Спустившись с горы, Ши Вэй и Хуан Жун словно по молчаливому согласию не стали заходить в город. Даже наступив туда пяткой, можно было догадаться, что Четыре Призрака Желтой Реки наверняка перекрыли городские ворота и выжидают момента для мести.
О вчерашнем происшествии оба тоже предпочли тактично умолчать.
Наверное, она не догадалась, что я — девушка! — тайком тешила себя надеждой Хуан Жун.
Наверное, она не поняла, что я раскусил ее истинный пол! — Ши Вэй же делал вид, что ничего не замечает.
В таких делах притвориться дурачком куда лучше, чем всё высказать прямо. Если бы Хуан Жун знала, что Ши Вэй притворяется, позволила бы она ему вновь опустить руку на свое плечо?
— Брат Ши, куда ты теперь собираешься? — звонко спросила Хуан Жун, стоя на перекрестке.
— В Школу Цюаньчжэнь. Хочу стать учеником и обучиться боевым искусствам, — с серьезным видом ответил Ши Вэй. Это было тщательно обдуманное решение: раз уж он попал в мир уся, то оставаться без сильных навыков и при этом продолжать валять дурака — верная смерть.
Когда человек с силой красуется — это круто, а когда красуется слабак — это просто тупица.
Однако обучаться боевым искусствам человеку без прочной основы — порог вхождения слишком высок. В этом мире нет шести великих сект, и кроме Школы Цюаньчжэнь, которая набирает учеников со стороны, остаются лишь кланы вроде Повелителей Железной Ладони сопятмо репутацией. На их фоне Школа Цюаньчжэнь казалась для Ши Вэя наилучшим выбором на данный момент.
— Ты хочешь идти в ученики к этим даосам-долгожителям? — на лице Хуан Жун отразилось крайнее изумление, она никак не могла взять в толк, откуда у Ши Вэя взялась столь нелепая мысль.
— Именно так! — Ши Вэй посмотрел на уходящую вдаль дорогу и твердо ответил: — Настоящий мужчина должен владеть трехфутовым зеленым клинком и защищать мир во всем мире.
На это Хуан Жун лишь пренебрежительно скривила губы: — Брат Ши, я не хочу над тобой подшучивать, но от того, что ты пойдешь в Школу Цюаньчжэнь, толку не будет.
— Почему?
— Школа Цюаньчжэнь набирает учеников, прежде всего отбирая детей младше десяти лет, и уже среди них выискивает тех, у кого выдающиеся природные способности, и только тогда принимает в секту!
— А те, кто постарше, не подойдут?
— У обычных людей после пятнадцати лет кости тела и меридианы уже полностью сформировались, и в изучении боевых искусств они добьются лишь половины результатов при вдвое больших усилиях.
— Вот оно как! — объяснение Хуан Жун лишило Ши Вэя дар речи. В романах и телесериалах об этом почему-то никогда не упоминали, зато в сетевых сянься-романах такое писать очень любят.
Подумав об этом, Ши Вэй осторожно поинтересовался: — А если принять какие-нибудь редкие небесные сокровища, это поможет преодолеть возрастные ограничения?
Хуан Жун склонила голову набок, немного подумала и произнесла: — Наверное, да, но я не уверена. К тому же, даже если небесные сокровища способны преодолеть преграды, их количество до смешного мало, такое встретишь разве что случайно.
Небесных сокровищ Ши Вэю было не занимать — они продавались в торговой системе. Столетние лекарственные травы можно было купить за одни лишь золотые монеты.
Но от одного взгляда на те цены сводило зубы.
Один стебель целебной травы стоил пятьдесят золотых монет.
А если взглянуть на собственный кошелек... после выполнения пяти процентов задания ему выдали награду в пять золотых монет, и это после того, как он пережил смертельно опасное испытание. Чтобы накопить пятьдесят монет, придется пройти через десять кризисов.
Если он выживет после десяти кризисов и не помрет, Ши Вэй сможет смело подавать заявку в Книгу рекордов Гиннесса.
Этот путь явно был тупиковым.
Значит, оставалось искать возможности в самом этом мире. Редкие сокровища в мире уся действительно редки, но они существуют. Как заядлый поклонник жанра уся, Ши Вэй прекрасно знал, что змеи Лян Цзывэна — штука крайне диковинная.
Духовные твари, взращенные на целебных травах в течение двадцати лет... от одной мысли об этом текли слюнки.
— Я передумал. Не пойдем на Гору Чжуннань, отправляемся в Кайфэн!
Префектура Кайфэн была в то время столицей Царства Цзинь.
Этот некогда крупнейший город Центрального равнина после позора Цзинкан на какое-то время пришел в упадок и запустение. Однако после переноса столицы Царства Цзинь в Кайфэн, став политическим и культурным центром всей страны, город зажил гораздо более оживленной жизнью, чем прежде.
На улицах непрерывным потоком двигались толпы людей, и этот размах было совершенно не сравнить с тем глухим провинциальным городком Чжанцзякоу.
За полмесяца раны Ши Вэй зажили. Теперь они с Хуан Жун вышли на улицу не просто ради праздной прогулки, а чтобы отыскать какую-нибудь коммерческую жилку.
Оставшиеся два ляна серебра после размена банкнот уже были полностью потрачены, а те купноры, что остались в постоялом дворе, находились за городской стеной — поскольку Ши Вэй тогда даже не заходил в город, забрать их он, разумеется, не мог.
Имея деньги, пройдешь весь свет, без гроша — шагу не ступишь. Рынок в Кайфэне был огромным, и с уровнем знаний Ши Вэй, полученным за девять лет обязательного обучения, заработать на дорожные расходы труда не составляло.
Поэтому Ши Вэй вспомнил о лотерее — классическом коммерческом способе сорвать большой куш малыми вложениями.
Написав три сотни бумажных шариков и сложив их в матерчатый мешок, Ши Вэй принялся зазывать прохожих прямо на улице.
— Десять вэней! Всего десять вэней! Потратьте десять вэней и сможете выиграть целый лян серебра!
— Проходя мимо, не упустите свой шанс!
— Десять вэней — купив, не прогадаете, десять вэней — приобретя, не обманетесь!
Увидев, как усердно распинается Ши Вэй, Хуан Жун оперлась на бамбуковую палку и, подражая ему, тоже принялась звонко зазывать народ.
Нашлись и любопытные: позабавленные призывами Ши Вэя, они подходили ближе и тратили десять вэней ради удачи.
За первым покупателем последовал второй. Хуан Жун и Ши Вэй слаженно дополняли друг друга: один зазывал, другая собирала деньги. Работая в идеальном слиянии, они быстро набили пояс монетами.
Вдруг впереди раздался звон медных гонгов, и чей-то зычный голос прокричал: Состоится показательный бой ради выбора жениха! Услышав этот крик, толпа, толпившаяся у лотерейного прилавка Ши Вэя, в мгновение ока бросилась туда.
— Тьфу ты, кто это такой показушник, взял и всю торговлю нам испортил! Пойдем, брат Хуан, поглядим!
В сердцах выругавшись и бросив пару недовольных фраз, Ши Вэй быстро свернул лавку и потащил Хуан Жун в гущу толпы посмотреть на зрелище.
Хуан Жун, обладая характером молодой озорницы, тоже любила шумные сборища. Они, переговариваясь друг с другом, последовали за толпой и окружили помост.
Глянув на сцену, можно было увидеть крепкого мужика со шрамом на лице, который несколько раз ударил в медный гонг, а затем сложил руки в приветственном жесте перед собравшимися.
— Уважаемые храбрецы! Я, человек по фамилии Му, путешествую здесь вместе с дочерью и воздвиг этот помост в надежде найти для нее мужа — человека с выдающимися боевыми искусствами, благородного и добродетельного. Сегодня, если кто-то из присутствующих одолеет мою дочь в рукопашном бою, я выдам за него замуж свою дочь Няньцы!
Увидев эту сцену, Ши Вэй остолбенел: как так получалось, что куда ни кинь взгляд, повсюду встречаешь знаменитостей? Разве эти отец и дочь на помосте — не Ян Тьесин и Му Няньцы собственной персоной?
Ши Вэй перевел взгляд на Му Няньцы. Она была одета в красное платье, сидела на краю помоста, положив руки на колени, и ее красивое лицо храпило полное спокойствие — ни печали, ни радости.
В представлении Ши Вэя внешность Му Няньцы входила по меньшей мере в тройку лидеров. Жаль только, что такую красавицу обманом лишил сердца этот бесстыдник Ян Кан.
Не сделать ли мне что-нибудь? — потирая подбородок, подумал про себя Ши Вэй.
В этот момент на помост поднялся первый соискатель — лысый толстый монах. Этот монах пробормотал буддийскую молитву «амитабха», но при этом бесстыдно возжелал сразиться с Му Няньцы в боевых искусствах.
Стоило монаху ступить на помост, как в толпе внизу поднялся шум.
— Эй, великий монах, спускайся-ка ты отсюда побыстрее!
— Верно! Другие приходят искать жену, а ты целыми днями постишься и читаешь сутры, разве это дело?
Монах не только не устыдился, но и нагло парировал: — Хоть я и человек, ушедший в монастырь, я все же остаюсь мирским человеком. Почему же мирской человек не может жениться?
Однако тут же на помост выпрыгнул другой амбал с черным от загара лицом и презрительно бросил монаху: — Возвращайся-ка ты в свой храм, великий монах, а эту прекрасную, словно нефрит, девицу сегодня в жены возьму я!
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Система учителя Цзэна: Стать богом шуток — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.