Как только Гу Чжань завершил свое обновление,
система еще раз издала звуковое уведомление:
[Обнаружено, что мир игрока достиг Пика Нирваны, и вскоре будет разблокирован новый мир]
[Обнаружение правил этого мира, обнаружение...]
[Обнаружение завершено, проверьте внимательно]
...
Услышав подсказку системы, Гу Чжань был слегка ошеломлен, но не слишком удивился, потому что уже размышлял об этом.
Включив в свои ряды семью Конг и Вэньсянь Дао, Гу Чжань собрал от них информацию о многих аспектах сферы совершенствования, включая понимание сфер совершенствования.
Над Золотым Ядром находится Зарождающаяся Душа, вершина, которой можно достичь в этом мире с помощью Секретных Руководств по Культивированию.
Термин «Зарождающаяся душа» представляет собой общим, и в разных школах он называется по-разному.
Конфуцианская секта называет его Великим Конфуцианцем, даосская секта называет его Небесным Мастером, а буддийская секта называет его Архатом, тогда как «Зарождающаяся душа» — это общий внешний термин, полностью называемый «Зарождающаяся душа».
Эта зарождающаяся душа — не то, что представлял себе Гу Чжань; в отличие от того, что изображалось в романах из его предыдущей жизни, где плод Дао, подобный младенцу, воспитывается в Даньтяне, как будто часть человеческого духа.
Зарождающаяся Душа в этом мире другая; хотя оно также питает плод Дао, это не духовное разделение, а тело Дхармы, которое собирает Бессмертную Судьбу, называемое Плодом Зарождающейся Души из-за его младенческой формы.
В этом мире вершиной совершенствования представляет собой Зарождающаяся Душа.
но вершина миров – это не Зарождающаяся Душа.
Над зарождающейся душой легендарный Бессмертный,
и чтобы культивировать Плод Зарождающейся Души, нужно начать обретать Бессмертную Судьбу, и чтобы прорваться из Царства Зарождающейся Души в Царство Бессмертных, требуется гораздо больше Бессмертной Судьбы Человеческого Мира, которая представляет собой источником Трех Учений.
В древние времена в этом мире не было Царства Бессмертных,
до тех пор, пока даосский предок из даосизма не путешествовал по человеческому миру, не ощутил существование бессмертных и посредством усилий не осознал философию плыть по течению судьбы и управлять, ничего не делая, основал даосизм, получил первую возможность бессмертия в человеческом мире и, наконец, преуспел в том, чтобы постучаться в дверь бессмертных и вознесся, войдя в Царство Бессмертных.
Впоследствии Будда и конфуцианский святой создали соответственно буддийскую и конфуцианскую философию, проложив два небесных пути для будущих поколений. На протяжении десятков тысяч лет это были четыре основные побочные секты, но по сравнению с возможностью бессмертия конфуцианства, буддизма и даосизма, влияние четырех основных побочных сект гораздо меньше, как и возможность бессмертия. В каждую эпоху 80% тех, кто достиг бессмертия, принадлежат к конфуцианству, буддизму и даосизму, и только 20% — к четырем основным сектам.
Что касается других сект, даже для Великого Лидера Секты на Зарождающемся Пике Души почти невозможно постучать в райские врата.
И эти так называемые возможности бессмертия различаются.
например, буддизм в основном распространяет буддийские идеи, чтобы обрести силу веры, поэтому в мире много храмов.
Даосизм, с другой стороны, воспринимает тайны небес как соответствие мирской судьбе, как, например, Чанминцзы из Вэньсянь Дао, который сосредоточен на создании даосского храма в человеческом мире, ожидая своей возможности.
Конфуцианское Дао воспитывает население так, чтобы оно приобретало заслуги, и по этой причине даже в древние времена конфуцианские практикующие любили занимать важные посты в светских органах власти, чтобы приносить пользу простым людям и получать заслуги.
Что касается четырех основных побочных сект,
Секта Меча Шушан подчеркивает огромную любовь к Человеческому Миру, конденсируя самый чистый меч в мире, используя меч, чтобы постучать в двери бессмертных, в то время как Секта Талисманов рисует, среди прочего, великие талисманы мира.
Причина необходимости этой Возможности для Бессмертия,
заключается в том, что достижение Пика зарождающейся души позволяет постучать в дверь бессмертных, что похоже на преодоление скорби, а так называемая Бессмертная судьба используется для компенсации катастрофы.
Поняв это, Гу Чжань предположил, что, достигнув определенного царства,
система внесет некоторые изменения.
Как и ожидалось,
система действительно изменилась,
и он сразу начал проверять:
Основываясь на двойной идентичности игрока — Императора мира людей и Достопочтенного боевых искусств, система создала путь Дао, адаптированный для игрока — «Только я Верховный».
Только «Я Верховный», путь Дао, будет расширяться и приобретать соответствующую исходную ценность в соответствии со сферой влияния игрока, и убийство тех, кто придерживается правил Великого Дао, также может получить это значение.
Примечание 1: Исходное значение применяется к Шестизвездочному секретному руководству (Царство Бессмертных) и далее.
Примечание 2: Секретные руководства «Шесть звезд» и «Семь звезд» вышли за пределы и больше не представляют собой «Секретными руководствами по культивированию», а представляют собой сферами, где Шесть Звезд — это Царство Вэньсянь Дао, а Семь Звезд — Высшее Царство.
...
Внимательно прочитав подробные аннотации, Гу Чжань понял изменения системы и узнал некоторые скрытые секреты через аннотации системы.
Гу Чжань всегда знал, что Секретные руководства по Культивированию имеют семь уровней, но, судя по тому, что он понял из Царства Культивирования, Секретное Руководство Пятизвездной Зарождающейся Души уже было конечной точкой. Тогда он был очень озадачен, но теперь он понимает.
Шесть звезд и семь звезд — совершенно разные сферы.
Более того,
система продолжает предлагать ему ярлыки,
где обычным культиваторам необходимо накопить так называемую Бессмертную Судьбу, чтобы постучать в дверь бессмертных и достичь бессмертия, ему это не нужно. Ему нужно только приобрести Исходную ценность, которую можно получить двумя способами: один — продолжать убивать врагов, но врагу необходимо обладать Бессмертной судьбой, а другой — расширять свою территорию.
Затем Гу Чжань посмотрел на системную страницу:
Игрок: Гу Чжань
Царство: Пик Нирваны
Название: Пионер боевых искусств.
Примечание: 1. Ношение звания «Пионер боевых искусств» дает способность вывода; используя очки опыта, можно получить те же навыки в области.
2. Ношение звания «Пионер боевых искусств» даст способность «Непобедимый в боевых искусствах». Чем сильнее я сражаюсь, тем сильнее я становлюсь, прокладывая путь к Пику боевых искусств своим творением и непобедимостью.
Техника совершенствования: обширное заклинание (четырнадцатый этаж) (0/2 триллиона очков опыта) (исходное значение 0/2000)

Комментарии

Загрузка...