Судьба так любит играть с людьми: Лу Сюнь, который изначально был настроен просто выжидать подходящего момента, неожиданно получил возможность снова погрузиться в учебу.
Бай Минсюань вышла из состояния медитации и направилась в другую каменную комнату внутри пещерной обители.
В этом каменном помещении были свалены самые разные вещи, а у восточной стены, прямо у скалы, находился выложенный из камней бассейн, на дне которого лежали разноцветные камни, слабо источавшие жар.
Именно это зрелище Лу Сюнь мельком заприметил утром, когда воспользовался моментом, чтобы ускользнуть из пещерной обители Бай Минсюань. Ничто другое, кроме этого бассейна, не могло привлечь его внимание.
Впрочем... сейчас представилась поистине ниспосланная небесами возможность, как её упустить!
Стоило Бай Минсюань сделать первый шаг за порог, как Лу Сюнь вспорхнул на полку и снял оттуда «Искусство Ледяного Духа». Сейчас он уже не обращал внимания на доносившийся из соседнего помещения тихий плеск воды и с легким трепетом раскрыл «Искусство Ледяного Духа»...
— Хм... Трое Инь... круговорот небесной орбиты... впитывание духовной энергии... обращение льда... циркуляция дыхания... трансформация... даньтянь... дыхательные практики... Хоть я и предполагал это заранее, но всё равно ничего не понятно!
Единственное, что Лу Сюнь смог уяснить, — это то, что «Искусство Ледяного Духа» представляет собой целостную систему. На данный момент этот свиток содержал техники для Стадии Концентрации Ци; лучше всего он подходил практикам с ледяным духовным корнем, а обладатели водяного духовного корня могли заниматься по нему с большим трудом.
В этот момент он как никогда сильно пожелал, чтобы перед ним оказался какой-нибудь добросердечный старый лекарь... то есть наставник, который смог бы его направить. Это было точь-в-точь как когда обычный человек читает научную статью: вроде бы каждое слово знакомо, но вместе они образуют настоящую белиберду.
— Интересно, если продать это по пять юаней за штуку, найдется ли желающий купить?..
Хотя он ничего не понял, Лу Сюнь всё же дочитал «Искусство Ледяного Духа» до конца, причем куда внимательнее, чем «Пять постоянств Цзюньтянь».
Поскольку он уже заметил ранее, что его память, похоже, стала намного лучше, содержание «Пять постоянств Цзюньтянь» — за исключением того, что он просмотрел беглым взглядом — в основном отложилось в голове очень чётко.
Лу Сюнь думал, что это, возможно, одно из преимуществ превращения в духовного зверя: в конце концов, в романах его прошлых жизней заклинатели словно обладали способностью запоминать всё с первого взгляда, хотя сам он еще не достиг такого уровня.
Кроме того, помимо прочего, он тщательно заучивал «Искусство Ледяного Духа» еще и потому, что хотел кое в чем разобраться.
Закончив чтение «Искусства Ледяного Духа» и пока оставалось время, он подряд пролистал «Уголовно-процессуальный кодекс... тьфу, «Свод правил Секты Юйцин» и «Основы Кровавого Зла», пробегая глазами по десять строк за раз».
Хотя Лу Сюнь не слишком дорожил этими двумя книгами, внезапно проснувшееся любопытство в сочетании с легкой формой перфекционизма заставили его читать с большим интересом.
В «Своде правил Секты Юйцин» также содержались некоторые положения, касающиеся духовных питомцев: запрещалось самовольно отпускать духовных питомцев в запретные зоны и тому подобное, запрещалось калечить чужих духовных питомцев той же секты, запрещалось подталкивать их к дракам по собственной воле, а также запрещалось использовать питомцев для совершения каких-то странных дел.
Странных дел? Лу Сюнь задумался: то, что он вытворял сегодня, пожалуй, вполне можно было отнести к разряду странных, но, к сожалению, устав секты оказался не столь детализирован.
— К тому же я всего лишь ребенок с не до конца развитым разумом — самый настоящий духовный зверь первой ступени, который просто взял немного Пилюль Духовного Корма. Какая это великая бесть? То есть весть! Думаю, никаких серьезных последствий не будет, хм.
Помимо этого, он нашел еще несколько весьма своеобразных правил.
Во-первых, адептам секты при спуске с горы запрещалось носить одежду учеников секты. За исключением особых обстоятельств, запрещалось раскрывать свою личность, а нарушителям на десять лет запрещалось покидать гору.
— Вот почему Бай Минсюань тогда была не в школьной форме. — Лу Сюнь вспомнил, как оказался во власти той всепоглощающей кристально чистой прелести... точнее, вспомнил сцену десятидневной давности, когда он спас Бай Минсюань.
— Но как с такими правилами секты те люди могут красоваться в мире смертных? Поистине не бессмертные это законы. — Хотя Лу Сюнь и ворчал про себя, судя по его характеру... подобная чушь явно была не более чем шуткой.
В конце концов, в прочитанном ранее трактате «Пять постоянств Цзюньтянь» он уже видел, что помимо заклинателей существовали и те, кто культивировал боевые искусства: они развивали внутреннюю силу и концентрировали истинную Ци. Мастера боевых искусств порой могли на равных противостоять практикам на Ранней ступени Закладки Основы, однако из-за преимуществ артефактов в целом заклинатели на стадии Закладки Основы всё же одерживали верх, хотя гибель неосторожных культиверов тоже случалась нередко.
Между строк также угадывалось, что отношения между крупными сектами были не столь уж гармоничными.
В разделе «Пять постоянств Цзюньтянь», описывающем особенности различных ступеней культивации, упоминалось: среди заклинателей бытует поговорка, что пока не достигнуто Золотое Ядро, нельзя проводить грань между бессмертными и смертными.
Поэтому он предполагал, что это правило, с одной стороны, было призвано по возможности помешать заклинателям угнетать простолюдинов в селениях, а с другой — защитить их от тайных покушений и преждевременной гибели, представляя собой двустороннюю защитную меру.
Однако было очевидно, что первое правило оставляло слишком много лазеек: демонстрация силы сама по себе позволяла бесчинствовать среди смертных, и наличие или отсутствие одежды секты ничего не меняло. Данный пункт, судя по всему, существовал главным образом для защиты самих заклинателей, чтобы на них не открывали массовую охоту, когда они отправляются во внешний мир в поисках удачи.
Возможно, у остальных сект действуют точно такие же правила.
......
Во-вторых, седьмого числа седьмого месяца каждого года все члены секты обязаны спускаться с горы и не имеют права задерживаться в ее пределах; нарушивших приказ ждет изгнание из секты. Это правило действует бессрочно, и при создании новых изданий устава его запрещено удалять.
— Неужели это какое-то лимитированное событие ко Дню всех влюбленных? Попал в другой мир — и то приходится давиться чужим счастьем... до чего же дошло. — Хотя на словах он так истрихнул, в глубине души Лу Сюнь был на сто процентов уверен, что причина кроется совсем в другом.
Поэтому он лишь молча запомнил это подозрительное правило, полное скрытого подтекста.
В-третьих, в секте навсегда запрещено предлагать изменить цвет одежды адептов на желтый или близкий к нему, и даже для самого главы секты исключений не делается; нарушителей ждет суровое наказание. Это правило действует бессрочно, и при создании новых изданий устава его запрещено удалять.
— Просто полнейший абсурд.
Проглотив информацию на лету, Лу Сюнь выхватил взглядом эти три пункта, а были ли в уставе другие странные правила, он уже не знал. Тем не менее, некоторые из них действительно привели его в изумление, заставив подумать, что у Секты Юйцин весьма своеобразный стиль.
Перестав листать «Свод правил Секты Юйцин», Лу Сюнь раскрыл «Основы Кровавого Зла». От книги уже давно не пахло кровью запекшихся черных пятен на переплете, но её содержание было поистине кровожадным.
«Основы Кровавого Зла» служили своего рода вводным каноном Секты Кровавого Зла. От адептов этой секты требовалось воспитать в себе безжа、лостный нрав и при этом сохранить рассудок, не погружаясь в безумие крови, — только тогда они получали право вступить в секту.
Там даже описывалось, что для закалки зловещего состояния ума можно ежедневно умерщвлять по сотне животных, чтобы вид крови не вызывал никаких преград в сознании, а затем, убивая людей и оттачивая зловещую энергию, взрастить между бровями едва заметную нить зловещей Ци, после чего можно считаться истинным учеником Секты Кровавого Зла.
— Да ученики Секты Кровавого Зла — это же прирожденные мясники! Даже если не получится встать на путь бессмертия, они легко найдут себя в ремесле бойцов скота. Судя по всему, Бай Минсюань связана с этой Сектой Кровавого Зла... хотя, скорее всего, их связывает кровная вражда, — подумал Лу Сюнь, уставившись на черные следы крови.
В «Основах Кровавого Зла» излагались лишь требования к характеру адептов, и ничего другого, заслуживающего внимания, там не нашлось.
Затем его словно по воле злого рока...
потянуло открыть ту самую книгу — «Методы дрессировки духовных питомцев».
— Я вовсе не из любопытства, просто хочу... Да, познай врага и познай себя — и в сотне битв не узнаешь поражения! Узнав, как Бай Минсюань собирается со мной обращаться, я смогу заранее подготовиться!
И что же? Не заглянув — не узнал бы...
Впрочем, ничего особенного там не оказалось! Сплошные советы по уходу за питомцами и различные методы их дрессировки.
Больше всего его ошемили следующие строки:
Если духовный питомец плохо себя чувствует, угнетен, леен и раздражителен, не стоит паниковать — возможно, он ожидает потомства. В подобных случаях обязательно незамедлительно доложите в Зал Духовных Зверей секты, где примут соответствующие меры.
— Секта еще и аборты делает? Или роды принимает? Или что вообще? — Внезапно у него зародилось какое-то дурное предчувствие, хотя он и сам не мог толком понять почему.
Единственным разочарованием было то, что в книге не нашлось никакой информации о контракте с духовным зверем: как разорвать эту связь, по-прежнему оставалось загадкой, а знаний об узах между человеком и зверем у него было катастрофически мало.
Кроме того, значительную часть книги занимали различные условные знаки и шифры для облегчения общения между духовным питомцем и его хозяином. К этому Лу Сюнь не проявил никакого интереса и вскоре отбросил «Методы дрессировки духовных питомцев» в сторону.
Но стоило ему протянуть «лапу», чтобы полистать те три странные книги, как из соседней каменной комнаты донесся громкий всплеск воды. Это заставило его отказаться от мысли, которую он впоследствии назовет не иначе как «в тот момент у меня явно мозги набекрень съехали раз я вообще думал открывать те три книги».
Лу Сюнь быстро прибежал в соседнее помещение и увидел Бай Минсюань: ее щеки слегка порозовели, пара нежных ножек легко касалась пола, а сама она, еще не успев обуться, как раз завязывала пояс.
Ее тело было окутано клубами влажного пара, смешанного с ароматом свежих лекарственных трав, а на распущенных длинных волосах еще блестели капли воды. Пальцы напоминали побеги белого тростника, кожа казалась гладкой, как топленое сало, и такой нежной, что казалось, стоило лишь коснуться — и она лопнет. Это была пора юности, цветущая свежесть, которая в сочетании с ее бесподобным суровым характером обретала совершенно особую красоту.
— Неужели я опять всё пропустил!
......
......

Комментарии

Загрузка...