Глава 103

Женщина, которую отчитала Чжао Сюлань, покраснела от злости, но не нашлась что ответить. Она ушла, терзаемая обидой и разочарованием.Чжао Сюлань тоже покинула черный рынок, решив поискать место, где продаются старая обувь.Расспросив местных, она узнала, что ношеную одежду и обувь можно найти на барахолке.Поскольку ей нужна была обувь для Чжао Сючжу, она решила захватить заодно и пару обносков. Одежда на девочке совсем обветшала, носить ее было невозможно.Хотя у Чжао Сюлань водились деньги и талоны на новую одежду, покупать ее было рискованно.Новые вещи слишком бросались бы в глаза. В то время не у всех была возможность одеваться, а дарить кому-то новые вещи считалось почти роскошью.Дело другое – барахолка. Купленные там вещи, хоть и подержанные, были гораздо лучше того, что имелось у Чжао Сючжу.Вернувшись домой, можно было легко объяснить их появление, сказав, что их дал какой-то добрый человек. Чжао Вэйго и остальные, скорее всего, не стали бы задавать лишних вопросов.Чжао Сюлань быстро узнала, где находится барахолка.Рядом с ней располагалась свалка.Обычно люди приносили на барахолку ненужные вещи и обменивали их. Там можно было найти все: одежду, обувь, термосы, кружки, чайники и другую домашнюю утварь.Что-то продавалось, а что-то, если не находило покупателя, отправлялось на свалку.Чжао Сюлань прошлась по рядам и увидела, что подходящих вещей довольно много.Здесь были и одежда, и обувь, причем многие вещи выглядели почти новыми – износ составлял процентов двадцать-тридцать!Эти вещи, похоже, прошли обработку: они были чистыми и не выглядели грязными.Некоторые фасоны и ткани оказались даже получше, чем те, из которых шилась одежда для крестьян.Такие вещи носят только богачи, а дома им лежать — только зря место занимать. Гораздо лучше продать на рынке подержанных вещей. Если продать еще несколько таких нарядов, можно выручить достаточно, чтобы купить себе новую одежду.На рынке подержанных вещей тоже были прилавки и продавцы. По сравнению с сотрудниками кооперативов, здешние продавцы отличались куда лучшим отношением к покупателям и с энтузиазмом рассказывали о товарах.Чжао Сюлань тоже узнала кое-что из рассказов продавца. Самое главное преимущество товаров на рынке подержанных вещей заключалось в том, что для их покупки требовались только деньги, никаких талонов. Если же покупать новую вещь в кооперативе или другом месте, помимо денег приходилось предъявлять еще и талоны.Поскольку товары были подержанными, цена на них была значительно ниже.Чжао Сюлань осмотрелась и, наконец, выбрала два комплекта одежды для Чжао Сючжу, подбирая их по ее фигуре.Один комплект состоял из блузы с цветочным узором и серых брюк. Другой – из синей блузы и черных брюк.Расцветки одежды в эту эпоху были довольно простыми, не такими яркими, как в современности. Страна считала, что ношение броской одежды символизирует капиталистический гедонизм, поэтому большинство людей носили одежду преимущественно черного, белого и серого цветов.Городские женщины, любившие наряжаться, возможно, немного больше следили за своей одеждой, но в деревне такого не было.Два комплекта, которые Чжао Сюлань выбрала для Чжао Сючжу, она подбирала не по стилю и цвету, а главным образом по ткани и состоянию.Эти два комплекта одежды выглядели примерно на 70-80% как новые. Они были чистыми и аккуратными. Самое главное – ткани были хлопковыми, очень приятными к телу.Размер тоже не был большой проблемой. Многие дети в деревне носили одежду не по размеру. Часто одежду старших детей, когда она становилась мала или изнашивалась, передавали младшим.В конце концов, материалов было мало, и не у всех была возможность носить новую, идеально подходящую одежду в любом возрасте.

Женщина, которую отчитала Чжао Сюлань, покраснела от злости, но не нашлась что ответить. Она ушла, терзаемая обидой и разочарованием.

Чжао Сюлань тоже покинула черный рынок, решив поискать место, где продаются старая обувь.

Расспросив местных, она узнала, что ношеную одежду и обувь можно найти на барахолке.

Поскольку ей нужна была обувь для Чжао Сючжу, она решила захватить заодно и пару обносков. Одежда на девочке совсем обветшала, носить ее было невозможно.

Хотя у Чжао Сюлань водились деньги и талоны на новую одежду, покупать ее было рискованно.

Новые вещи слишком бросались бы в глаза. В то время не у всех была возможность одеваться, а дарить кому-то новые вещи считалось почти роскошью.

Дело другое – барахолка. Купленные там вещи, хоть и подержанные, были гораздо лучше того, что имелось у Чжао Сючжу.

Вернувшись домой, можно было легко объяснить их появление, сказав, что их дал какой-то добрый человек. Чжао Вэйго и остальные, скорее всего, не стали бы задавать лишних вопросов.

Чжао Сюлань быстро узнала, где находится барахолка.

Рядом с ней располагалась свалка.

Обычно люди приносили на барахолку ненужные вещи и обменивали их. Там можно было найти все: одежду, обувь, термосы, кружки, чайники и другую домашнюю утварь.

Что-то продавалось, а что-то, если не находило покупателя, отправлялось на свалку.

Чжао Сюлань прошлась по рядам и увидела, что подходящих вещей довольно много.

Здесь были и одежда, и обувь, причем многие вещи выглядели почти новыми – износ составлял процентов двадцать-тридцать!

Эти вещи, похоже, прошли обработку: они были чистыми и не выглядели грязными.

Некоторые фасоны и ткани оказались даже получше, чем те, из которых шилась одежда для крестьян.

Такие вещи носят только богачи, а дома им лежать — только зря место занимать. Гораздо лучше продать на рынке подержанных вещей. Если продать еще несколько таких нарядов, можно выручить достаточно, чтобы купить себе новую одежду.

На рынке подержанных вещей тоже были прилавки и продавцы. По сравнению с сотрудниками кооперативов, здешние продавцы отличались куда лучшим отношением к покупателям и с энтузиазмом рассказывали о товарах.

Чжао Сюлань тоже узнала кое-что из рассказов продавца. Самое главное преимущество товаров на рынке подержанных вещей заключалось в том, что для их покупки требовались только деньги, никаких талонов. Если же покупать новую вещь в кооперативе или другом месте, помимо денег приходилось предъявлять еще и талоны.

Поскольку товары были подержанными, цена на них была значительно ниже.

Чжао Сюлань осмотрелась и, наконец, выбрала два комплекта одежды для Чжао Сючжу, подбирая их по ее фигуре.

Один комплект состоял из блузы с цветочным узором и серых брюк. Другой – из синей блузы и черных брюк.

Расцветки одежды в эту эпоху были довольно простыми, не такими яркими, как в современности. Страна считала, что ношение броской одежды символизирует капиталистический гедонизм, поэтому большинство людей носили одежду преимущественно черного, белого и серого цветов.

Городские женщины, любившие наряжаться, возможно, немного больше следили за своей одеждой, но в деревне такого не было.

Два комплекта, которые Чжао Сюлань выбрала для Чжао Сючжу, она подбирала не по стилю и цвету, а главным образом по ткани и состоянию.

Эти два комплекта одежды выглядели примерно на 70-80% как новые. Они были чистыми и аккуратными. Самое главное – ткани были хлопковыми, очень приятными к телу.

Размер тоже не был большой проблемой. Многие дети в деревне носили одежду не по размеру. Часто одежду старших детей, когда она становилась мала или изнашивалась, передавали младшим.

В конце концов, материалов было мало, и не у всех была возможность носить новую, идеально подходящую одежду в любом возрасте.