Глава 1059: Глава 374. Тело Духа Тайцзи, Писание Царя Медицины Котла! (3)
Глава 1059 — 374: Тело Духа Тайцзи, Писание Царя Медицины Котла! (3)
Хун Лянь терпеливо отвечала на его вопросы, и Лу Чаншэн невольно проникся глубоким чувством: «И правда, иметь в семье старшего — всё равно что обладать сокровищем».
Без помощи Хун Лянь, даже узнай он о Теле Духа Тайцзи, ему было бы очень трудно найти способ пробудить это духовное тело.
— Если такое духовное тело появится в небольшой семье, что не присоединилась к секте бессмертных и не повстречала старшего наставника, боюсь, за всю жизнь они так и не смогут его пробудить,...
размышлял про себя Лу Чаншэн.
Пробудить Тело Духа Тайцзи было куда сложнее, чем Тело Кровавого Талисмана.
С древесиной грозового дерева третьего ранга дело обстояло несколько проще.
Пока имелось достаточно духовных камней, практик стадии Основания Дань вполне мог раздобыть её.
А вот духовный свет кровавой эссенции представлял огромную ценность даже для практиков стадии Зарождения Души.
Наконец, убить короля-демона третьего ранга с врождёнными божественными способностями, а затем переплавить его кровь эссенции и душу демона в духовный свет кровавой эссенции — задача не из лёгких.
И всё же, учитывая, что пробуждение через духовный свет кровавой эссенции давало отличный шанс перенять родовые сверхъестественные способности зверя-демона, Лу Чаншэн, разумеется, планировал пробудить духовное тело именно этим способом.
«Цинсюань ещё мала, спешить с пробуждением некуда».
«Что же до меня самого, торопиться тоже не стоит. Я обдумаю это после прорыва к стадии Формирования Ядра, а затем спланирую поездку в Горный Хребет Мьрида Зверей».
Тайно рассуждал про себя Лу Чаншэн.
Хотя в близлежащих горных хребтах водились звери-демоны.
чтобы отыскать короля-демона третьего ранга, ему непременно нужно было отправиться в Горный Хребет Мириад Зверей.
К тому же, помимо пробуждения Тела Духа Тайцзи, Лу Чаншэн уже давно планировал поездку в те края.
Поскольку поднять уровень духовной жилы семьи было невероятно сложно, единственным выходом оставалось заполучить исток духовной жилы с помощью Техники Поиска Дракона.
В обычных местах отыскать ничейный исток духовной жилы практически не представлялось возможным.
Лучше всего дикие духовные жилы искались как раз в подобных горных хребтах зверей-демонов!
— Система, розыгрыш лотереи.
Лу Чаншэн вышел из пещерного неба горы Сумеру, поднялся на вершину пика Цинъюнь и беззвучно сказал эти слова про себя.
Со временем у него вошло в привычку наслаждаться лотерейным розыгрышем, любуясь просторами озера Бишуй с вершины этого пика.
[Дзынь! Поздравляем хоста с получением техники совершенствования «Писание Царя Медицины Котла»!]
[Награда отправлена в системное пространство, хост может проверить её в любой момент.]
Вместе с системным уведомлением перед ним проступил узор сверкающего нефритового свитка.
— Писание Царя Медицины Котла... Техника совершенствования для алхимика?
Лу Чаншэн вскинул брови.
Теперь он хорошо разбирался в техниках совершенствования.
Имея в семье так много детей, он остро осознавал, что фундамент его нынешних техник был несколько слабоват.
[Техника совершенствования: Писание Царя Медицины Котла]
[Ранг: Уровень периферийной секты]
[Описание: Техника Долины Царя Медицины, черпающая силы из Небесного Духовного Огня. Она закаляет физическое тело практика в Стеклянный Котле Сокровищ, вбирает в себя эссенцию духовных лекарств, избавляет от болезней и бед, а также продлевает жизнь.]
«И впрямь техника долголетия, связанная с целительством».
Лу Чаншэн вгляделся в описание и задумался.
— Система, даруй наследие!
Немедленно, лёгким усилием духовного сознания он применил Писание Царя Медицины Котла.
В тот же миг всё содержимое, озарения и секреты этой техники — словно божественный нектар — стремительным потоком хлынули в разум Лу Чаншэна.
Спустя долгое время Лу Чаншэн приоткрыл глаза, и на лице мелькнула радость.
Эта техника совершенствования оказалась вовсе не так проста, как обычные целительские практики долголетия.
Она также отлично подходила мастерам духовных растений и алхимикам!
Всё потому, что во время медитации эта техника позволяла впитывать эссенцию духовных трав и эликсиров, обращая её в собственную ману.
Для мастеров духовных растений, которые постоянно возились с травами, скорость совершенствования с такой техникой возрастала многократно.
То же самое касалось и алхимиков.
Многие алхимики из-за постоянной работы над пилюлями отставали в развитии сферы совершенствования.
Но если бы они практиковали это писание, сам процесс варки пилюль приравнивался бы к совершенствования.
И пусть это уступало обычной медитации, отставание сокращалось до минимума.
«Раз уж существует „Писание Девяноста Девяти Мистических Талисманов« для мастеров талисманов, а „Писание Царя Медицины Котла« — для алхимиков и мастеров духовных растений, могут ли существовать техники, подходящие для мастеров артефактов, кукловодов, мастеров массивов и прочих?»»»
Лу Чаншэн потёр подбородок, погрузившись в раздумья.
Если бы его семье удалось собрать всю серию техник Сотни Ремёсел Совершенствования, в будущем им больше не пришлось бы беспокоиться о подходящих практиках.
Однако подобные техники составляли основу любой секты, и собрать их все было не так-то просто.
Лу Чаншэн покачал головой и передал Писание Царя Медицины Котла Ли Синжо и остальным.
Позже он планировал отправиться в секту Цинъюнь и передать эту технику Чжао Цинцин.

Комментарии

Загрузка...