— Удивительно, как такая хаотичная энергетическая вспышка способна сформировать идентичные энергетические контуры, но тип навыка духа можно определить с высокой точностью. В конце концов, у духовных зверей одного вида структура энергии не слишком различается, и изменения, происходящие с самим духовным кольцом, не будут критическими.
— Возьмем, к примеру, этого Огненного Тигра. Если его поглотит мастер духа с боевым духом тигра, вроде Ван Шэна, он почти наверняка получит атакующий навык духа огненного типа. Это предопределено самой природой боевого духа и духовного зверя, и никак не может выйти навык лечения водного типа.
— Интересны случаи вроде Пагоды Семи Сокровищ, где типы навыков духа зафиксированы, или Девятизвездной бегонии, которая создает исключительно лечебные навыки. Любопытно, как именно это достигается.
— А как насчет Сяо У? Как десятитысячелетний духовный зверь, принявший человеческий облик, самостоятельно конденсирует духовное кольцо? Тот же ли это принцип? Разница лишь в том, что один путь — это поглощение силы убитого зверя для укрепления боевого духа и собственного тела, а другой — высвобождение энергии, накопленной до принятия облика, для усиления себя?
— Что касается усиления боевого духа, в который превратилось тело духовного зверя, то, боюсь, там нет никакого усиления, только восстановление. Неудивительно, что боевые духи превратившихся духовных зверей всегда относятся к высшим типам животных или растений! Ведь они с самого начала стоят на своей вершине.
Когда Ван Шэн адаптировался к изменениям после поглощения боевого духа, он перестал скрывать свой восторг. Глядя на выражение лица Чжао Фэнъюня, которое постоянно сменялось с сомнения на озарение, он, подавляя волнение, осторожно спросил:
— Глава секты, я успешно поглотил духовное кольцо, и оно столетнее!!!
Чжао Фэнъюнь отогнал от себя путаные мысли и усмехнулся:
— Под моим присмотром ты еще надеялся провалиться?
Затем Ван Шэн продемонстрировал полученный навык духа — Яростное пламя. Это был навык, повышающий физические характеристики и наделяющий атаки стихией огня, что идеально подходило такому мастеру духа системы силовой атаки, как Ван Шэн.
После того как все поздравили Ван Шэна, они продолжили охоту за духовными кольцами для остальных учеников.
На следующий день Чжао Фэнъюнь указал на фиолетовую змею и обратился к ученику, чьим боевым духом была Змеиная лиана:
— Подойди, она твоя.
Ученик вытащил кинжал и вонзил его в голову змеи. Глядя на парящее над телом духовное кольцо, он заколебался. Чжао Фэнъюнь и остальные наставники поняли его опасения: в конце концов, его боевой дух относился к растительному типу, а фиолетовая змея была животным.
Хотя существовал пример Тан Сана, поглотившего кольцо Мандариновой змеи с помощью Сине-серебряной травы, а Мастер активно продвигал свою теорию в академии, ученики все равно испытывали сомнения. Этот ученик был девятым по счету, кто поглощал кольцо, и вполне естественно, что он нервничал, будучи первым, кто решился на сочетание растительного боевого духа и кольца животного типа.
В этот момент вперед вышел Мастер. Да, Мастер тоже был в составе этой группы, ведь он был Великим мастером духа. Хотя Ло Саньпао мог выпустить лишь три атаки, для академии он оставался грозной силой. Директор пригласил его в отряд, чтобы он мог не только защищать студентов, но и давать советы по выбору духовных зверей.
— Не бойся, — сказал Мастер. — Мой ученик Тан Сан поглотил кольцо Мандариновой змеи, имея Сине-серебряную траву. Твоя Змеиная лиана гораздо лучше сочетается с этой фиолетовой змеей, чем Сине-серебряная трава с Мандариновой. Поглощение будет безопаснее. Эта змея сейчас находится в периоде метаморфозы столетнего духовного зверя, а нас слишком много. Мы можем находиться только на окраине леса, и шанс встретить такого подходящего зверя выпадает нечасто.
В конце концов, ученик успокоился, сел в позу лотоса и начал поглощение.
В глазах Мастера мелькнула улыбка. Чжао Фэнъюнь, как и прежде, наблюдал за изменениями внутри тела ученика. Однако в этот раз он не просто молча наблюдал, используя Силу веры, а начал направлять часть этой силы в духовное кольцо. Процесс поглощения в академии стал гораздо интенсивнее, но в итоге всё завершилось успехом.
Закончив наблюдение, Чжао Фэнъюнь достал блокнот и принялся что-то записывать.
Раздел о духовных кольцах
Охота: Убийство духовного зверя для получения духовного кольца.
Явление 1: Формирование кольца. Боевой дух связывается с кольцом, оставшимся после смерти зверя, энергии пересекаются. В ходе конфликта достигается баланс, и образуется духовное кольцо боевого духа.
Явление 2: Формирование навыка духа. Во время балансировки энергии кольца дух, ци и энергия мастера и зверя сталкиваются, словно раскаленное масло в огне. Энергетические пути выстраиваются подобно полям или шахматной доске — хаотично, но упорядоченно, разной толщины. При циркуляции Духовной силы активируется навык духа.
Явление 3: Различия навыков. Разные энергетические пути создают разные навыки. В мире нет двух одинаковых листьев, как и двух абсолютно одинаковых навыков. Даже если названия и эффекты совпадают, в мелочах всегда будут различия. Можно попытаться сузить условия поглощения для получения редких и мощных навыков. Примечание: требуется вторичное подтверждение путем поглощения духовных зверей одного вида, возраста и уровня мастерами с одинаковыми боевыми духами из одного клана. Оптимальный объект: Секта Семи Сокровищ.
Явление 4: Эволюция боевого духа. При поглощении кольца высокоуровневого зверя того же типа (растение или животное) качество боевого духа неизбежно повышается. Степень повышения пока не определена. Поглощение кольца зверя другого типа неизбежно дает черты, отсутствующие у боевого духа, или усиливает уже имеющиеся. Вероятность непредсказуема. Рекомендация: для низкокачественных боевых духов — охота на высокоуровневых зверей того же типа; для среднего качества — на зверей с особыми свойствами; для высокого качества — по ситуации.
Явление 5: Небиологические боевые духи. Акцент на поглощении колец с особыми свойствами, без привязки к крови, через свойства как основу. При отсутствии выдающихся свойств — пятиэлементная система наиболее надежна. Примечание: правила охоты за кольцами изменены божествами, требуются дальнейшие исследования.
Жертвоприношение: Добровольная отдача кольца духовным зверем.
Явление 1: Зверь старше ста тысяч лет добровольно жертвует себя мастеру. Энергия концентрируется. Под контролем зверя дух, ци и энергия почти не расходуются, гарантированно выпадают духовное кольцо и Кость духа.
Явление 2: Двойной навык, гарантированная Кость духа. Причина неизвестна, данных недостаточно.
Самоконденсация: Зверь в человеческом облике конденсирует кольцо сам.
Явление 1: Звери до 70-го уровня могут конденсировать кольца сами. Примечание: до 70-го уровня зверь не считается полностью человеком, связано ли это с его природой? Данных недостаточно.
Явление 2: Кольцо идеально подходит владельцу. Принцип тот же, что при жертвоприношении — идеальная сохранность духа, ци и энергии.
Божественный дар: Дарование божеством.
Явление 1: Идеальное соответствие мастеру.
Явление 2: Предельный возраст. Божество подбирает энергию под предел возможностей тела мастера. Примечание: полностью противоречит железному правилу, установленному богами, о том, что для прорыва мастер обязан охотиться на зверей. Причина: тот, кто судит, сам является участником, правила — лишь фикция.
Духовная сила всколыхнулась, словно водный поток, и Чжао Фэнъюнь превратил вырванные страницы блокнота в пыль. Превратив их в кашицу, он переписал содержание, уже без упоминания божеств, на новые листы.

Комментарии

Загрузка...