы. Столь подавляющее различие в силе отпечаталось в его глазах, ушах и на коже.
Минато и Нанао встали перед мишенями, но после первого выстрела Нанао сразу же отошел.
-Что случилось, Нанао?
-Я снова порезался. Минато, у тебя есть салфетка?
Он взглянул и заметил порез на первой фаланге большого пальца Нанао. Тот слизнул выступившую кровь, но она не останавливалась, и ему пришлось прервать стрельбу. Его кокоу — перепонка между большим и указательным пальцем — была красной и опухшей.
Нанао наклеил пластырь, пока Минато доставал из своей сумки с узором стрекоз что-то похожее на кожаный напальчник.
- Нанао, воспользуся этим.
- Ошидегаке?
- Да, “югаке" для левой руки. Этот - с одним пальцем, но у меня есть и двухпалый.
-Что ж, давай. Интересно, почему я так сильно порезался?
-Я слышал, что новички режут палец, когда сильно сжимают лук и с излишним усилием толкают его, но ты так не делаешь.
-Спрошу Томи-сенсея или Масу-сана завтра.
Услышав их разговор, девочки нахмурились.
-А Томи-сенсей знает причину? Несмотря на то, что до финала осталось меньше месяца, он по-прежнему говорит только о тайхае, что вряд ли можно назвать советом по стрельбе, вам не кажется? - Сказала Сэо.
- О да, меня это тоже волнует. Я думаю, судьи похвалили наш тайхай только из вежливости. С ним не выиграть соревнование, независимо от того, насколько он хорош, - поддержала подругу Ханазава.
Сирагику продолжила:
-Дело не только в тайхае, но и в стойке. Не имеет значения, насколько идеальна наша техника, если мы не попадаем в мишень. А Такигава-сан... его пригласил Томи-сэнсэй, он оказался здесь случайно, как обычный подхалим. Сможем ли мы одолеть Кирисаки в таких условиях?
Услышав эти слова, Кайто не смог удержаться от возражений.
-Эй, не смей так говорить о нашем сенсее и тренере.
-О, разве ты не был в плохой форме из-за того, что твой тэноучи был нарушен во время тренировочного лагеря? Хотя ты и прошёл отборочные, но восстановить тэноучи за короткий срок сложно, поэтому тренер несёт ответственность за то, что не остановил тебя, зная об этом.
-Я сам попросил его об этом, так что Маса-сан не виноват. Томи-сэнсэй поручил Маса-сану всё, что касается стрелковой техники. Разве это не называется разделением ролей? Или ты просто пытаешься свалить вину за свои неудачи на других?
-А сам то?
-Хм? Что ты...
Прежде чем Кайто успел договорить, Нанао прервал его.
-Ну-ну, давайте просто повеселимся, занимаясь кюдо вместе. Я, например, получаю огромное удовольствие, натягивая лук.
-...Нанао.
Кайто вплотную подошёл к Нанао.
-Ты может и занимаешься кюдо для того, чтобы девушки по тебе с ума сходили, но я отношусь к этому серьезно. Если тебе просто хочется развлечься, то на турнирах тебе делать нечего!
-Оноги, прекрати!
Все обернулись на крик Минато.
-Нарумия, тебе есть что сказать?
-Посмотри на левую руку Нанао. Разве это не рука того, кто много тренируется? Можно заниматься кюдо и веселиться одновременно. Не вымещай свою злость на Нанао.
- Ты, смотрю, стал таким смелым, раз поучаешь меня.
- Тогда я тоже несу ответственность за твой провал на квалификации. Это ведь мы тебя довели!
-...Не говори так, будто я какой-то слабак... А ты? Разве не ты дрожал и боялся из-за хаякэ?
-Ладно, хватит! - раздался голос Сейи - Вы все еще устали от соревнований, ваши головы не работают должным образом. Давайте обсудим это позже.
Кайто искоса взглянул на Сейю и ушел.
На следующий день Кайто, как и прежде, тренировался у мишеней дольше всех. Носки его таби(1) протёрлись до дыр, но ему, похоже, было всё равно.
Томи-сенсей похлопал его по плечу.
-Оноги-кун, в последнее время ты слишком много тренируешься. Твои выстрелы становятся быстрее, но нет смысла травмировать плечи, так что давай немного притормозим.
-Нет, Томи-сенсей, я в порядке. Я еще могу.
-Тебе не обязательно так много стрелять.
-Если я не буду много заниматься, то мой теноучи не станет лучше. Я продолжу тренировку.
-Хм.
Минато видел в Кайто себя в момент хаякэ. Даже сейчас его нетерпеливое желание поскорее стать лучником, достойным Шу, и тревога, что хаякэ может вернуться, следовали за ним по пятам, словно он носил с собой бомбу.
Если взглянуть с другой стороны, то амбиции стать лучше — обычное желание. Стремление к невозможному называют “вожделением”. Мечты воодушевляли людей, заставляли их сиять, а иногда приводили в отчаяние. Кюдо требовало строгого самоконтроля и эмоциональной стабильности. Всё зависело от силы воли человека. Если ты слишком распалишься, остудить себя сможешь только ты сам, нельзя ждать помощи от других.
Минато и Нанао отправились собирать стрелы. Когда они остались одни, Нанао опустил брови и улыбнулся.
- Минато, не сердись на Каччана. Он правда рад участвовать в командных соревнованиях и полон энтузиазма.
-Хм? Но Оноги говорит обратное.
-Он не осознает этого, но это правда. Ему не терпится двигаться с товарищами к общей цели. Он довольно дерзкий для слабака, да?
Нанао высунул язык.
- Соревнования по кюдо на удивление суровые. Согласен? В бейсболе, если ты ошибся в защите, то можешь отыграться в нападении. Но в кюдо исход решается в мгновение ока: попадание или промах. Ты чувствуешь огромную ответственность, потому что твои промахи напрямую ведут к поражению команды.
-Согласен.
-После тренировочного лагеря мне показалось, что ты и Каччан не можете найти себе места из-за теноучи.
-У меня всё еще не получается.
-И всё-таки, у тебя же потрясающий югаэри! Когда рядом есть профи, волей-неволей начинаешь сравнивать. Я тоже хочу отточить свою стойку так, чтобы она была не хуже твоей!
Хотя Нанао казался на первый взгляд взбалмошным и поверхностным, Минато чувствовал, что на самом деле из них пятерых он самый взрослый. Такие люди, кто сохранял самообладание, не поддаваясь эмоциональным потрясениям, были сильными.
Минато положил руку на плечо Нанао и притянул к себе. Так обычно делал Рёхей. Теперь понятно, почему он так часто обнимается с людьми. Чувство радости от долгожданной встречи с другом.
Жест поддержки.
-Нанао, давай спросим Масу-сана о вчерашнем происшествии.
-О, точно.
Вернув стрелы, Нанао подозвал Масу-сана.
-Маса-сан, почему я всё время царапаю большой палец об оперение стрелы?
-У тебя слишком низко расположена тетива. Попробуй приподнять ее на несколько миллиметров.
Нанао быстро заморгал.
-В самом деле? Это все?
-Да. Возможно, тетива растянулась из-за того, что ты держишь лук низко. Твой кокоу покраснел из-за лишнего давления.
Все собрались и Маса-сан продемонстрировал.
-После того, как вы настроите теноучи, слегка напрягите локти и разведите плечи так, чтобы сохранить юмифутокоро (2) широким. Затем потяните оперение, чтобы оно не провисло на луке. Это называется «хабики»(3) и оно выполняется вплоть до кая — момента, когда натяжение достигает максимума. После поверните голову к цели и пристально смотрите на нее. Это называется «мономи о садамэру» (фиксация взгляда на цели) (4).
Маса-сан медленно поднял руки на одинаковую высоту.
-Утиокоши — подъём рук чуть выше лба, движением как будто вы зачерпываете что-то. Стрела при этом почти всегда находится в горизонтальном положении и параллельна телу так, чтобы оба плеча опустились. Следующий этап — хикивакэ. Используя грудные мышцы и мышцы спины, разведите лук влево и вправо.
Маса-сан натянул стрелу примерно на половину длины, затем остановился.
-Позиция «дайсан» - держите правый локоть так, что правый кулак оказывается перед лбом на расстоянии одного кулака. Термин «дайсан» происходит от фразы «оси-дай-моку-хикэ-самбуити» (толкай с большой силой, тяни на одну треть). Приоритет отдаётся силе толкания лука, а натяжение производится с силой, равной одной трети от неё, благодаря чему лук равномерно разводится влево и вправо.
Закончив говорить, он натянул тетиву до предела и выпустил стрелу, при виде полета которой все вздохнули.
-Вы знаете, где находится «цуноми»(5)?
Нанао прикоснулся к основанию своего большого пальца, зажав его между указательным и средним пальцами.
-Используя цуноми и слегка напрягая мизинец, вы направите стрелу точно в цель. Мизинец слегка напрягают, чтобы задействовать нижние мышцы трапеции. Со стороны кажется, что при выполнении «дайсан» вы просто замираете, но на самом деле всё ваше тело находится в работе.
-Другими словами, одним теноучи ничего не получится?
- Можем проверить. Кайто, принеси-ка сюда стрелу.
Маса-сан поставил Кайто перед мишенью.
- Ты помнишь, какие отношения у большого и среднего пальцев?
-...Они любовники.
-Верно. Чтобы не дать этим двоим разойтись, необходима помощь другого человека.
-Другого человека?
-Указательный палец. Чтобы указательный и средний пальцы не разъединялись, нужно слегка приподнять указательный. Благодаря этому большой палец поднимается как пружина, не сгибаясь в суставе. Попробуй.
Кайто выпустил стрелу под руководством Масы-сана, и лук быстро повернулся в его руке. Туман в глазах Кайто рассеялся вместе с матото.
-Прекрасный югаэри — хороший выстрел. После дайсана поверни тыльную сторону ладони вверх так, чтобы правое запястье не сгибалось. Скажи: «О, вот она, гора Фудзи», словно ты любуешься видом. (6)
Рёхей немедленно повторил за ним.
-Прямо как в исторических сериалах или спектаклях Кабуки.
-«О, вот она, гора Фудзи», — сказал Нанао подражая голосу актёра кабуки, а затем они с Рёхэем вместе приняли театральную позу. Они оказались лицом к лицу и захихикали. Их смех оказался заразительным, и остальные тоже расхохотались, так что напряжение нескольких дней спало. Позитив Рёхэя и Нанао был визитной карточкой клуба кюдо старшей школы Кадзэмай, и без них всё было не так.
В конце тренировки Томи-сенсей сделал объявление:
-В выходные я поручу вам пятерым одно дело. Справитесь — научу всю команду, как поднять точность стрельбы, не заморачиваясь над исправлением стойки.
-Ээээ! Такое возможно!?
-Конечно возможно, Яманучи-кун.
Томи-сенсей громко рассмеялся.
Ранним утром Минато, Рёхэй, Нанао и Кайто собрались у горного ручья. Сейя, на удивление, опаздывал.
Это была не та речушка, где они устраивали барбекю во время тренировочного лагеря, а речная система Сатогава (7), расположенная примерно в тридцати минутах езды на велосипеде от дома Минато. Свежая зелень по берегам была мокрой от утренней росы, а деревья горной вишни были усеяны маленькими красными плодами. Шум реки, доносившийся с берега, свидетельствовал о ее изобилии.
Рёхэй спросил Нанао:
-Зачем нам рыбалка? Чтобы научиться терпению? Еще и фотографию с уловом нужно сделать.
-Да ладно, будет весело. Но я никогда особо не увлекался рыбалкой. Меня всё время спрашивают, почему я не умею ловить рыбу, хотя живу у реки.
Одетый так, словно он сошёл со страниц глянцевого журнала об активном отдыхе, а не явился на рыбалку, Нанао сделал ставку на внешний вид. Его подход «просто спрошу у кого-нибудь на месте» привёл к тому, что его рыболовный набор был полностью позаимствован.
- Тогда рыбачь со мной и Минато. В начальной школе Минато был лучшим. Ловить рыбу в одиночку нельзя, исходя из правил безопасности. Ты не против, Минато?
Минато повернулся к Рёхэю с изумленным видом.
-Я не против, но вам двоим придется ловить наживку самим. Томи-сенсей выдал нам пропуск на спортивную рыбалку, но наживку мы должны добывать на месте.
-Я не буду трогать речных жуков! Я просто куплю наживку.
-Слабак. Жуки - не такая уж большая проблема, по сравнению с внезапной встречей с медведем.
- Минато, ты же настоящий дикарь, хоть по тебе и не скажешь. В ледяную реку свалился — и ничего, и по снежным горам бегаешь спокойно. Если ты на медведя наткнёшься, то даже не заметишь, это он от тебя шарахнется. Ты, скорее всего, от природы легкомысленный?
-Рёхэй, вот от тебя я такие слова слышать не хочу.
-Почему?
- Ты только что подтвердил мои слова. Кроме того, скоро появится настоящий медведь.
- Что ты имеешь в виду?
Кайто наблюдал за разговором Минато, Рёхэя и Нанао издалека. Ему казалось, что по своей сути Минато и Рёхэй очень похожи, и оба — безнадёжные простофили.
Вскоре появился Сейя.
-Я заставил вас ждать. Извините за опоздание.
-Не может быть, пес по кличке Кума?
-Да, красивый? Я привел его, потому что Рёхей, хотел познакомиться с ним. Ему четыре года. Он бернский зенненхунд. Кума, поздоровайся.
Кума залаял, и глаза Рёхэя заблестели.
Поначалу Кума лишь наблюдал за Рёхэем, но стоило Сэйе закончить со снастями, как он совсем расслабился. Когда к их возне подключились Минато и Нанао, дело закончилось тем, что они все кубарем покатились по земле, толкаясь. Проходивший мимо рыбак не смог удержаться от смеха.
Кайто окликнул Рёхэя.
-Эй, давай, начинай.
-Э-э-э, но я хочу еще поиграть с Кумой.
-Когда станет поздно, рыба уплывет спать. Тогда рыбалка закончится.
- О, и правда. Я слышал, что рыбачить легче ранним утром и вечером.
Стряхнув с одежды песок и собачью шерсть, пятеро людей и одна собака разделились на две группы и отправились ловить рыбу.
Первым делом Кайто и Сэйя перевернули на дне большой камень. Речных насекомых, прятавшихся под ним, уносило течение, и ребята сачком вылавливали их из воды. Несмотря на опыт рыбалки, успех зависел от умения найти правильное место. Не имея болотных сапог, они искали место, откуда можно дотянуться удочкой прямо с берега. Так не приходилось беспокоиться о мошках в зарослях или змеях.
Ловля рыбы в горном ручье была активным занятием. Нельзя просто опустить удочку и терпеливо ждать, нужно сплавлять наживку по течению сверху вниз, а затем подтягивать её вверх. Если поклёвки не было, следовало постепенно менять место и забрасывать снасть снова.
Сэйя оставил Кайто, прошёл по каменистому участку и перебрался на противоположный берег. Кума последовал за ним. Он приметил в тень под скалой, где, казалось, могла стоять рыба, и закинул удочку. Первый рывок принёс лишь разочарование — наживка исчезла. Во второй раз он ощутил мощный рывок. Взволнованный, Сейя потянул удилище вверх и увидел тёмный предмет — им оказался кусок дерева. Он снял его с крючка и бросил деревяшку себе под ноги.
Ему потребовалось около двух часов, чтобы поймать одну симу (вид лосося). Кума постоянно принюхивался к её запаху. Убрав рыбу в поясную сумку, он вернулся к Кайто.
Леска Кайто запуталась в ветвях дерева. При ловле в горном ручье крючок часто цеплялся за ветки или корни, и распутывание снасти было утомительным занятием, а скудный по сравнению с морской рыбалкой улов делал это занятие настоящим испытанием на выдержку.
Сейя положил удочку на землю.
-Помочь?
-О, Сейя. Потяни вон за ту ветку, пожалуйста. Она там конкретно застряла.
Вместе они вытащили и распутали леску из длинных веток.
-Спасибо за помощь.
-Как дела с уловом?
-Никак. Если так пойдет и дальше, то я вообще ничего не поймаю. А у тебя что?
Сейя с гордостью продемонстрировал. Он отправил фото улова Минато и остальным, и в ответ получил фото Рёхея с маленькими рыбками в каждой руке. Судя по всему, Минато и Нанао еще ничего не поймали.
Они присели в тени. Сейя открыл рюкзак, который нес на спине.
-Я подумал, что мы проголодаемся, поэтому взял хлеб. Хочешь половину?
-Конечно. Спасибо.
Они набили рты томатным хлебом с карри и запили водой. Куме дали собачий корм. Покончив с едой, Сейя наклонился к носу Кумы.
-Он умный пёс. Но неужели тебя устраивает его кличка?
-Разве Кума - плохое имя? Его легко запомнить, и звучит оно сильно.
-Хм, то есть это осознанный выбор?
-Но он правда очень сообразительный. Кума сразу привязался к Рёхэю, хотя обычно осторожен с незнакомцами. У него есть чутьё на людей. Мне кажется, он тебя уважает, Кайто.
-Спасибо ему за это.
Стоило Кайто погладить Куму по морде, как тот поднялся и сел рядом, будто желая прижаться еще ближе. Он смотрел на него черными, как смоль, глазами.
Сейя медленно заговорил.
-Насчет всего, что связано с Шу из Кирисаки — с моей стороны было неправильно держать это в секрете, извини. С этого момента я буду говорить об этом открыто.
- О нет, ты не обязан. Тебе не за что извиняться. Ты не хотел рассказывать и с моей стороны было неправильно проявлять излишнее любопытство. И даже если бы я всё знал, толку от меня мало .
-Это неправда. Я рассчитываю на тебя, Каччан.
- Ты...я говорил серьезно... Можно я тебя ударю?
- Ну что ж, турнир прошел. Думаю, учитель Томи поручил нам это задание не для того, чтобы мы развивали на рыбалке стойкость и терпение, а чтобы мы хоть ненадолго отвлеклись от лука и отдохнули. Минато, кажется, ощущает присутствие Шу и волнуется из-за него.
-Я больше беспокоюсь о тебе, чем о нем.
-Обо мне? Почему?
- Ты больше беспокоишься о хаяке Нарумии, чем он сам. Что еще я могу сказать?... В любом случае, ты меня разочаровываешь.
-Я не совсем понимаю тебя, но спасибо, что беспокоишься обо мне.
- Ты добр ко всем, но со мной бунтарь.
Кайто проглотил слова, которые пришли ему на ум.
—— Ты чем-то виноват перед Нарумией?
Такой вопрос был чрезмерно бестактным. Если бы Сэйя по какой-то случайности и ответил «да», смог бы он подобрать правильные слова для ответа? Не было никакого сочувствия в том, чтобы выдавать домыслы за истину или говорить о «правде» всё, что вздумается. Это был не вопрос, а завуалированная критика, подобная «вопросу с хвостиком», под которой скрывалось осуждение собеседника.
-Сейя, когда я впервые увидел тебя на вводном занятии, то сразу понял, что ты хорош в кюдо, но по характеру сдержанный. Я наблюдал за тобой и решил, что мы всё-таки похожи. В тебе есть страсть, какая-то убежденность, понимаешь? Её нужно ценить. И я уважаю тебя — того, кто упорно трудился, чтобы обрести такое спокойствие и самообладание.
-Это ты меня так хвалишь? Мне сказать, что тебе стоит больше тренироваться вместо того, чтобы следить за мной?
-Я хочу выиграть турнир префектуры — впятером.
-Да..., я тоже.
Из глубины леса доносился голос кукушки. Клён раскинул свои листья и ветви, изо всех сил стремясь к солнечному свету. Зелёная стена перед их глазами медленно колыхалась. С деревьев опадали лепестки цветов и кружились на ветру. Поверхность реки блестела, и Кума щурил глаза.
Они присоединились к группе Минато и закончили рыбалку к полудню. Минато, Кайто и Нанао поймали по одной рыбе, Сэйя — две, а Рёхэй — трех мальков. Бывали дни, когда не удавалось поймать ни одной, поэтому такой результат был превосходным. Сделав фото с уловом, ребята засолили рыбу и съели её, тем самым успешно выполнив задание сэнсея.
На следующий день Томи-сенсей выступил перед всеми членами клуба.
-Задание выполнено, поздравляю. Теперь, как и обещал, я научу вас трем способам меткости.
-Ура!
Рёхэй не мог дождаться. Ханазава, Сирагику и Сео со скептицизмом наблюдали за происходящим.
-Первый способ — «снаряжение». Используйте лук, соответствующий вашей физической силе. Стрелы и тетива должны подходить прочности вашего лука. Тяжёлая стрела будет лететь плохо. Второй способ — «настройка снаряжения». Следите за тем, чтобы высота захвата и положение тетивы были правильными и всегда одинаковыми. Я полагаю, с этим вы справляетесь. И теперь третий способ - «прицеливание». Как вы целитесь в мишень на кае? Такэхая-кун?
- Нужно смотреть обоими глазами и совмещаешь левый край лука с центром мишени. Такое прицеливание называется «хангэцу но нэрай» (букв. «прицеливание в полумесяц»). Ты закрываешь половину мишени с помощью ядзуридоу лука. Обычно я целюсь в эту область.
-О, замечательный ответ. Но есть загвоздка. Есть люди, которые хорошо стреляют на тренировках, но на соревнованиях-одни промахи. Даже если они не особенно нервничают, и даже если они стреляют в стандартной стойке. Почему так? Потому что они целятся не так, как обычно.
-Что вы имеете в виду, сэр?
-Человеческое зрение зависит от окружения. При смене локации мишень может казаться дальше, а любой объект на пути, например, одинокое дерево, будет отвлекать на себя внимание. Если ты прицеливаешься каждый раз по-новому, твой выстрел будет неточен, поскольку видимость и восприятие меняются в зависимости от места.
-О, даже в одном и том же кюдодзе вечером мишень кажется меньше, чем днем.
-У японского юми нет прицела, поэтому вы не можете видеть, куда направлена стрела. Если кто-то и может это увидеть, то лишь потому, что выполняет выпуск стрелы перед собой (маэбарарэ). Чтобы понять, правильно ли стрела направлена в центр, необходимо принять правильную стойку кай: когда ваша стрела касается щеки — ходзукэ, а тетива — груди — мунадзуру. После этого нужно попросить кого-нибудь посмотреть на вас сзади. Особенно важно проверить со всех сторон: слева, справа, а также вертикаль. Отклонение всего на несколько миллиметров на луке может привести к отклонению примерно на десять сантиметров на мишени, находящейся в двадцати восьми метрах. Я думаю, вы все понимаете, какая точность здесь требуется. Что ж, теперь, пробуйте.
Сначала Маса-сан показал сам, выпустив две стрелы. Из-за его высокого роста им пришлось встать на цыпочки. Его стрел попали точно в середину мишени. Рёхэй пошел первым, а Маса-сан проверял его стойку:
-Опусти подбородок, ты должен правильно смотреть на мишень (мономи). Чуть правее, теперь чуть ниже. Вот так, прямо по центру.
-А? Так? – удивленно вздохнул Рёхей.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...