— Человеко-божественное соуправление?
Еще до этого Шэнь Юань слышал о беспорядках в Преисподней от Быкоголового, так что в сердце его уже теплились некие ожидания.
И все же, услышав термин «человеко-божественное соуправление», Шэнь Юань невольно замер от удивления.
Эпоха человеко-божественного соуправления берет свое начало в Древних Временáх, когда существовало множество врожденных божеств.
В те дни Клан Людей утвердился благодаря человеческому пути, а многие врожденные божества, осознав, что ортодоксальный человеческий путь стал непреодолимой тенденцией неба и земли, не смели препятствовать этому и потому предложили Клану Людей концепцию человеко-божественного соуправления.
На первый взгляд человеко-божественное соуправление есть совместное управление миром людьми и божествами, но действительность далеко не так проста.
Многие врожденные божества обладают мощью, превосходящей человеческую, властью, способной пошатнуть законы мира; как могли столь великие существа добровольно делиться властью с людьми?
В первые несколько сотен лет врожденные божества использовали импульс человеческого пути, чтобы взрастить и укрепить свою власть, тогда как сами они вознеслись в высшие сферы благодаря поклонению и жертвоприношениям миллиардов представителей Клана Людей.
По мере того как их мощь крепла, врожденные божества начали испытывать недовольство существующим положением дел, и их кланы принялись открыто порабощать Клан Людей, бесчинствуя в силу собственной власти.
Стоило лишь какому-нибудь неудачному жертвоприношению прогневать врожденное божество, как на протяжении тысячи миль земля иссушалась, и три года не выпадало ни капли дождя.
Поскольку их сфера влияния затрагивала эпидемии, каждые несколько десятилетий они обрушивали чуму, собирая жатву из миллиона жизней Клана Людей.
Все это происходило потому, что в рамках человеко-божественного соуправления божества обладали абсолютной властью, а так называемое соуправление было не более чем ложью, призванной заимствовать импульс человеческого пути.
Эпоха человеко-божественного соуправления длилась десять тысяч лет, и в последние несколько тысяч лет от этого так называемого соуправления не осталось ничего, кроме фальшивой оболочки.
Бесчисленные члены Клана Людей воспринимались врожденными божествами как скот и овцы на убой, а многие из тех, кто решался оказать сопротивление, сталкивались лишь с еще более жестоким и кровавым подавлением.
Наконец, после того как сопротивление Клана Людей продолжалось тысячелетиями, Смертный Император отыскал возможность объединиться с Небесным Дворцом, смести всех врожденных божеств в Царстве Первозданного Хаоса и похитить исток их Пути Божественности, чтобы заложить основу Пути Божественности Подношения Благовоний.
С той поры Путь Божественности Подношения Благовоний стал главным направлением среди Путей Божественности, поскольку он позволял использовать веру от подношений благовоний для сдерживания богов; поскольку божества подношений благовоний оказались так ограничены, они естественным образом не могли бесчинствовать.
С течением долгого времени человеко-божественное соуправление превратилось в далёкую легенду.
И теперь, в связи с беспорядками в Преисподней, кто-то фактически возродил понятие человеко-божественного соуправления.
Изначальная система городского божества Преисподней основывалась главным образом на Яньском Мире, при этом Преисподняя управляла лишь злобными духами, терзающими смертный мир, подпитываясь жертвоприношениями благовоний Яньского Мира.
Одно поддерживало Иньский Мир, другое стабилизировало Яньский Мир — гармоничное сосуществование между ними составляло порядок Преисподней.
Однако городское божество Преисподней, обладающее властью, стоило ему вмешаться в дела Яньского Мира, неизбежно заняло бы доминирующее положение. В ту пору и благовония, и власть Яньского Мира оказались бы в руках городского божества Преисподней, и бедствие человеко-божественного соуправления неминуемо повторилось бы.
Можно только представить коварные замыслы тех, кто стоит за кулисами в Преисподней.
Лицо Шэнь Юаня стало чуть более серьезным, когда он поднялся из своей комнаты для совершенствования; одним шагом он плавно спустился со второго этажа.
Он посмотрел на Сюэ Минчжи, на чьем лице читалась тревога. Легким взмахом широких рукавов очищающая исток сюаньчжэньская ци повеяла между ними, и невидимая рябь успокоила эмоции Сюэ Минчжи.
Только тогда Шэнь Юань спросил глубоким голосом.
— Каков же точный ответ императорского двора Великого Ся и различных пещерных небес и благословенных земель?
Эпоха человеко-божественного соуправления — времена очень отдаленные, и обычному люду трудно постичь ее тайны; Шэнь Юань также почерпнул некоторую информацию из прошлого, прежде чем преодолеть бескрайние просторы времени.
Но у пещерных небес и благословенных земель с их давними традициями, равно как и у императорского двора Великого Ся, унаследовавшего трон Смертного Императора, непременно должны иметься соответствующие записи.
Эти могущественные силы определенно не могли не замечать скрытые опасности, кроющиеся за человеко-божественным соуправлением.
Эмоциональное потрясение Сюэ Минчжи утихло, и, услышав вопрос Шэнь Юаня, он ответил с неприглядным выражением лица.
— Докладываю господину: судя по добытой мной информации, императорский двор Великого Ся несколько дней назад разослал посланников в главные пещерные небеса и благословенные земли.
— Однако большинство посланников даже не переступили порог пещерных небес и благословенных земель, а свыше десятка посланников были напрямую изгнаны.
— Те немногие пещерные небеса и благословенные земли, что откликнулись более благосклонно, также нашли различные причины для отказа, заявив, что сие есть дело Преисподней и сектантству Яньского Мира неудобно вмешиваться.
— Единственными, кто вызвался поддержать провинцию Тай, оказались несколько сект, находящихся под контролем Императорского астрономического бюро.
На мгновение замолчав, Сюэ Минчжи сказал с возмущением.
— Эти так называемые пещерные небеса и благословенные земли на словах праведны, а сами развязывают войны друг против друга ради соперничества за выгоду.
— И всё же, когда дело доходит до критических моментов с участием столь мощных сил, как Преисподняя, они предпочитают оставаться в стороне, полностью бросая провинцию Тай на произвол судьбы!
— Вот чего стоят эти так называемые священные земли сект!
По сравнению с возмущением Сюэ Минчжи, лицо Шэнь Юаня оставалось куда более спокойным; реакция различных пещерных небес и благословенных земель не удивила его.
Он слегка покачал головой и неторопливо спросил Сюэ Минчжи.
— Знаешь ли ты, почему эти пещерные небеса и благословенные земли не желают оказывать помощь императорскому двору Великого Ся?
Сюэ Минчжи слегка вздрогнул и с некоторым недоумением сказал.
— Разве дело не в том, что пещерные небеса и благословенные земли страшатся Преисподней и опасаются, что ввязывание в дела Преисподней может затронуть их самих?
— Разумеется, нет!
— Если ты и впрямь полагаешь так, значит, ты слишком примитивно судишь о пещерных небесах и благословенных землях.
Голос Шэнь Юаня звучал бесстрастно, пока он бросал глубокий взгляд в сторону императорской столицы.
— Человеко-божественное соуправление некогда породило великое бедствие в Древние Времَена и едва не привело к уничтожению всего Клана Людей.
— Среди пещерных небес и благословенных земель есть те, кто эгоистичен, но попадаются и истинные практики, радеющие за мир; те истинные практики, чьи сердца болеют за весь мир, никогда не позволят миру человеко-божественного соуправления вновь возродиться среди людей.

Комментарии

Загрузка...