Аситака покинул лес, а его Якул ждал прямо у опушки. Завидев появившегося Аситаку, Якул зевнул, неторопливо подошёл к нему и медленно опустился на колени.
Видя это, на сердце у Аситака стало теплее, а его слегка задетые недавно чувства немного исцелились: пусть даже весь мир отвергнет меня, останется этот верный товарищ!
Погладив Якула по лбу, Аситака легко запрыгнул ему на спину. Якул повёл себя очень послушно: он поднялся на ноги, немного размял тело и пустился в бег.
Пункт назначения этой поездки Аситака уже выбрал — это был Железоделательный завод. Хотя Аситака и вытащил оттуда их заклятую врагиню Принцессу Мононоке, он верил, что эта предводительница Эбоси не столь бессердечна и что между людьми и лесом всё ещё возможно сосуществование.
Убеждения Орочимару, внушённые Аситаке, были полностью опровергнуты самим Аситакой, особенно после того, как он смутно ощутил, что спас его тот самый Божественный Зверь Гор.
Аситака не желал, чтобы кто-либо пострадал, он хотел найти способ, который позволил бы людям и природе сосуществовать в гармонии.
В принципе, он мог бы просто уйти, но он во что бы то ни стало хотел претворить этот замысел в жизнь. Он ведь не бросит Сан на произвол судьбы и не позволит ей в одиночку справляться со всем этим.
Пусть Сан ещё не обязательно примет его, но для него любить человека — значит делать что-то ему на благо.
Такой была самая простая и искренняя мысль в сердце Аситака.
Однако солнце уже клонилось к закату, а путешествовать ночью по диким местам было неразумно, поэтому Аситака решил сперва найти место, чтобы переждать ночь, а уже завтра напрямую отправиться к Железоделательному заводу.
В то же время в другом месте Сан привела Орочимару туда, где обитало стадо диких кабанов.
Куда ни кинь взгляд, всюду виднелись кабаны — от мала до велика; при этом самые мелкие не уступали размером обычным диким свиньям, а самым крупным, безусловно, был тот самый белошёрстный кабан в самом центре.
Его габариты превосходили даже размеры обычного слона, разве что ноги были не такими длинными, но в целом корпус возвышался очень высоко.
Четыре длинных искривлённых клыка торчали наружу изо рта, производя крайне свирепое впечатление.
Единственным изъяном были глаза: сейчас они имели пепельно-серый оттенок, а в углах скопились выделения — очевидно, он ничего не видел.
Этот кабан являлся никем иной, как нынешним главой стада диких кабанов — ГЛАВОЙ Диких Кабанов.
На самом деле он был прошлым Богом Кабанов, но из-за преклонного возраста и дряхлости добровольно оставил этот пост, уступив его самому сильному молодому кабану.
Впрочем, опасаясь, как бы молодежь не натворила каких-нибудь глупостей, он отказался от мысли о спокойной старости и взял на себя новую, прежде не существовавшую должность главы.
Можно сказать, он отдал все свои последние силы ради стада и леса.
Такой дух, безусловно, заслуживал восхищения, однако он и помыслить не мог, что это станет важнейшим решением, определившим спасение и стабильность стада.
Приблизительно за месяц до этого люди с Железоделательного завода развернули в лесу масштабную разработку недр.
И масштаб этот, разумеется, затронул те места, где дикие кабаны обычно добывали себе пищу.
Будучи новоиспеченным Богом Кабанов, тот кабан был необычайно храбр и воинствен, а также страстно желал проявить себя и доказать остальным, что он вполне компетентен и отлично подходит для этой должности.
А человеческие горные разработки как раз предоставили ему такую возможность.
И тогда, возглавив стадо, он двинулся в атаку на людей.
Однако хозяйка Железоделательного завода Эбоси, промышлявшая разработкой гор и лесов, подготовилась к этому заранее.
Она достала невиданное прежде животными оружие под названием ружьё.
Хотя Бог Кабанов и чувствовал опасность, но, полагаясь на свою толстую шкуру и прочную шкуру, без малейших колебаний бросился на Эбоси.
Произошла трагедия, Бог Кабанов был насквозь пробит множеством ружейных пуль, и эти пули
отличались от обычных ружейных пуль: они были изготовлены особым образом и достигали размеров с кулак младенца.
Острая боль едва не лишила его чувств, а разрыв внутренних органов был таков, что даже Божественному Зверю Гор было бы трудно его спасти.
Или, вернее, он даже не мог отыскать Божественного Зверя Гор, чтобы исцелиться, и оказался в безвыходном положении.
Уже ощутив в себе склонность превратиться в демона, ради спасения живых существ и защиты горных лесов Божественный Зверь направился на опушку леса.
В конце концов он превратился в демона неподалёку от селения Аситака, а затем принялся лютовать в тех краях.
Стадо кабанов осталось без предводителя, и тогда Глава Диких Кабанов выступил вперед, чтобы усмирить сородичей.
Только он понимал, что это всё равно не лучший выход: люди, стоит лишь покончить с людьми, и всё разрешится.
И вот теперь он собрал всё стадо, намереваясь обсудить, стоит ли объявлять людям войну — они ведь не просто жертвы, готовые терпеть обиды.
На тот момент обсуждение уже подходило к концу: подавляющее большинство кабаньих родов решило, что против людей следует предпринять какие-то меры, нельзя и дальше просто избегать их при встрече, как раньше.
Необходимо показать им кузькину мать и дать понять, что стадо диких кабанов — не игрушка для их издевательств.
Глава Диких Кабанов уловил общее настроение, и как только он собрался объявить, что завтра начнётся поход против людей, его ноздри внезапно уловили человеческий запах.
— Люди, окружите их! — раздался несколько старческий голос, и стадо кабанов пришло в движение, мгновенно взяв Орочимару и Сан в плотное кольцо.
Заметив это, Сан поспешно пояснила:
— Глава Диких Кабанов, я Принцесса Мононоке, мы посланники Белого Волка и Божества Белого Змея! Мы пришли сюда по делу! Мы вам не враги!
Глава Диких Кабанов зашевелил вверх-вниз своими крупными ноздрями, а затем сделал глубокий вдох.
Утратив зрение, он закономерно обладал необычайно тонким обонянием.
— Хм, они, пожалуй, говорят правду, отпустите их пока.
Глава Диких Кабанов всё же испытывал некоторую опаску перед Белым Волком, ведь травоядные генетически боялись хищников.
Хотя они и жили в одном лесу, защищая его, между ними всё же случались мелкие трения.
Но заставило его отпустить гостей столь быстро на самом деле присутствие Божества Белого Змея.
По сравнению с опаской перед Белым Волком, перед Божеством Белого Змея он испытывал самый настоящий, не прикрытый страх.
В конце концов, даже в те времена, когда Божество Белого Змея не уединялось от мира, тот ужасно страшился этой сущности.
Ибо некогда Божество Белого Змея уже несколько раз порывалось его съесть — причём съесть в самом буквальном смысле, в рамках охоты высшего звена пищевой цепи на низшее.
У подобных хищнических инстинктов не было веских причин для запрета даже у Божественного Зверя Гор.
К счастью, Глава Диких Кабанов каждый раз действовал проворно, стараясь сводить к минимуму любые встречи с ним. Лишь благодаря этому ему и удавалось избегать участи быть съеденным.
Поэтому сейчас, несмотря на сильнейшую неприязнь к этому человеку, он всё же не хотел навлекать на себя гнев змея.

Комментарии

Загрузка...