В таком случае смогу ли я носить Девятилистную мечевую траву с собой и, когда она начнет истощаться, подкармливать её каплей Небесной росы Мириада Духов, чтобы она быстро восстановилась?
Если это возможно, то недостатки Девятилистной мечевой травы удастся полностью устранить, и она даже превзойдет многие духовные сокровища.
Наконец, духовные сокровища тоже подвергаются износу и получают повреждения в бою.
Не говоря уже о множестве магических сокровищ, сломанных им в сражениях, духовное сокровище [Девять бездных панциря Сюаньу], которое он одолжил Юнь Ваньшань для преодоления скорби, было надето во время Небесной скорби Зарождающейся Души.
Но если Девятилистная мечевая трава будет повреждена или тяжело ранена, всего одна капля Небесной росы Мириада Духов сможет быстро вернуть её к жизни, так что её можно будет использовать без всяких ограничений и даже высвобождать полную силу!
— К тому же небесная роса в определенной степени помогает духовным растениям и демоническим зверям.
— Как только я прорвусь к стадии Зарождающейся Души и воздвигну Достигающую Небес Башню Сосуда Сбора Росы, обладая бесконечным запасом небесной росы, я даже смогу поливать ею Девятилистную мечевую траву напрямую!
Подумав об этом, Лу Чаншэн решил, что недостатки Девятилистной мечевой травы — вовсе не проблема.
Если Небесная роса Мириада Духов подействует, то девять мечевых листьев даже смогут отрасти заново.
Увидев Намерение Меча Девятилистной мечевой травы, он сразу же вспомнил о своем сыне Лу Циншане.
Это Намерение Меча было очень похоже на свирепое и внушительное Намерение Меча его сына Лу Циншаня, способное, казалось, разорвать небо и сдвинуть солнце и луну.
К тому же талант Лу Циншаня в Пути Меча был поистине выдающимся: за последние десятилетия он слился с Семенем Закона [Мощь быка, пронзающего мечом], а его совместимость с Путем Меча превышала даже сто процентов.
Это действительно поразительно.
Поэтому в подобной обстановке Лу Чаншэн не против был подтолкнуть его еще немного.
Посмотрим, как далеко зайдёт его талант в Пути Меча и сможет ли он полностью слиться с Семенем Закона [Мощь быка, пронзающего мечом].
Наконец, Семеню Закона и тому, кто его принимает, требуется время на притирку.
Ни его сын Лу Линсяо, ни Лу Циншань еще полностью не слились со своими Семенами Закона.
Впрочем, Лу Чаншэн не спешил с этим; он решил подумать об этом, когда будет уверен, что листья Девятилистной мечевой травы смогут отрасти вновь.
Иначе без девяти листьев, когда останутся лишь стебли и корни, боевая мощь Божественных Навыков Девятилистной мечевой травы значительно уменьшится.
— Девятилистная, в таком случае пока пусти корни здесь!
Лу Чаншэн посмотрел на стоявшую перед ним Девятилистную мечевую траву, велев ей слегка сдержать Ци Меча, и перенес её к духовной жиле на заднем дворе особняка городского главы.
Как у демонического растения, у нее имелся и свой изъян: она не умела принимать человеческий облик.
Вернее, ее превращение заключалось в том, чтобы стать [Мечом Девяти Скорбей].
Если ей нужно было уйти или переместиться, она могла превратиться в Меч Девяти Скорбей и улететь, но не могла поддерживать эту форму бесконечно.
— Если нападет Истинный Владыка Зарождающейся Души, а мой сын Цюаньчжэнь обратится за помощью, постарайся помочь отразить врага.
Наставил Лу Чаншэн Девятилистную мечевую траву.
— Слушаюсь, хозяин.
Голос Девятилистной мечевой травы напоминал лязг металлического клинка — такой же пронзительный, будто пережевывание железа и камня.
Наблюдая, как Девятилистная мечевая трава постепенно укореняется на духовной жиле особняка городского главы, Лу Чаншэн слегка покачал головой, даже опасаясь, как бы её Ци Меча не повредила духовную жилу.
Он полагал, что духовная жила, добытая у Золотого Однорогого Медведя в горных хребтах Мясных Зверей, подходила Девятилистной мечевой траве гораздо лучше.
[Божественная колесница охоты]
Извлекши Девятилистную мечевую траву, Лу Чаншэн забрал и другую награду.
— Бум!
Вдруг появилась угольно-черная древняя колесница, словно выкованная из железа Девяти Преисподних и украшенная золотыми и кроваво-красными узорами, изображавшими древних свирепых зверей.
Колесница оказалась огромной — несколько метров в высоту, с открытым верхом и острыми углами, чем-то напоминающая марионетку воинственного зверя.
Переднюю часть украшало свирепое изваяние Белого Тигра, Пожирающего Солнце, а в его глазницы были инкрустированы два темно-кровавых кристалла, похожих на запекшуюся кровь, от вида которых кровь стыла в жилах.
Четыре колеса не были ни металлическими, ни деревянными, но источали тяжеловесный механизм ци, словно сжимая горы и пустоту.
— Какая потрясающая Божественная колесница охоты!
Глаза Лу Чаншэна заблестели от восхищения при виде величественной боевой колесницы.
Не принимая во внимание прочие достоинства, один лишь внешний вид этой колесницы мог привести в восторг любого.
В молодости он всегда хотел обзавестись классным средством передвижения.
Но из-за постоянной занятости, лени, а также наличия Золотокрылой Небесной Птицы и Знамени Ми Чэнь эта мысль постепенно вылетела у него из головы.
И всё же Божественная колесница охоты, духовное сокровище среднего класса, вполне годилась на роль повозки!
Из подробного описания системы Лу Чаншэн узнал, почему Божественная колесница охоты считается орудием массового уничтожения.
В отличие от большинства его нынешних духовных сокровищ, эта Божественная колесница требовала от владельца управлять ею с помощью магии Зарождающейся Души, однако из-за чрезмерных затрат метод, разработанный почтенным Тяньбао, использовал как топлива души живых существ.
Это позволяло задействовать духовное сокровище без колоссального расхода маны.
Способности этого духовного сокровища были предельно простыми и брутальными.
Устрашение, Удушение, Прорыв Массива и Божественная Охота!
Первые три не нуждались в особых пояснениях.
Устрашение относилось к статуе Белого Тигра, Пожирающего Солнце, способной испускать звуковой рев, чтобы запугать широкий круг практиков; Удушение означало, что колесница создавала область удушения, воздействующую на окружающих практиков; Прорыв Массива подразумевал активацию колесницы на полную мощность, дающую эффекты Разрушения Запретов и Техники Прорыва, что идеально подходило для осады городов.
Последняя способность, Божественная Охота, составляла самую суть этой колесницы!
Помимо захвата душ убитых существ как топлива, она также позволяла сформировать девять Цепей Охоты на Богов, чтобы порабощать мощные души зверей для собственных нужд.
Например, если Лу Чаншэн убивал Короля Демонов четвертого ранга, он мог использовать Божественную колесницу охоты, чтобы заточить и подчинить его звериную душу как боевой силы!
Судя по вместимости Божественной колесницы охоты, она могла держать в заточении до трех звериных душ для боя.
Однако, чтобы заточить и подчинить трех звериных душ, не только сами души должны были соответствовать емкости колесницы, но и её хозяин обязан был их подавлять.
В противном случае, если магическая сила души не сможет подавить звериные души, это могло привести к обратной отдаче!
— Разве к ней не прилагалось ни одной звериной души? Просто недосмотр.

Комментарии

Загрузка...