Южные Дикие Земли, Срединная область, секта Небесного Демона.
Величественный дворец, возвышающийся на северной стороне главного пика секты Небесного Демона, казалось, был оплетён бесчисленными демоническими лозами и окутан таинственным, запретным духовным светом.
Дворец был построен из неизвестных материалов: его внешние стены мерцали серебристым, звёздным блеском, а внутри располагались многочисленные пространственные колонны и несколько пятицветных платформ для телепортации.
Этот величественный зал был Залом Перемещений секты Небесного Демона.
Только те, у кого было разрешение секты и жетон перемещения, могли воспользоваться местным массивом телепортации.
Наконец, массивы телепортации стоили дорого и требовали технического обслуживания после каждого использования.
Даже такая могущественная сила, как секта Небесного Демона в Южных Диких Землях, не позволяла своим ученикам пользоваться телепортацией без ограничений.
В этот миг на одной из платформ вспыхнул пятицветный свет, сплетаясь с соседней пространственной колонной и создавая волны в самой ткани пространства.
На платформе появились элегантный юноша в чёрном халате с белыми волосами, старец в чёрном и ещё один молодой человек, также облачённый в чёрное.
— Приветствуем, Молодой Предок, старейшина Сюнь!
Несколько практиков, охранявших Зал Перемещений, тотчас почтительно поклонились прибывшим.
— М-м.
Это были Цюй Чангэ, Лу Цюаньчжэнь и старейшина Сюнь, возвращавшиеся в секту Небесного Демона из Царства Цзинь.
Хотя у секты Небесного Демона было множество массивов телепортации, ведущих прямиком в Северные Земли, в Северной области Южных Диких Земель такие массивы встречались нечасто.
Они были установлены лишь в нескольких ключевых точках.
Поэтому Цюй Чангэ вместе со своим племянником по пути решали некоторые дела, и даже с использованием телепортации их путь занял полгода.
Не задерживаясь, Цюй Чангэ повёл племянника из Зала Перемещений прямиком к Главному залу Главы секты.
— Значит, это и есть секта Небесного Демона...
За время путешествия с дядей Цюй Чангэ Лу Цюаньчжэнь побывал во многих местах и увидел процветание, далеко превосходящее то, что было в Стране Цзян и Царстве Цзинь.
И всё же, увидев перед собой секту Небесного Демона, он не мог скрыть изумления.
Глядя вперёд, он видел бесчисленные возвышающиеся пики.
Высоко в небесах, среди туманных облаков, парили величественные дворцы, излучавшие подавляющую мощь.
Эти пики и дворцы были пропитаны незримым, пугающим духовным давлением; даже от Зала Перемещений, из которого он только что вышел, исходило точно такое же ощущение.
Чёрные лозы, обвивающие гигантский дворец, по-видимому, были демоническим растением третьего, а то и четвёртого ранга.
— Эти лозы — от Короля Демонических Кровавых Лоз.
— Верно. Зал Перемещений охраняют лишь несколько практиков массивов. Если бы чужаки попытались использовать наши массивы для нападения, Король Демонических Кровавых Лоз пробудился бы мгновенно.
Цюй Чангэ заметил потрясение племянника и заговорил, вводя его в курс дел секты Небесного Демона.
Помимо Короля Демонических Кровавых Лоз, в секте было множество подобных мер предосторожности, что наглядно демонстрировало огромный фундамент одной из сильнейших сил Южных Диких Земель.
И это было лишь то, что лежало на поверхности.
Истинные методы защиты были известны лишь высшему руководству секты и оставались совсем недоступны для обычных учеников.
Говорят, что если великий практик стадии Зарождающейся Души решит бросить вызов секте Небесного Демона, то при должном везении у него ещё будет крохотный шанс на побег.
Но если кто-то осмелится вторгнуться в самое сердце секты, пути назад уже не будет.
...
Вскоре Цюй Чангэ привёл Лу Цюаньчжэня на поклон к Главе секты Небесного Демона.
Несмотря на то, что он сам был учеником Предка Небесного Демона.
перед Главой секты он всё ещё оставался младшим, чей статус был несколько ниже.
Впрочем, Глава секты Небесного Демона отнёсся к Цюй Чангэ очень учтиво, не выказывая никакого высокомерия, словно они были равны.
— Глава секты, это мой родственник. Именно он, Чжао Учжэнь, ранее практиковал «Демоническое Божественное Искусство Пожирания Небес Куньпэна» в Море Звёздного Неба...
Цюй Чангэ сразу перешёл к делу, прямо раскрывая личность Лу Цюаньчжэня.
Наконец, вернувшись в Страну Цзян с «Демоническим Божественным Искусством Пожирания Небес Куньпэна» и грудой небесных и земных сокровищ, он не мог долго скрывать это от секты Небесного Демона.
Секта всё равно начала бы расследование — это был лишь вопрос времени.
— Практиковал «Демоническое Божественное Искусство Пожирания Небес Куньпэна»?
Глава секты Небесного Демона внимательно оглядел Лу Цюаньчжэня, словно желая видеть его насквозь.
Стоит заметить, что «Демоническое Божественное Искусство Пожирания Небес Куньпэна» было создано одним из предков секты Небесного Демона на основе нескольких техник высшего уровня.
За тысячи лет лишь немногие смогли полностью его освоить.
Одна из причин заключалась в том, что эту технику было невероятно трудно практиковать без выдающегося таланта и глубокого понимания.
Другая же состояла в том, что для совершенствования требовалась Эссенция Крови Куньпэна как вспомогательного средства.
Даже в секте Небесного Демона Эссенция Крови Куньпэна была чрезвычайно редкой.
К тому же, обладатели выдающихся талантов редко выбирали этот путь.
Дело было не в слабости «Демонического Божественного Искусства Пожирания Небес Куньпэна» — напротив, техника была очень мощной и некогда наделала много шума в Центральных Землях.
Но поначалу практики секты Небесного Демона, практиковавшие её, усиливали себя, побеждая других и пожирая истоки их телосложения, из-за чего эта техника стала ненавистна всем крупным силам.
Даже ученикам секты Небесного Демона было трудно смириться с тем, что кто-то в их собственных рядах практикует столь демоническое искусство.
Они опасались, что во время состязаний за истинное наследие или титул наследника святого противники могут исподтишка нанести удар и похитить исток их телосложения.
К тому же, если эта техника пожирала слишком много истока, физическое тело не выдерживало, а душа теряла контроль, что приводило к отклонению в совершенствования.
В итоге, при таких обстоятельствах, «Демоническое Божественное Искусство Пожирания Небес Куньпэна» постепенно было забыто и убрано в дальний ящик.
Лишь когда Цюй Чангэ понадобились техники высшего уровня, он вспомнил об этом мощном демоническом искусстве, которое можно было разделить на «Пять Элементов Куньпэна» и «Демоническое Божественное Искусство Пожирания Небес Куньпэна».
— Юный друг, продемонстрируй мне эту технику.
— предложил Глава секты Небесного Демона.
Лу Цюаньчжэнь глубоко вздохнул и применил «Демоническое Божественное Искусство Пожирания Небес Куньпэна»; вокруг него тут же возникли водовороты.
Следом за его спиной возник необъятный чёрный океан, из которого взмыл ревущий Куньпэн, чья аура была настолько ужасающей, словно он собирался поглотить и переплавить сами небеса и землю!

Комментарии

Загрузка...