Глава 11

Дурная ци — это неотъемлемая часть любого человека.

В своей основе предельная праведность ничем не отличается от предельного зла, и вред от неё безмерен. Если человек слишком яростно что-то отвергает, он с легкостью может это полюбить. С дурной ци всё иначе: она словно покрывает поверхность души тончайшей плёнкой, делая её несокрушимой. Проще говоря: это как чаша, в которой когда-то держали нечистоты. Её тщательно вымыли, все знают, что она абсолютно чиста, но пользоваться ею уже никто не станет.

Дурная ци — это как цветок, распустившийся перед тобой в глухой долине. Он чист и безупречен, он свеж и напоен влагой, мягкий свет падает на него сквозь горное ущелье, являя предел красоты. Но тебе хочется уничтожить его, хочется, чтобы он завял, рассыпался в прах, хочется разрушить его, разорвать на клочки. Она — олицетворение зла, что незаметно, исподволь влияет на твои мысли и поступки, и чтобы осознать это влияние, требуется время. Самое главное — постепенно научиться обуздывать её, каких бы трудов это ни стоило, и на это тоже уходит долгий путь.

Тогда, даже столкнувшись с величайшими бурями, человек сохранит пресность и безразличие.

Гора Тайшань рушится перед глазами, а лицо не меняет выражения; слева проносятся олени, а взгляд не дрожит — лишь после этого можно постичь выгоду и вред, лишь тогда можно противостоять врагу.

Человеческая природа изначально добра, а всё зло порождено влиянием внешней среды. Если нынче кто-то увидит ребенка, падающего в колодец, у каждого дрогнет сердце и возникнет сострадание. Дети часто совершают дурные поступки не потому, что они злы, а лишь потому, что еще не цивилизованны и не имеют понятия о добре и зле; человеколюбию и долгу нужно учиться, их нужно постигать с возрастом. В сердце каждого таятся желания, и умение обуздать их — часть жизни, а неспособность сдержать их превращает человека во зло. Суть этого мира порочна, но он рядится в одежды праведности.

В Цайгэнь тань сказано: даже навозный червь, преисполненный скверны, превращается в цикаду и пьет росу осеннего ветра; гниющая трава не излучает света, но становится светлячком и сверкает летней луной. Знай же, что чистота часто рождается из грязи, а ясень — из темноты.

Следует иметь представление о темной стороне этого мира, чтобы быть готовым ко всему. Благородный муж прячет орудие в ножна и ждет удобного часа.

Когда бушует дурная ци, рождаются ничтожные люди.

После этого требуется немало времени, чтобы заново научиться принимать жизнь и смотреть на всё правильным взглядом.

Зачастую это сопровождается внутренней борьбой и тяжелыми решениями. Столкновение зла и праведности приносит человеку покой.

Тот, кто долго жил во тьме, внезапно ослепнет от яркого солнечного света.

Пройти сквозь кромешный ад — и подняться прямо на небеса.