либо они имели особое происхождение и были пожалованы в качестве местных божеств Аматэрасу Омиками.
либо они были местными божествами, которые со временем накопили веру благодаря народным сказаниям и историям.
Но среди этих почитаемых богов божество Инари Микэцу была особенно уникальной.
У нее не было благородного происхождения, а ее прошлое воплощение было всего лишь обычной лисой.
Она стала Высоким Богом лишь с помощью Аматэрасу, которая помогла распространить народные верования, чтобы обеспечить ей место в пантеоне.
С любой точки зрения казалось, что божество Инари Микэцу недостойно быть Высоким Богом.
И однако, пользуясь благосклонностью Аматэрасу, Микэцу ненадолго достигла Пиковой Стадии Высоких Богов, всего в одном шаге от позиции Главного Бога, что сильно раздражало многих самопровозглашенных благородных божеств.
Вокруг слухов о Микэцу не утихали споры, но лишь сама Микэцу точно знала, что Аматэрасу благоволила ей потому, что они росли вместе, будучи порожденными Божественным Древом в те времена, когда она была еще наивным и ничего не понимающим зверем.
Хотя она еще не обрела разум и обладала лишь обрывками воспоминаний, она помнила смутную фигуру, обрабатывавшую рисовое поле и сажавшую Божественное Древо, которое породило Великое Солнце.
И именно из-за этой смутной причинно-следственной связи, которую сама Микэцу до конца не понимала, Аматэрасу оказывала ей высочайшее покровительство и даже почти возвела ее на престол Главного Бога.
Когда Аматэрасу правила Небесным Высоким Плато, связь с ней по принципу причинности была мощнейшим талисманом, заставляющим даже Идзанаги и Идзанами выказывать почтение.
Но когда Аматэрасу внезапно уединилась, эта самая причинно-следственная связь превратила Микэцу в занозу в боку и бельмо на глазу у Идзанаги.
Идзанаги несколько раз пытался чинить препятствия Микэцу, но каждый раз та тихонько отражала его попытки, однако он исподтишка узурпировал народную веру, которую она сдерживала, чуть не заставив ее лишиться своего места в пантеоне.
Микэцу думала, что ее уступки заставят Идзанаги временно оставить свои замыслы против нее, но позже она поняла, как наивна была.
После того как Такэмикадзути разгневал Шэнь Юаня, Идзанаги воспользовался возможностью обвинить Микэцу в проступках и даже захотел убить ее, чтобы вызвать гнев других богов по отношению к Шэнь Юаню.
Если бы Шэнь Юань не раскусил намерения Идзанаги и не спас Микэцу лично, она вполне могла бы встретить свой конец в Преисподней.
После этого события Микэцу потеряла всякое желание отступать дальше, отчетливо осознав, что при ее связи с Аматэрасу Идзанаги рано или поздно снова начнет строить козни.
Она охраняла зал святилища Аматэрасу, ожидая ее выхода из уединения и одновременно избегая потенциальных неприятностей со стороны Идзанаги.
В течение этих месяцев Микэцу неустанно пыталась призвать Аматэрасу в залах святилища, но все было безрезультатно, что постепенно погружало ее в отчаяние.
Она понимала, что Идзанаги должен знать какие-то секреты, касающиеся уединения Аматэрасу; иначе он никогда бы не раскрыл своей неверности.
Микэцу начала менять стратегию: вспомнив о Шэнь Юане, который противостоял Идзанаги, она решила попросить его о помощи.
Но Идзанаги уже давно разослал богов следить за резиденцией Шэнь Юаня, и любой опрометчивый контакт дал бы Идзанаги рычаг давления на нее.
Лишь сегодня, когда Такэмикадзути и Белая Непостоянство столкнулись в городе Циму, это привлекло внимание божеств Небесного Высокого Плато.
Родной брат Такэмикадзути, божество, известное как Бог Огня Кагуцути, даже выступал за развязывание войны с четырьмя Высокими Богами, но его остановила другая фракция божеств.
Из-за этой короткой стычки Небесное Высокое Плато погрузилось в хаос, и Микэцу увидела свой шанс.
Она тайком перенесла свою истинную форму в смертный мир, явившись в облике белой лисы, чтобы обсудить потенциальный союз с Шэнь Юанем.
Однако в тот момент, когда Микэцу ступила в главный зал храма Падающего Облака, стоявшая перед ней фигура в белых одеждах, похожая на небожителя, внезапно наложилась на размытый образ из ее воспоминаний о том, кто посадил Божественное Древо.
Яркое знакомство и смутно угадываемая глубокая причинность заставили Микэцу осознать, что стоявший перед ней человек — не кто иной, как Первородный Бог Всех Богов, тот, кто спас остров Ин от гибели и лично пожаловал Божественный Указ Аматэрасу Омиками.
Охваченная удивлением и радостью, Микэцу больше не могла сохранять самообладание и в своей истинной форме простерлась ниц перед Шэнь Юанем.
Шэнь Юань с некоторым удивлением взглянух на поклонившуюся на земле Микэцу.
Он полагал, что та маленькая белая лиса из тысячелетней давности ничего не вспомнит, но к его изумлению, она сохранила некоторые воспоминания из периода до обретения разума.
— Ты действительно помнишь.
Всего несколькими словами Шэнь Юань подтвердил подозрения Микэцу.
Хотя она уже догадывалась об этом, признание из уст самого Шэнь Юаня все равно подняло бурю в сердце Микэцу.
Раньше Норо Май называла Шэнь Юаня Первородным Богом Всех Богов, и божества Небесного Высокого Плато считали это недопониманием истинного смысла оракула Аматэрасу.
Если подумать теперь, Аматэрасу Омиками, вознесшаяся в Сферу Бессмертия, должно быть, предвидела прибытие Первородного Бога Всех Богов на остров Ин и поэтому решила издать Божественный Указ в качестве уловки, чтобы успокоить народ.
В обмане есть доля правды, а в правде — доля обмана; этот ход успешно ввел в заблуждение Идзанаги-но-Микото.
Лишь Микэцу, некогда видевшая Первородного Бога Всех Богов, смогла отличить истину от фальши.
Среди переполнявших ее эмоций Микэцу не удержалась и заговорила.
— Ваша ничтожная служанка не разглядела гору Тай и не осознала истинной личности Первородного Бога Всех Богов, чуть было не совершив проступок.
Пожалуйста, покарайте меня, Ваше Величество!
— Встань.
Шэнь Юань равнодушно махнул рукой.

Комментарии

Загрузка...