Глава 16: Духовный корень ребёнка!_1.
Мысли Лу Чаншэна шевельнулись, и он извлек из системного хранилища талисман-сокровище золотого кирпича.
В тот же миг прямо из воздуха у него в руке материализовался талисман с начертанным на нем изображением золотого слитка.
Наощупь этот талисман казался намного более гладким и увесистым, чем обычные обереги, которые он привык создавать.
Выбитый на нем узор из золотого кирпича мерцал переливчатым светом, словно живой.
Обладая познаниями мастера талисманов второго ранга, Лу Чаншэн с первого же взгляда определил, что материалом для этого талисмана-сокровища послужила шкура высокоранговых демонических зверей.
Обычная же бумага для талисманов, которой он пользовался в повседневной практике, в основном изготавливалась из низкосортных духовных материалов.
Взять хотя бы в изобилии произраставший на горе Цинчжу бамбук Цинчжу — он как раз относился к подобным низкокачественным духовным материалам.
В то время как для создания передовой, высококлассной бумаги требовались духовные материалы начального класса или звериные шкуры.
То же самое касалось и материалов, необходимых для начертания талисманов второго ранга.
Для изготовления бумаги и духовных чернил в таком случае приходилось использовать первоклассные и второсортные духовные ресурсы.
Именно в этом заключалась одна из причин, почему с каждым шагом путь мастера талисманов становился всё тернистее.
ведь трудности в развитии дополнялись баснословной стоимостью расходных материалов.
Чтобы совершенствовать своё мастерство, приходилось непрерывно вливать огромные средства в эту бездонную бочку.
— Имея на руках этот талисман-сокровище, я обзавелся козырем, который защитит меня от любого противника ниже стадии Зарождения Души, — пробормотал Лу Чаншэн, бережно убирая сокровище.
Пусть культиватор стадии Очищения Духа способен высвободить лишь малую толику его мощи, на данный момент этого более чем достаточно.
Подобно тому как даже десятая доля силы магического артефакта небожителя стадии Зарождения Души с легкостью сокрушила бы мастера стадии Основания Джидана —.
когда он, практик стадии Очищения Духа, задействует талисман-сокровище, даже крохи его мощи хватит, чтобы подавить любого ровесника на той же ступени.
«Завтра я скажу дяде Фу, что теперь мне по силам создавать низкокачественные талисманы первого ранга».
Лу Чаншэн бросил взгляд на ночное небо за окном — оно уже совсем погрузилось во тьму.
Прошло уже полтора года с тех пор, как он впервые приобрел в Павильоне Тысячи Сокровищ материалы для изготовления талисманов.
За эти полтора года он извёл бумаги и начертал в общей сложности пятьсот шестьдесят талисманов.
Время пришло.
Кроме того, примерно в этот же период он планировал раскрыть свой статус мастера талисманов начального уровня —.
поскольку сегодня они уже обсуждали с женами судьбу его сына Лу Сяньчжи, тянуть дольше смысла не было.
Вспомнив о сыне, Лу Сяньчжи, Лу Чаншэн внезапно задумался о собственном духовном корне.
В момент рождения ребенка его духовный корень ощутил странную, загадочную дрожь.
Однако с тех пор и вплоть до сегодняшнего дня он больше ничего не чувствовал.
«Интересно, какого качества духовный корень достался моему сыну?»
«И насколько сильно изменился мой собственный духовный корень благодаря его врожденному усилению?»
Лу Чаншэн погрузился в безмолвные раздумья.
Духовные корни служили абстрактным показателем способности человека к культивации.
Они не были какой-то отдельный внутренний орган, который можно было бы разглядеть.
Судя по прочитанным им книгам, у одаренных духовным корнем практиков точки Небесных Врат и Дантянь разительно отличались от обычных людей.
Именно поэтому, несмотря на свой статус культиватора, Лу Чаншэн не мог воочию увидеть, какие именно изменения претерпел его духовный корень и насколько масштабными они оказались.
Он мог судить об этом лишь по специализированным артефактам для проверки духовных корней либо с помощью заклинаний и божественных способностей вроде Техники Духовного Глаза.
Однако в данный момент у Лу Чаншэна не было доступа к подобным методам.
Поэтому он выбрал самый простой и прямой путь —.
сравнить, с какой скоростью он теперь поглощает природную духовную энергию во время медитации по сравнению с прошлым.
В конце концов, любое усиление духовного корня прямым и ясным образом отражается на восприимчивости к духовной энергии и пропускной способности каналов.
Чем лучше духовный корень, тем выше степень слияния с духовной энергией, тем быстрее идет культивация и тем меньше на пути возникает узких мест.
Прошло несколько часов.
Лу Чаншэн с уверенностью убедился, что скорость его культивации действительно возросла.
Вот только прирост этот оказался совсем незначительным.
Меньше десяти процентов.
Столь скромное улучшение привело Лу Чаншэн к вполне определенному выводу —.
духовный корень его сына не был ничего выдающегося.
Даже с учетом того, что Лу Сяньчжи только что появился на свет и его духовный корень еще не стабилизировался, и даже если тот продолжит развиваться до пяти-шестилетнего возраста, вряд ли он достигнет высокого уровня.
Как и ожидалось, это оказался восьмой класс — низший духовный корень.
«Появление духовного корня уже у седьмого ребенка — великая удача, о чем еще можно желать в плане качества?»
Лу Чаншэн тихо вздохнул, понимая, что в этом нет ничего удивительного.
Все его жены и наложницы были простыми людьми, да и его собственный духовный корень относился лишь к девятому классу, так что вероятность рождения ребенка с даром составляла всего один-два процента.
Появление духовного корня у седьмого по счету ребенка уже можно было назвать огромным везением.
Что же касалось силы новообретенного корня, то надеяться на средний или высший класс было бы чистой воды наивностью.
За редким исключением, духовные корни детей почти не превосходили по качеству родительские.
Более того, девяносто девять процентов обладателей духовных корней владеют именно низшими их разновидностями.
Все без исключения молодые ростки бессмертных, пополнившие ряды семьи Лу, обладали лишь низшими духовными корнями — среди них не нашлось ни единого владельца среднего корня.
«Если хочешь почаще создавать на свет одаренных детей, необходимо заводить их с женщинами, у которых тоже есть духовный корень».
«Когда оба родителя обладают духовными корнями, особенно если они сами служат культиваторами, шанс появления одаренного потомства возрастает до десяти-двадцати процентов».
— размышлял про себя Лу Чаншэн.
Он отчетливо понимал: продолжай он в том же духе заводить детей от простых женщин, девяносто девять процентов его потомков останутся смертными.
Конечно, в его решениях о женитьбе и продолжении рода присутствовал изрядный прагматичный расчет.
Однако он не намеревался штамповать детей бездумно и бесконтрольно.
Иначе чадам, обделенным духовным корнем, суждено было из поколения в поколение влачить существование и проходить через все круги страданий старости, болезней и смерти.
Что же касается заботы об их счастливом взрослении и безмятежной жизни.
пока детей было немного, это не составляло труда, ведь он мог уделять внимание каждому в равной мере.
Но что случится, если их число чрезмерно вырастет?
Лу Чаншэн прекрасно понимал, что в таком случае он просто физически не сможет относиться ко всем одинаково, избегая фаворитизма.
Стоит лишь вспомнить историю прошлых императоров, уничтожавших собственных сыновей в борьбе за власть, и всё станет очевидно.
Обзаведись он слишком большим потомством, он неизбежно повторил бы их судьбу, в конце концов забросив тех детей, у которых не оказалось духовного корня.
К тому же взятие в жены и наложницы новых женщин ради рождения детей требовало немалой доли времени и душевных сил.
— Эх, рассуждать об этом сейчас пока рановато.
— Дети — дело естественное, и если позволяют обстоятельства, стоит стремиться к хорошему потомству.
Лу Чаншэн глубоко вздохнул, покачал головой и отогнал от себя эти мысли.
Он и сам понимал, что чересчур увлекается излишними мудрствованиями, проявляя сентиментальность и нерешительность.
Культивация сама по себе идет наперекор Небесному пути; увязать в пустых чувствах — значит обречь себя на провал и, чего доброго, навлечь на голову Демона Сердца.
«Интересно, смогу ли я после получения статуса мастера талисманов взять в жены женщину с духовным корнем из семьи Лу?»
Заметив, что за окном уже рассвело, Лу Чаншэн поднялся с постели и вышел из комнаты, намереваясь рассказать дяде Фу о своем успехе в создании низкокачественных талисманов первого ранга.
Внезапно в его голове промелькнула мысль: а не позволит ли ему титул мастера талисманов первого ранга жениться на ком-то из женщин клана Лу, обладающих духовным корнем?
Раньше об этом нечего было и думать — подобное казалось абсолютной несбыточной мечтой.
Простой зять-примак посмел бы зариться на неравный брак!
Но теперь...
Учитывая тот талант, что он продемонстрировал в искусстве талисманов, занять место мастера талисманов начального уровня было вполне реально.
Если только не замахиваться на Лу Мяогэ, принадлежащую к числу ключевых дев семьи Лу, определенная надежда определенно имелась.
«Если бы удалось взять в жены нескольких женщин с духовными корнями, это было бы идеальным вариантом — тогда и рождающиеся дети наверняка обладали бы даром».
«И для меня самого, и для потомства это обернулось бы огромным благом».
«Впрочем, спешить пока некуда, да и суета здесь ни к чему».
— рассудил Лу Чаншэн.
Взять в жены одаренную женщину — дело хорошее.
Но сейчас он находился лишь на второй ступени Очищения Духа и полагался исключительно на мастерство создания низкокачественных талисманов первого ранга.
Даже женись он на такой девушке, баланс сил в их союзе оказался бы шатким, а царившая теперь гармония рисковала нарушиться.
К тому же обратись он с подобной просьбой к семье Лу, все явно не ограничилось бы простым поиском жен из мира простых смертных, как раньше — за это придется заплатить определенную цену.
Поэтому Лу Чаншэн решил, что сейчас спешить с этим вопросом не стоит, к нему лучше вернуться, когда его положение окрепнет.
Да и вдобавок ко всему, овладей он мастерством талисманов второго ранга, в будущем ему не составит труда заполучить в жены парочку настоящих «фей» с духовными корнями.

Комментарии

Загрузка...