Луюаньдао, секты Даньян.
Будучи сверх первоклассным влиятельным объединением в Луюаньдао, секта Даньян закономерно выступает одним из лидеров боевых искусств Луюаньдао. Ради этой конференции боевых искусств они получили Приказ боевого мира, совместно изданный пятью первоклассными силами.
Борьба между Добром и Злом — это война, которая влияет на судьбу века боевого мира Юньси, причем силы боевого мира по всей земле Юньси активно в ней участвуют. Даже силы, которые обычно таят друг на друга обиды, откладывают разногласия и направляются в Город Великих Пустынь для заключения союза.
Будучи одной из трех ведущих сект Луюаньдао, секта Даньян активно собирала свои подчиненные силы, чтобы отправиться на союз.
В этот период немало людей уже отправилось в путь.
Последнюю партию лично вел в Город Великих Пустынь лидер секты Сун Линцзюнь.
Однако прямо перед отправлением.
секта Даньян столкнулась с непредвиденной ситуацией, которая немного их задерживала.
Семья Лю, первоклассная семья из Цанланьдао, пришла в поисках защиты вместе с более чем десяткой первоклассных сил из Цанланьдао, что вызвало раскол внутри секты Даньян.
Одна фракция поддержала предоставление приюта, полагая, что хотя семья Лю и понесла тяжелые потери, у них все еще оставался солидный потенциал со множеством перспективных молодых талантов и несколькими Великими Практиками. Это стало бы значительной поддержкой для секты Даньян.
Эта поддержка была поистине значительной; в Цанланьдао она могла соперничать с таким регионом, как управа Пинъян. В прошлом семь первоклассных сил в районе Пинъян в сумме насчитывали лишь около десятка Великих Практиков, не говоря уже о том, что у семьи Лю имелось несколько высокоуровневых Великих Практиков.
Однако оппозиция сочла это неблагоразумным, подозревая, что род Лю стремится использовать секту Даньян лишь как щит против расплаты со стороны банды Бэйдоу.
К тому же, предоставление приюта роду Лю определенно оскорбило бы банду Бэйдоу, приведя к вражде, что могло создать проблемы во время предстоящей конференции боевых искусств, когда обе стороны встретятся.
На фоне этого тупика между фракциями.
лидер секты Сун Линцзюнь лично встретился с Лю Цзйфэном, временно назначенным патриархом рода Лю, и после часовой беседы Сун Линцзюнь решительно постановил интегрировать род Лю в секту Даньян.
Насчёт того, почему Сун Линцзюнь дал согласие, точного объяснения не последовало.
но общепринятой точкой зрения было восхищение Сун Линцзюня талантами.
Лю Цзйфэн, временно назначенный патриарх семьи Лю, известный в боевом мире как Мечник Скрытой Горы, много лет назад стал знаменитым Великим Практиком Пятой Ступени. Хотя он не занимал высоких мест, нахождение в Списке Небесной Гордости Юньчжоу означает признание потенциала для достижения статуса Великого Мастера.
к тому же, помимо потенциала Великого Мастера, Лю Цзйфэн также пользовался превосходной репутацией в боевом мире. Будучи благородным отпрыском, он создал сообщество боевых искусств на Скрытой Горе, часто принимая друзей из боевого мира, и его нередко видели там пьяным до беспамятства, прославившимся тем, что он танцевал со своим мечом на вершине горы в опьянении, что вызывало остроумную поговорку: «Пьяный ветерок меча Скрытой Горы».
Поэтому, с точки зрения таланта в боевых искусствах или репутации в боевом мире, Лю Цзйфэн был редким талантом, из-за чего большинство полагало, что Сун Линцзюнь был готов рисковать оскорблением банды Бэйдоу ради принятия семьи Лю именно по этой причине.
Однако на самом деле.
когда Сун Линцзюнь встретился с Лю Цзйфэном, их разговор шел вовсе не о том, о чем судачили люди, а об одном человеке — знаменитом Боге Боен боевого мира по имени Гу Чжань.
Секта Даньян, внутри кабинета.
Лидер секты Сун Линцзюнь инструктировал высших членов секты по нескольким вопросам. Закончив, он повернулся к старейшине и спросил: «Вы всё тщательно расследовали? Действительно ли этот Гу Чжань так исключительно талантлив, как утверждает Лю Цзйфэн?»
Старейшина поклонился и сказал: «Дело не только в этом; Лю Цзйфэн недооценил его. Талант Гу Чжаня еще выданьше, чем описал Лю Цзйфэн. Мало того, что у нас в секте Даньян нет учеников, способных сравниться с ним, но даже во всем Юньчжоу, пожалуй, лишь первая пятерка Списка Небесной Гордости может составить ему конкуренцию».
Сун Линцзюнь слегка нахмурился и сказал: «Значит, чуть ниже первого эшелона Небесных Гордостей».
«Именно так, — ответил старейшина. — К тому же, этот человек уже получил целенаправленную подготовку от банды Бэйдоу, что еще сильнее приумножит его талант. Так что Лю Цзйфэн был прав. Если с ним не разобраться, в будущем он может стать новым Мо Цзинчжоу».
Сун Линцзюнь мягко нахмурился и сказал: «Приведите ко мне Лю Цзйфэна».
Собравшийся руководящий состав немедленно разошелся.
Вскоре за пределами кабинета появился изящный и стильный мужчина средних лет — не кто иной, как Лю Цзйфэн, теперь возглавляющий род семьи Лю. В молодости он был известен в боевом мире как красивый джентльмен, сохранив элегантную харизму, не тронутую бегом времени, даже вступив в зрелые годы.
— Лидер секты Сун.
Лю Цзйфэн вошел в комнату, вежливо поклонившись, излучая естественную и непринужденную грацию в каждом движении.
Сун Линцзюнь слегка улыбнулся и сказал: «Цзйфэн, я согласился на твое прежнее предложение. Я могу дать тебе запрошенную Пилюлю Прорыва Барьера, но ты должен хорошо подумать. Использование Пилюли Прорыва Барьера помешает твоему царству продвигаться дальше в течение всей твоей жизни.»
«Учитывая твой талант, ты можешь достичь прорыва к статусу Великого Мастера естественным, постепенным путем, перейдя в другое царство, возможно, заглянув в Великое Дао и продвинувшись дальше. К тому же, хотя Пилюля Прорыва Барьера позволяет стать Великим Мастером, она превратит тебя в псевдо-Великого Мастера, несколько уступающего обычному прорыву».

Комментарии

Загрузка...