Благородный дух!
Классические каноны конфуцианства дают ему точное определение: «Словами не передать. Сей дух велик до предела и крепок донельзя; взращенный прямотой и не знающий изъяна, он заполняет всё пространство между небом и землей».
Этот отрывок четко обрисовывает две главные черты благородного духа.
Первая – безграничность. Благородный дух способен заполнить собой всю вселенную, простираясь повсюду, не ведая преград и границ.
Вторая – несокрушимость. Он прочнее любого булата и рубит всё на своем пути, отражая любые посягательства темных сил и ментальные атаки.
В природе благородного духа отроду не водится – взрастить его способны лишь последователи конфуцианской школы среди тысяч прочих учений.
Так как же культивировать этот благородный дух?
Конфуцианские каноны говорят об этом прямо: «Соразмеряй поступки с долгом и Дао; без этого он иссякнет».
«Ибо рождается он от накопления долга перед миром, а не берется нахрапом через грабеж».
Благородный дух не передашь по наследству с кровью, его не урвешь на одной лишь природной одаренности.
Он крупица за крупицей накапливается и взращивается лишь тогда, когда конфуцианец раз за разом поступает по совести и справедливости.
Стоит оплошать хоть в чем-то, запятнать совесть – и дух тут же «сдуется» (иссякнет), сделавшись мягким и бессильным.
Вот почему благородный дух – это не ци духовной энергии и не пятиэлементная истинная ци; его никогда не добыть грабежом внешнего мира. Он – внешнее проявление внутреннего чувства справедливости, морали и ответственности самого адепта.
Именно поэтому благородный дух «соразмерен долгу и Дао». Он может «прорасти» изнутри наружу исключительно через внутреннюю верность «Дао» и внешнее следование «долгу». Любая спешка, корысть или жажда легкой наживы станут непреодолимой преградой на пути его взращивания.
Стало быть, хотя благородный дух и проявляет себя как поток энергии, по своей сути он есть дух, воля и система ценностей культиватора.
А раз затронуты ценности, на языке культивации это зовется – путь Дао!
Ныне эпоха процветания бессмертных. Существуют Десять Путей, Сто Ремёсел, Тысяча Школ и Десять Тысяч Законов! Конфуцианство принадлежит к Тысяче Школ и имеет свой четкий, ясный путь Дао.
Пусть Гу Цин вытянул всего лишь тонкую нить благородного духа, окружающие отчетливо почувствовали всю мощь этой великой и непреклонной энергии!
Уж до того она была особая, до того бросалась в глаза.
Пусть объем обычной литературной ци Гу Цина превосходил ее в тысячи раз, эта крошечная ниточка благородного духа оставалась неизменно яркой и заметной. Стоило ей появиться, как все взоры вокруг невольно приковались к ней.
«Этот сопляк Гу Цин уже в столь юные годы способен порождать благородный дух?»
«Непрост, ох непрост... Не зря его называют выдающимся гением, чье имя гремит по всему государству Хуачжан».
«Достойно уважения! Пусть он чужак и никогда не помышлял вступить в Секту Десяти Тысяч Явлений, одна лишь эта нить благородного духа доказывает его чистый нрав! Воистину выдающийся юноша!»
В тот же миг отношение многих присутствующих культиваторов к Гу Цину переменилось, быстро смещаясь в лучшую сторону.
Конфуцианская техника – «Исследование вещей и постижение принципов».
Во дворце разума Гу Цина всё разнообразие разложенных перед ним духовных материалов уже было досконально проанализировано.
Огромный массив литературной ци, несущий в себе благородный дух, прямо хлынул в деревянное корыто.
Бамбуковый сок с нефритовым отливом и роса фиолетовой зари в корыте словно бы поддались невидимой ладони: они плавно перемешались, слившись воедино без единой ряби. Вся духовная энергия оказалась накрепко заперта в жиже, не просочившись наружу ни на йоту.
Гу Цин подхватил бамбуковое сито и погрузил его в корыто.
Когда он не спеша поднял его, на сите ровным слоем легла тончайшая масса с едва заметным лиловым отблеском – тоньше крыла цикады, без единого изъяна или утолщения.
Гу Цин напряг свое книжное сердце и выплюнул сгусток чистейшей крови.
В воздухе кровь рассыпалась кровавой взвесью, равномерно опустившись на тонкий слой бумаги, но лишь окрасила ее в красный цвет – затвердевать масса никак не желала.
Лишь когда Гу Цин пустил в ход собственный благородный дух, бумажная масса претерпела качественный скачок, превратившись в истинную духовную бумагу.
Белизна Благородного Духа была успешно создана!
Наблюдая за этим зрелищем, Ситу одобрительно кивал про себя.
Среди большинства видов духовной бумаги Белизна Благородного Духа требовала наименьших затрат на материалы, находясь едва ли не на самом дне.
Два главных компонента – бамбуковый сок с нефритовым отливом и роса фиолетовой зари – стоили дешево и доставались легко.
Столы, ступки, бамбуковые сита и деревянные корыта и вовсе годились самые заурядные, хоть из обихода простолюдинов.
Единственным по-настоящему ключевым ресурсом выступал благородный дух. Он должен был сопровождать весь процесс от начала и до конца: без него мастер даже бумажную массу не сотворит. А для завершения работы и получения настоящей бумаги приходилось тратить благородный дух в чистом виде, иначе ничего не вышло бы.
Кон Жань как раз возился с бумагой.
Его личико было напряжено до предела, он изо всех сил напрягал дворец разума, применяя искусство исследования вещей и постижения принципов, чтобы разобрать свойства материалов.
Его отец занимал высокий пост в государстве Фейюнь, сам Кон Жань с детства отличался умом не по годам, и воспитывали его в строгости. Базовые навыки у него стояли намертво, так что процесс анализа прошел гладко и занял совсем немного времени.
«По сравнению с первыми двумя турами материалы для Белизны Благородного Духа анализировать куда проще».
«Но вот благородный дух...»
Кон Жань криво усмехнулся: ци в нем определенно водилась, помимо литературной, была и чистая энергия праведности.
P> Он тоже делился сладостями с нищими на углах улиц или заступался за наказанных мальчишек-слуг... но подобные мелочи рождали от силы капли праведности, до благородного духа им было далеко как до неба.
Так что у Кон Жаня оставался лишь один выход – брать благородный дух, заготовленный на площадке.
Он протянул ручонку, пытаясь направить его.
Этот благородный дух принадлежал Ситу Гу, а не самому Кон Жаню. Управлять им было всё равно что пытаться обуздать норовистого зверя – о полном послушании нечего было и мечтать.
В конце концов он все же справился. Вот только бумага получилась неказистой, с тусклой духовной ци и грубыми волокнами, являя собой полный антипод творению Гу Цина – настоящая щебенка рядом с драгоценным нефритом.
Чужой благородный дух давался культиваторам с превеликим трудом.
Это было предопределено самой природой вещей. Ведь благородный дух рождается из собственного пути Дао конфуцианца, из его чистого сердца!
Ситу Гу лениво обводил взглядом площадку. Заметив Кон Жаня, он на секунду задержал глаза на этой самой никчемной бумаге и тут же равнодушно отвел взор.
У Кон Жаня дела обстояли еще куда ни шло, а большинство участников в первой же попытке хлебнули горечи поражения.
Создать Белизну Благородного Духа оказалось неизмеримо труднее, чем Страницы Гор и Рек со Звездными Листками.
Если бы Чу Сюаньгуй и Сун Таошэн поставили те два пункта в конец, они сделали это нарочно, чтобы участники Малого Испытания успели привыкнуть побеждать и получили свою долю выгоды, тем самым обеспечивая мероприятию славу.
Поставь они Белизну Благородного Духа на первое место – глядишь, после череды неудач народ бы решил, что конфуцианцы устроили это испытание ради издевательства, а вовсе не для того, чтобы честно поделиться секретами ремесла.
«Я в свое время тоже завалил первую попытку с Белизной Благородного Духа».
«Главная сложность в изготовлении этой бумаги кроется в благородном духе. Есть он у тебя или нет – разница колоссальная».
«Ну что, Нин Чжо, посмотрим, как ты выкрутишься!»
Духовное сознание Гу Цина скользнуло к Нин Чжо, жаждая посмеяться над ним.
Однако, едва закончив анализ материалов для бумаги, Нин Чжо полез в поясной мешочек и извлек оттуда короткий обломок кости.
Гу Цин: «Мэ?!»
Его сердце на мгновение пропустило удар.
С чего это у него возникло столь знакомое, до боли гадкое предчувствие?!
Нин Чжо при всех вытащил Стержень Праведности Белой Радуги.
В былые годы великий ученый по имени учитель Шоуцзе ушел в мир иной, и благородный дух вырвался из его тела, взметнувшись белоснежной радугой прямо к девяти небесам, где бушевал целых сорок девять дней кряду.
Вся его праведная ци и несгибаемый позвоночник сплавились воедино, оставив после себя этот костяной останок.
Семь-восемь цуней в длину, он вовсе не выглядел мертвенно-бледной костью – напротив, отливал мягким белым нефритом. В покое он походил на отрезок белонефритового бамбука с ровными, четкими междоузлиями.
Стоило же влить в него духовную силу, как он испускал мягкое, но несгибаемое бело-золотое сияние.
Попади он в руки приверженцу темных сил – тот немедленно схлопотал бы страшнейший откат. А вот праведника бело-золотой свет пропитывал насквозь, постепенно сливаясь с его собственным позвоночником.
Как только слияние завершалось, Стержень Праведности Белой Радуги временно исчезал, становясь единым целым с чужой спиной. И тогда владелец обретал способность порождать собственный благородный дух!
«Что... что это за хрень?!» – увидев артефакт в руках Нин Чжо, Гу Цин сузил зрачки, тотчас припомнив, как при создании Страниц Гор и Рек Нин Чжо вытащил нефрит с драконьей ци.
Дурное предчувствие нарастало.
Ситу Гу прищурился, вглядываясь в Стержень Праведности Белой Радуги в руках Нин Чжо, и на его лице проступило еще большее смятение: «Уж не это ли... Нет, не может быть. Такое сокровище вечно прятали в глубинах Зала Кары Зла. Откуда оно у Нин Чжо? Постойте-ка... неужто оно самое?!»
А подосланный Чжун Дао подчиненный, который явился поглазеть на всё своими глазами, впился в Нин Чжо взглядом, не смея моргнуть, и подумал: «Началось».
Нин Чжо с невозмутимым лицом влил собственную духовную силу в Стержень Праведности Белой Радуги.
Бело-золотое сияние хлынуло наружу и, подобно зимнему солнцу, в мгновение ока окутало Нин Чжо с ног до головы.
В следующее мгновение бело-золотой свет хлынул с новой силой, сгустившись в шарообразный кокон, скрывший фигуру Нин Чжо от посторонних глаз.
Пусть странность длилась всего десяток вдохов, она всё равно привлекла к нему всеобщее внимание.
Бело-золотое сияние окончательно впиталось, просочившись в позвоночник Нин Чжо и слившись с ним.
А Стержень Праведности Белой Радуги в его руке исчез без следа.
Подчиненный Чжун Дао, узрев это, содрогнулся: «Нин Чжо справился! Как это у него вышло так легко?»
Стержень Праведности Белой Радуги – вещь великая, оплот Зала Кары Зла, к которому Чжун Дао и прочие всегда относились с трепетом.
Далеко не каждый способен им воспользоваться, а уж чтобы так играючи, как Нин Чжо... подчиненный такого отроду не видывал!
Причина же крылась в сущих пустяках...
«Я несу праведность!» – мысленно провозгласил Нин Чжо.
Нин Чжо от мала до велика искренне считал себя именно таковым.
Ведь клан Нин испокон веков принадлежал к праведным силам.
Еще в ранней юности Сунь Линтун пытался затащить Нин Чжо в Секту Непустоты. На минуточку, эта суперсекта по мощи и ресурсам превосходила клан Нин во много раз.
Но Нин Чжо с малолетства отличался упрямством и к вступлению в Секту Непустоты не выказывал ни малейшего интереса.
В Бессмертном Городе Огненной Хурмы он говаривал Сунь Линтуну с полной серьезностью: «Праведность – это не то, чем приторговывают. Это просто активная жизненная позиция».
«Смотри сам: эти приверженцы темных сил вечно грызут друг другу глотки, рубятся насмерть – сплошной риск, ну разве это дело?»
«Куда приятнее ладить с людьми, искать точки соприкосновения, сглаживать углы при разногласиях, нести ответственность друг за друга и жить в мире, наслаждаясь красотой культивации».
Желая помочь сородичам, угнетаемым главной ветвью клана, Нин Чжо сам ушел из дому и, не жалея сил, основал боковую ветвь семьи Нин.
Чтобы поддержать бедствующих сородичей, он лично помогал им с хлебом насущным, поднимая уровень взаимной выгоды и благосостояния.
Заодно при содействии этих самых сородичей (их капель крови) его собственная культивация ускорилась по принципу взаимной выгоды.
Это же чистая победа! Образцовый пример взаимовыгодного сотрудничества на праведном пути!
К тому же Нин Чжо неустанно и решительно громил зловещую нечисть.
Взять хоть Бессмертный Город Огненной Хурмы: он ведь разогнал местную шайку бандитов из Банды Головы Обезьяны, тем самым косвенно помогая Юань Дашэню встать на путь исправления, порвать с прошлым и заделаться приличной обезьяной.
В государстве Лянчжу он выручил полудемона Лю Эр, ничуть не помыкая им из-за расовых предрассудков. Он безжалостно громил мятежные силы чернокнижников в Лесу Тысячи Пиков, а попутно помог генералу Му Лань – да так успешно, что в итоге затянул петлю на собственной шее и поневоле сделался мужем Му Лань. Эх, эта обуза до сих пор висит на нем мертвым грузом, всё руки не доходят разобраться.
А в Бессмертном Городе Белой Бумаги он ради спасения всего населения и ради порядка среди тварей мрачных топей Иньской Части не побоялся рискнуть жизнью, полез в подземный мир и с большим трудом одолел Владыку Ванчуаня! Чтобы пресечь беду на корню, ему пришлось прибрать к рукам его изначальное «я», дабы Владыка Ванчуаня даже помыслить не смел о прежних пакостях!
Явившись в Секту Десяти Тысяч Явлений, он в одиночку противостоял таким мерзавцам, как Пи Фуцзе и Бан Цзи, не пасуя перед их влиятельной родней. Особенно в тупоях Зала Кары Зла на Малом Испытании, где он отвечал на Три Вопроса Сердцу так весомо, что у всех в ушах звенело. Каждое его движение источало истинную праведность Нин Чжо!
«Я – герой!»
«Если я не праведник, то кто тогда? Кто вообще может носить это звание?!»
Нин Чжо с детских лет и до сей поры, душой и телом, твердо верил, что он – воплощение праведности.
«Ну да, по воле судьбы мне порой приходилось промышлять воровством».
«А что поделать?»
«Жить-то надо, я не мог подвести матушку».
«К тому же, даже промышляя ремеслом воришки, я от начала и до конца тянулся к свету».
«Приключения в Бессмертном Городе Белой Бумаги лучше всяких слов доказывают мою стойкость и чистоту помыслов. Я – праведник, я – герой праведного пути!»
«Что же до нынешнего моменту...»...
Нин Чжо резко распахнул глаза. Молнии сверкнули в его взгляде, а аура взметнулась ввысь.
— Так пусть же весь мир узрит мой благородный дух!
Грохнув, вспыхнуло пламя!
В тот же миг бело-золотая ци ударила фонтаном прямо из него, раскинувшись белоснежной радугой, пробила защитную формацию и устремилась в самые недра небес.
Белая радуга пронзает солнце!
— Что?! — в эту секунду глаза Ситу Гу полезли из орбит так, будто кто-то хорошенько врезал ему с тыльной стороны черепа.
Он был потрясен до глубины души!
Он сам накапливал благородный дух всю свою долгую жизнь. По своему объему среди всех конфуцианцев он уступал разве что Дуаньму Чжану.
Но теперь нашелся тот, кто превзошел его, – и этим кем-то оказался Нин Чжо!
Ситу Гу вопил про себя: «Стержень Праведности Белой Радуги... Да, это точно то самое великое сокровище!»
«Но даже так... даже так...»
«Чтобы выжать из Стержня Праведности Белой Радуги благородный дух, нужно самому соответствовать!»
«Этот сопляк Нин Чжо... До чего же он, мать твою, праведный!»
Среди зевак в толпе подручный Чжун Дао зажмурился до щелочек.
Свет белой радуги слепил так яростно, что из глаз брызнули слезы.
Душу подчиненного захлестнуло благоговейное оцепенение.
Он понял, что проверка, затеянная главой Чжун Дао, принесла свои плоды. И еще он знал: после такого триумфа Нин Чжо несомненно станет всеобщим любимчиком главы!

Комментарии

Загрузка...