Глава 810 — Цюй Чанге: Неужели он человек Демонического Пути?! (3)
Наблюдая за взлётом Лу Чаншэна, окутанным поистине легендарным ореолом — от простого практика с Духовным Корнем низшего ранга до нынешнего положения, — Цюй Чанге всерьёз засомневался, не был ли его зять адептом Демонического Пути!
При таком раскладе его сестру ждали лишь притеснения и горькие слёзы!
— Даос, что с вами?.. — обеспокоенно окликнула Цюй Чанге владелица лавки, услышав глухой стук и ощутив, как в комнате резко упала температура, отчего по спине побежали мурашки.
Женщина-практик в лавке услышала глухой стук, и ей показалось, что температура в помещении заметно упала, отчего по спине пробежал холодок. Она обернулась к Цюй Чангэ и поинтересовалась, что происходит.
— Ничего, просто поразился историям о хозяине горы Лу Чаншэне из Зелёного Озера.
— Скажите, здешние слухи правдивы?
...
Лицо Цюй Чанге оставалось бесстрастным, но он старался говорить ровным, спокойным голосом.
— Конечно! Хозяин горы Лу — личность известная, разве могут эти рассказы быть ложью? — тут же затараторила женщина.
— Даос, вы ведь впервые на рынке Долины Красных Листьев, верно? Если не верите, спросите любого на этом рынке — вам охотно расскажут о хозяине горы Лу.
— Ладно.
Услышав это, Цюй Чанге слегка помрачнел и кивнул.
Затем он бросил духовный камень, вышел из лавки и затерялся в толпе.
— Странный какой-то, — буркнула себе под нос женщина, но тут же с довольной улыбкой спрятала духовный камень в карман.
Для неё это была солидная выручка: мужчина даже не стал торговаться и оставил целый духовный камень среднего ранга.
Для неё сегодняшний заработок оказался очень солидным: мужчина не стал торговаться и даже оставил в придачу Среднюю духовную пилюлю.
...
Лу Чаншэн пришёл на рынок вместе с женой и детьми, чтобы развеяться и отдохнуть.
Страны Юэ и Цзян были соседями, поэтому их обычаи и нравы различались не слишком сильно.
Если и искать отличия, то разве что в укладе жизни да архитектурном стиле.
Говоря о соседях Страны Цзян, помимо Юэ, нельзя было не упомянуть Страны У и Лян.
Между ними наблюдались куда более заметные различия. В Стране У многие практиковали телесную культивацию: простые люди почти поголовно изучали боевые искусства, и это направление там процветало невероятно.
Страна Лян, напротив, находилась под властью Демонических Сект, чьим основным методом совершенствования было использование крови и душ свирепых зверей и демонов для укрепления физического тела, а также развитие через убийства и поглощение злобной ци.
Страна Лян, напротив, находилась под властью демонических сект. Там был широко распространён путь совершенствования, основанный на использовании крови и душ свирепых демонических зверей для укрепления физического тела, а также на совершенствовании через убийства и поглощение крови и злой ци.
К тому же, к северу от Страны Юэ лежало просторное пустынное оазисное царство.
Посреди этого оазиса высился Город Бессмертных Черной Пустыни.
Этот город сильно отличался от Городов Бессмертных Лазурного Феникса, Цзюсяо и Города Снов в Стране Цзян: он был особую, хаотичную зону вне закона.
Весь город окутывала пелена таинственности; ходили лишь слухи, что за порядком там следит некий могущественный практик высшего уровня, чьё влияние распространялось на множество окрестных стран практикующих, давая убежище разыскиваемым преступникам, бродягам и еретикам.
Весь город был окутан тайной. Было известно лишь то, что его курирует некий могущественный практик высшего уровня, который оказывает влияние на множество соседних государств практиков и предоставляет убежище разыскиваемым мастерам, вольным практикам и еретикам, ищущим защиты.
То «Город Бессмертных Черной Пустыни» вырос на законах джунглей, где в безумном хаосе царило лишь право сильнейшего.
Так, по законам джунглей, где в хаосе правит право сильного, и сформировался «Бессмертный город Чёрной пустыни».
Благодаря чтению книг Лу Чаншэн за прошедшие годы составил общее представление о мире совершенствования Южной Глуши.
Однако он почти ничего не знал о конкретных взаимоотношениях между этими государствами.
Поскольку в Стране Цзян, кроме сведений о соседних Юэ и Цзинь, очень редко появлялась информация о других землях.
Поэтому Лу Чаншэн вместе с женой и детьми перебрался из секты Цзиньян на рынок Цзиньян, а оттуда отправился на другие торговые площади, неспешно путешествуя по миру смертных, глазея по сторонам и впитывая местные обычаи Страны Юэ.
Лу Чаншэн вместе с женой и детьми отправился из секты Цзиньян на рынок Цзиньян, а затем и на другие рынки. Они неспешно путешествовали по миру смертных, гуляли, осматривались и знакомились с обычаями страны Юэ.
В тот день, после ужина, Лу Чаншэн обратился к своему старшему сыну.
Проведя целый месяц в разъездах с детьми, он наконец решил испробовать на сыне Семя Закона, чтобы оценить результат.
К тому же, поскольку они пробыли вне дома уже довольно долго, пора было собираться в обратный путь.
А поскольку они отсутствовали уже довольно долго, он подумывал о возвращении домой.
Лу Циншань, только что уплетавший за обе щеки и уже подумывающий о добавке из пары пиал, удивленно поднял голову.
Лу Циншань, только что закончивший трапезу и размышлявший, не попросить ли ещё две порции, поднял голову и, услышав слова отца, задал свой вопрос.
Лу Чаншэн сделал знак рукой.
Услышав это, Лу Циншань не стал расспрашивать дальше, поднялся из-за стола и последовал за отцом.
Сидевшие рядом Лу Мяогэ, Лу Мяохуань и Лу Цинчжу лишь бросили на них взгляды, ничуть не удивившись.
Они догадывались, что Лу Чаншэн, судя по всему, готовится к возвращению домой и хочет дать сыну последние наставления перед дорогой.
Они догадались, что Лу Чаншэн, вероятно, намерен в обратный путь и хочет дать сыну наставления перед расставанием.

Комментарии

Загрузка...