У Линьсян своей молниеносной сообразительностью поразил абсолютно всех. Обычный человек в подобной ситуации поддался бы паре и тревоге, и лишь немногие способны сохранять холодный рассудок, оказавшись перед лицом столь сурового испытания.
— У Линьсян, ты ищешь смерти! Даже если мой боевой путь больше не сможет продвинуться вперед, сегодня я всё равно убью тебя!
В руках Цянь Куя занесённый Меч Огня Кармы засиял с удесятерённой силой. Ситуация кардинально переменилась: теперь уже Цянь Куй безумно атаковал У Линьсяна, и на этот раз от него исходило нешуточное убийственное намерение.
У Линьсян явно не владел Искусством Увядания и Процветания, так почему же он упорствовал? Стоило ему лишь признать поражение, как судьи немедленно вышли бы на арену и остановили Цянь Куя.
— Цянь Куй и впрямь решил убить У Линьсяна! Он запечатал его акупунктурные точки, и теперь У Линьсян не может даже произнести ни слова, лишившись всякой возможности сдаться.
Положение У Линьсяна было поистине тяжелым: места, куда приходились удары Меча Огня Кармы, уже обуглились. И это были лишь внешние раны — внутренняя энергия Цянь Куя, превосходившая силы У Линьсяна, также начала разрушать его меридианы.
Однако, как бы ни атаковал Цянь Куй, выражение лица У Линьсяна оставалось неизменным, и в уголках его рта даже таилась едва заметная улыбка.
Чем шире улыбался У Линьсян, тем сильнее тревожился Цянь Куй. Это жуткое чувство до боли напоминало его собственное состояние: уверенность человека, у которого припасен козырный туз. К тому же острая сообразительность У Линьсяна, проявленная им мгновением ранее, глубоко врезалась в память Цянь Куя.
Какие же тузы остались у него в рукаве? Об этом думал не только Цянь Куй, эта же мысль занимала умы всех остальных.
Стоит человеку начать сомневаться и о чем-то тревожиться, как его мысли путаются, внимание рассеивается, и в действиях неизбежно появляются бреши. К тому же сейчас атаки Меча Духовного Источника У Линьсяна волновали Цянь Куя меньше всего.
В этот самый момент произошло неожиданное.
У Линьсян попросту проигнорировал меч Цянь Куя, который уже готов был пронзить его жизненно важные точки, и изо всех сил бросился вперед. В такую минуту даже наносивший удар Цянь Куй уже не успевал изменить движение своего клинка.
У Линьсян прижался ладонью к даньтяню Цянь Куя и принялся вливать в него взлелеянную тяжким трудом истинную ци.
Цянь Куй жаждал заполучить боевые искусства У Линьсяна лишь ради его истинной ци, чтобы она помогла ему совершить прорыв и трансформировать внутреннюю энергию. Передача У Линьсяном собственной истинной ци прямо в его даньтянь казалась поистине невероятным подарком судьбы.
Но загвоздка заключалась в том, что Цянь Куй не в полной мере овладел Искусством Увядания и Процветания, и коэффициент усвоения ци у него был весьма ограничен. Подобное прямое вливание ци со стороны У Линьсяна было смертельно опасным: стоило даньтяню не справиться с преобразованием, как Цянь Куй немедленно погиб бы без погребения.
Цянь Куй отчаянно атаковал У Линьсяна. Из рта У Линьсяна ручьем текла кровь, но на лице застыло безумное выражение.
Время шло капля за каплей, и зрители вокруг арены постепенно напрягались — никто не ожидал, что и У Линьсян, и Цянь Куй окажутся настолько безжалостными и свирепыми бойцами. Пока толпа предавалась всевозможным догадкам, оба внезапно прекратили свои движения и синхронно рухнули навзничь.
Ценой риска повредить собственные меридианы У Линьсян свел бой с Цянь Куем к ничьей, чего абсолютно никто не мог предвидеть.
Результаты остальных поединков в основном не таили в себе особых сюрпризов, хотя не обошлось и без неожиданностей. Помимо истории с У Линьсяном, потерпел поражение Жун Цин, старший ученик особняка Чжаньтянь.
Являясь учеником Достопочтенного Тысячеликого Жун Цяньмяня, занимающего десятую строчку в актуальных Списках Ветров и Облаков, старший ученик особняка Чжаньтянь Жун Цин обладал колоссальной силой. Его поражение обернулось поистине драматичным зрелищем. Будучи крупной сектой, особняк Чжаньтянь, разумеется, разделял учеников на основных и рядовых. Но Жун Цин ухитрился проиграть Жун Саньсаню — слуге из числа их же соучеников.
Если слуг в особняке Чжаньтянь подбирали еще в раннем детстве, у них не было имен, и различались они исключительно по порядковым номерам. Кто бы мог подумать, что простой слуга, взятый лишь для массовки, одолеет главного ученика! Подобное зрелище представало взору крайне редко.
Юэ Линь вышел из слуг, У Линьсян вышел из слуг, а теперь объявился еще и Жун Саньсань, тоже начавший свой путь в качестве слуги. Все самые неожиданные темные лошадки этого года поголовно происходили из слуг.
А Трое — Юэ Линь и остальные — в сплетнях и пересудах уже превратились в легендарные фигуры Списков Ветров и Облаков. Зрители не переставали дивиться: неужели в нынешнем году главными действующими лицами Приглашения на Чаепитие суждено стать бывшим слугам?
Сразу за поединком У Линьсяна и Цянь Куя последовала схватка Цзе Куна и Юэ Линя.
Стоя на арене лицом к лицу, они смотрели друг другу в глаза, и даже во взгляде Цзе Куна отчетливо читалось полыхающее пламя боевого духа Юэ Линя, в котором, впрочем, не было ни капли жажды убийства.
Цзе Кун был абсолютно уверен, что они с Юэ Линем видятся впервые. Всю жизнь, с самого детства, Цзе Кун провел в стенах буддийского монастыря и до нынешнего Приглашения на Чаепитие никуда оттуда не выезжал, так что о какой-либо старой вражде не могло быть и речи.
— Благодетель Юэ Линь, Цзе Кун никак не возьмет в толк: отчего в тебе пылает столь сильный боевой дух? На мой взгляд, ты вовсе не кажешься человеком, любящим померяться силой. Да и в предыдущем бою, когда ученица Танцовщицы, Рассыпающей Цветы жаждала отправить тебя на тот свет, ты не испытывал подобного рвения к битве. Между нами нет никаких мирских счетвов, так почему же благодетель так страстно желает сразиться со мной?
— Быть может, между нами существует кармическая связь. Прошу тебя, мастер Цзе Кун, в сегодняшнем бою выложись по полной. Пусть этот поединок пройдет без сожалений, и даже если я расстанусь сегодня с жизнью, я не пожалею об этом. Сегодня у меня есть причина, ради которой я обязан победить.
— Раз благодетель не желает говорить прямо, Цзе Кун не станет настаивать. Буддийские монахи всегда помогают людям творить благие дела, и сегодня я непременно оправдаю ожидания благодетеля. К тому же я представляю Монастырь Десяти Тысяч Будд, а значит, тоже не имею права проиграть.
С малых лет обладая глубоким буддийским корневым потенциалом, Цзе Кун всегда отличался удивительной проницательностью в оценке людей и вещей. Он чувствовал, что глаза Юэ Линя необычайно чисты, и всё же никак не мог взять в толк, почему тот с таким упорством рвется именно в бой с ним.
Цзе Кун практиковал самую ортодоксальную Решимость Тысячи Будд монастыря — Ваджрное Искусство Подавления Демонов. Более того, у таких взращенных в обители с детства буддийских адептов обет целомудрия закладывал мощнейшую основу, и в сочетании с техникой это давало поистине исключительную, сокрушительную силу.
Решимость Тысячи Будд Цзе Куна уже достигла третьего уровня, именуемого Поклонением Тысячи Будд, а из тридцати шести форм Ваджрного Искусства Подавления Демонов он свободно владел восемнадцатью. В отличие от десяти смертельных точек обычных мастеров боевых искусств, адепты буддийской школы развивают десять буддийских шарир. После смерти достигшие просветления высокие монахи оставляют после себя шариры, поэтому вся боевая система буддизма строится вокруг десяти Дворцов Шарира. Буддийские техники превосходят по мощи любые другие боевые искусства, однако и путь их постижения многократно сложнее.
Цзе Кун уже открыл третий Дворец Шарира и занимал пятое место в Списке Скрытого Дракона. По сравнению с теми мастерами постарше, чей потенциал уже исчерпал себя, его позиции были совершенно иными. Впервые попав в списки и сразу взлетев на пятую строчку, такой одаренный гордец, если не случится непредвиденного, непременно войдет в число десяти сильнейших Списков Ветров и Облаков.

Комментарии

Загрузка...