Глава 198.
— Это подземелье подпадает под действие [Испытания выбора], — проговорил старик.
— «Испытание выбора?»
— Уверен, вы пришли сюда, уже кое-что зная об этом подземелье, но сомневаюсь, что слышали о подобном. Это место заставляет вас делать [Выбор] за всего пути.
Какой еще [Выбор]?
Остаться человеком, стать слугой Бога или самому превратиться в монстра. Нужно выбрать один из трех вариантов. Все просто, не так ли?
— Старик сказал это так, будто речь шла о сущих пустяках, но на самом деле его слова значили нечто совсем иное.
Если вы погибнете в этом подземелье, придется решать: выживать как [Мутанта] или умереть человеком. Уверен, вы это знаете Но вот тут-то и начинается самое интересное. Мы не можем жить без еды, а здесь почти нечем питаться. Нормально выращивать урожай не получается. Как по-вашему, какой у нас лучший выход?
— «А!»
— «Кажется, он говорит о Восстановлении через поедание, Мастер?»
— «Да. Я еще удивлялся, почему в их описании был этот атрибут »
Ха-ха. Похоже, все заметили. Да, вы правы. Мы выжили, поедая монстров. А их здесь предостаточно. Проблема в том, что чем больше ты ешь монстров, тем сильнее становится мутация. Посмотрите на мое тело. Разве можно сказать, что в таком состоянии я похож на человека?
А еще Не думаете ли вы, что здесь нашлись те, кто подумывал о поедании людей?
— Чи Чхоль вспомнил людей, с которыми уже имел дело.
— Как и говорил старик, он уже утратил человеческий облик. Бернад все еще выглядел как человек, а вот старик — нет. Он казался выходцем из мифического народа энтов.
Мы все еще пытаемся сохранить в себе последние крупицы человечности. Вот почему мы не едим людей. Мы просто ждем спасения.
Спасения?
Да. Спасения. Мы все ждем праведной смерти.
— Последние слова старика отозвались в голове Чи Чхоля тяжелым ударом молота.
Можете ли вы даровать нам спасение, которого мы так жаждем?
— [Вы получили задание.]
— [Спасение, желанное для Искаженных и Мутировавших Сущностей]
— [Сложность: Четырехзвездочное подземелье — Высшая]
— Спасите тех, кто принадлежит к [Лесу Искаженного Бога].
— Награда: Ваучер на легендарный навык.
[— Дополнительная награда:???]
— Чи Чхоль только что получил невероятное задание.
— «Никогда раньше не видел такого задания».
— За все временные линии Чи Хан впервые столкнулся с этим квестом. Это произошло из-за уникальности Ом Чи Чхоля в этой реальности.
— «Даровать им спасение Разве уничтожение подземелья — это не спасение? Или есть что-то, чего я не знаю, потому что в прошлом не получал этого задания?»
— В прошлом Чи Хан входил в это подземелье и забирал [Фрагмент Искаженного Бога]. Это был предмет, необходимый для будущего человечества.
— Он впервые был здесь вместе с Риабл, а члены команды, сопровождавшие его во время прыжков во времени, всегда менялись. Однако после множества проб и ошибок он нашел способ легко получить [Фрагмент Искаженного Бога] без потерь. Чи Хан хотел поступить так же и в этот раз, но возникла новая переменная.
— [Тама] дала им неожиданное задание.
— [Тама] — так называлась эта группа выживших. На филиппинском «тама» означает «праведный». Люди в этой группе не ели других людей и изо всех сил старались оставаться людьми. Поэтому их называли «Праведниками», или [Тама].
— Задание, которое они дали, было довольно двусмысленным.
— «Спасение Что это значит? Должны ли мы следовать за этой сингулярностью? Или »
— Чи Хан уже несколько раз входил в это подземелье вместе с Ом Чи Чхолем. И, конечно, Чи Чхоль всегда пытался им помочь. Но это неизменно заканчивалось провалом.
— «Нужно придерживаться плана».
— Чи Хан привык разрабатывать новые стратегии. А с Риабл на его стороне это должно было стать еще проще.
— «Мозги сейчас вскипят »
—?Если их слова правдивы, то понятно, почему Чи Хан пришел сюда.?
— «Его навыки предсказания и правда хороши. Люди здесь — единственные союзники в этом подземелье. Но мне так жаль их».
— [Искаженные и Мутировавшие Сущности] были, по сути, людьми, погибшими в подземелье. Можно сказать, что они воскресли после смерти Но поскольку они были насильно привязаны к подземелью, по сути, они были нежитью — в каком-то смысле, очень живой нежитью.
— И теперь люди из группы [Тама] в Крепости Скалистой горы жаждали праведной смерти.
— Праведная смерть была проста: они хотели, чтобы подземелье было уничтожено, а их души — освобождены. Раз они уже однажды умерли, можно сказать, что они страдали в загробной жизни.
— Босс [Тама], Макао Белого Угля, был Шаманом Природы. Используя свой навык гадания, он узнал, что однажды к ним придет спасение. Он верил в это и говорил, что ждет его в этом адском месте.
— Они ждали спасения день за днем.
— «Ха Как во сне. Кстати, у этого класса Шамана Природы, похоже, есть способность к предсказанию. Если так, мы не должны были входить в это подземелье »
— Чи Чхоль тяжело вздохнул, скрестив руки на груди. Оглядевшись, он увидел, что остальные члены команды тоже встревожены.
— Сейчас они находились в хижине на окраине Крепости Скалистой горы. Люди из «Тама» подготовили её для команды. Это была их временная комната. Однако они не стали доставать вещи из хранилища Чи Чхоля, как в прошлой пещере, потому что чувствовали себя неловко.
—.
— «Представьте, что я сейчас достану вещи из современного мира Что подумают эти люди, живущие в буквальном аду? Они знают, что такое телевизор, знают, что такое радио, и даже знают, насколько вкусен стакан лапши быстрого приготовления посреди ночи!»
Ладно, давайте разберемся, что происходит, — сказал Чи Хан.
— Несмотря на то, что он был в строгом костюме, ему каким-то образом удавалось выглядеть опрятно, без единой пылинки. Чи Чхоль гадал, как это возможно. Он подумал, что, может быть, навыки манипуляции временем Чи Хана помогают и чистить одежду.
Во-первых, те, кто погиб внутри подземелий, возрождаются, но сейчас возрождение остановлено, потому что мы находимся внутри подземелья, — пояснил Чи Хан.
— Остановка возрождений. Это значило, что пока они, пришельцы из внешнего мира, находились внутри, респаун не работал. Это было понятно. Если бы монстры продолжали возрождаться прямо во время охоты, большинство людей просто не смогли бы зачищать подземелья.
Во-вторых, число тех, кто превратился в монстров и оказался привязан к этому месту, составляет около четырехсот человек. Около восьмидесяти из них принадлежат к группе [Тама] в Крепости Скалистой горы.
— Чи Хан замолчал и огляделся, проверяя, слушают ли его остальные. Затем продолжил.
У группы [Тама] довольно оборонительная стратегия, но две другие группы, как говорят, очень жестоки и агрессивны. Одна группа агрессивна, потому что ищет человеческих жертв, а другая — исключительно ради [Восстановления через поедание].
— Культисты, которых Чи Чхоль встретил, поднимаясь на эту скалистую гору, должно быть, были той фракцией, что искала жертв. А те, что напали на них во время охоты в лесу, скорее всего, использовали [Восстановление через поедание]. В любом случае, обе группы были сборищем безумцев.
— «Может, группа [Восстановления через поедание] не такая уж плохая »
Цель группы с человеческими жертвоприношениями — возродить [Фрагмент Искаженного Бога], чтобы выбраться из этого подземелья и вернуться в настоящий мир. Говорят, что принесенные в жертву люди не возрождаются.
Это вообще возможно?
Да. Конечно, судя по тому, что их Бог жаждет человеческих жертв, это вряд ли настоящий Бог, скорее, злой бог.
— Чи Хан взглянул на Риабл. Риабл, который сам был злым богом, казалось, не обращал внимания Чи Хана и занимался своими делами. Чи Хан продолжил.
Насчёт другой группы, использующей [Восстановление через поедание], они пытаются с помощью этого атрибута повысить свой уровень и силу, чтобы в итоге поглотить сам [Фрагмент Искаженного Бога] и выбраться из подземелья.
— «Боже Обе группы — просто кошмар».
В этой группе, даже если вас съедят с помощью [Восстановления через поедание], вы возродитесь, но выяснилось, что при возрождении ваши способности и сила снижаются, — сказал Чи Хан.
— «По крайней мере, чтобы не умереть окончательно, возможно, лучше быть съеденным парнями из [Восстановления через поедание]».
Не знаю, достижимы ли цели этих двух групп, но можно с уверенностью сказать, что все они одержимы исключительным безумием.
— «Конечно, одержимы. Не может быть и речи о цивилизованном диалоге, когда тебя пытаются съесть или принести в жертву».
— После объяснения Чи Хана все притихли.
Если бы мы следовали стандартному плану, нам пришлось бы разобраться с обеими группами, бросить вызов боссу подземелья, а затем уничтожить Ядро Однако в нынешних обстоятельствах это кажется сложным.
Это потому, что врагов гораздо больше, чем мы думали? — перебила Ха На.
— Вся команда думала о том же.
Да. Поэтому Я подумываю попробовать другой план.
«Что это такое?»
Риабл — отличный Некромант. Мы бросим вызов боссу, пока Риабл будет массово создавать нежить и заставлять её вести партизанскую войну против монстров.
—?Думаю, этот план основан на способностях Чи Хана. Он очень похож на стратегию «Шум на востоке, удар на западе». Думаю, вероятность успеха высока.?
— «Шум на востоке, удар на западе» — обманный маневр, при котором создается шум в одном месте, а удар наносится с противоположной стороны. Но Чи Чхоля это не вполне устраивало.
— «К тому же, если это подземелье будет уничтожено, смогут ли люди из [Тама] действительно умереть праведной смертью? Они хорошие люди. Они не хотят вредить другим даже в такой ситуации, поэтому, чтобы сохранить человеческое достоинство, они закрылись на этой скалистой горе и постоянно сражаются в этом аду. Должен ли я просто позволить им умереть?»
— Почему-то у Чи Чхоля словно заноза засела в горле. Однако какими бы ни были его чувства, это не означало, что у него есть способ спасти людей [Тама].
— Даже Чи Хан, похоже, не знал ответа. Если бы знал, не стал бы использовать Риабл в своем плане. План Чи Хана был нацелен на скорость — он просто хотел уничтожить подземелье как можно быстрее.
Подождите.
— Чи Чхоль поднял руку, привлекая всеобщее внимание.
Значит, вы говорите, что у нас очень мало информации о текущем положении дел в подземелье, верно? И мы пока не в непосредственной опасности.
«Это верно.»
Тогда я хотел бы исследовать подземелье как можно тщательнее, найти всю скрытую информацию, и только потом уничтожить его.
Есть ли причина так поступать?
Потому что я хочу спасти людей из [Тама], если это возможно.
— Это были обычные люди. Они не молились какому-то богу и не приносили человеческих жертв, как те фанатичные культисты, и не были безумцами, пожирающими других ради силы. Чи Чхоль чувствовал: если он не попытается что-то сделать для этих людей, это будет мучить его вечно.
Давайте сделаем все возможное, чтобы их спасти.
Я согласен.
— Сон Кван поднял руку первым.
— «Ожидал этого от фанатика. Видимо, совесть Сон Квана как Жреца не позволяет ему оставаться в стороне».
— Му Чхоль выглядел погруженным в раздумья.
Помогать нуждающимся — вот что заповедал мой Бог. Пока ничего не выяснено, так что я согласен с братом Чи Чхолем, — сказал Сон Кван.
Я тоже за. Слышал, чем больше подземелье, тем больше в нем скрыто всякого. Если не считать этих людей, думаю, нам все равно не стоит спешить. Благодаря Чи Чхолю у нас не будет проблем со снабжением, так что, думаю, это возможно.
Хм Я воздержусь! Думаю, у обоих есть веские аргументы.
— Чи Бёль согласился, а Ха На заняла нейтральную позицию. А что Му Чхоль?
— Му Чхоль заговорил, словно почувствовав взгляд брата.
Да, я тоже согласен.
— Он не стал называть особой причины и просто ответил «да».
— «Надеюсь, он не просто повторяет за мной».
— Четверо согласились — больше половины команды.
Итак, четверо «за», двое воздержались.
— Риабл тоже воздержался. Чи Хан спокойно подвел итог.
Хорошо. Мы будем атаковать по намеченному плану, но попытаемся спасти людей [Тама].
— Небольшое собрание подошло к концу.
Шум на востоке, удар на западе (кит. «Шум на востоке — удар на западе» — шэн дун цзи си) — шестая из Тридцати шести стратагем Ван Цзиньцзэ, упомянутая в главе 180.

Комментарии

Загрузка...