В древние времена системы совершенствования в мире были многочисленными и хаотичными. Бесчисленные мудрецы следовали путем к бессмертию, неутомимо исследуя его, но ни один не преуспел.
Пока в одну из эпох не появился Даосский Предк. Он странствовал по Человеческому Миру и наконец упорядочил концепцию недеяния согласно волей Небес, основав даосизм. Он передал даосскую традицию и получил первую возможность обрести бессмертие в Человеческом Мире, тем самым проложив первую тропу к небесам, обратив судьбу в бессмертие и открыв Человеческому Миру первый путь к бессмертию.
Много лет спустя после Даосского Предка родился Будда, создавший второй путь. Он утвердил концепцию бессмертия через веру, став еще одним главным течением наряду с даосским культивированием судьбы.
Спустя много лет Конфуцианский Святой открыл путь самосовершенствования, основав учение и достигая бессмертия через добродетель. Это положило начало конфуцианству, буддизму и даосизму в Человеческом Мире, и именно поэтому они почитаются как Три Главные Корневые Ветви в Сфере Совершенствования, поскольку последующие методы практики не отступали от этих трех учений.
Гу Чжань слегка кивнул и сказал: — Значит, Три Главные Корневые Ветви не означают три секты совершенствования?
Конь Си на мгновение задумался и ответил: — Вообще говоря, Три Главные Корневые Ветви обозначают три главные доктрины. В этом контексте Три Главные Корневые Ветви — не три секты. Однако существует иная теория, предполагающая, что они относятся к коренным землям этих трех учений. Если это так, то они представляют собой три секты совершенствования.
Гу Чжань слегка прищурился и спросил: — Коренные земли?
Конь Си сказал: — Первый Храм Конфуция, Даосский Двор даосизма и Храм Лэйинь буддизма — эти три места находятся не в Человеческом Мире, а в областях с полными правилами, Гротовых Областях, эквивалентных Святым Землям Боевых Искусств в боевом мире Человеческого Мира.
Однако, наиболее распространено понимание, что Три Главные Корневые Ветви подразумевают три учения. Например, семья Кун, которую я основал, принадлежит к конфуцианству, а Дао Вэньсянь, к которому относятся Чанминцзы и мастер Сюань Ян, несомненно, был даосской сектой. Однако Три Главные Корневые Ветви обладают столь долгой историей, что разветвились на бесчисленные секты.
Гу Чжань снова чуть кивнул и спросил: — Что такое путь к бессмертию?
Конь Си подумал немного и сказал: — В системе совершенствования выше сферы Золотого Ядра находится Зарождающийся Дворец, а выше него — Секта Коусянь. Эта Секта Коусянь есть погоню за возможностью бессмертия.
Поскольку воля Небес ограничена, возможность бессмертия в каждую эпоху фиксирована. Лишь борясь за эту часть воли Небес, можно ступить на путь к бессмертию и стать Истинным Бессмертным!
Гу Чжань слегка приподнял бровь и сказал: — Получается, конфуцианство, буддизм и даосизм появились потому, что эти ветви обладают волей Небес?
Конь Си задумался на секунду и ответил: — Не совсем так. Просто воля Небес, которой владеют конфуцианство, буддизм и даосизм, действительно огромна. Однако позже возникли Четыре Главные Побочные Секты. Секта Меча Шушань взяла на себя долг истреблять демонов и защищать человечество, войдя в Дао через отречение от малой любви ради великой любви в поисках небес. Секта Талисманов вошла в Дао с помощью талисманов, Пагода Пилюль — через алхимию, а Долина Цзиншэнь — через создание артефактов и построение массивов. Все они искали альтернативные пути, каждый ступил на новую дорогу и некогда возглавлял целую эпоху.
В их эпоху даже конфуцианство, буддизм и даосизм были вынуждены уступать, поскольку в те времена те секты истинно несли волю Небес и обретали множество возможностей для бессмертия.
Гу Чжань слегка нахмурился и спросил: — Что такое воля Небес?
Конь Си покачал головой и ответил: — Я не знаю. Никто не может по-настоящему постичь, что это такое. Возможно, это закон функционирования небес и земли!
Гу Чжань медленно опустил голову, глядя на стоявшего внизу Конь Си, и сказал глубоким голосом: — Тогда как ты думаешь, в эту эпоху воля Небес на стороне боевых искусств?
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Сильнее с каждым убийством — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.