【Тема дня: Какие властные золотые цитаты даосизма вы слышали?】
Ли Ло остановил движение по экрану, и на Небесном Экране немедленно появилось новое видео.
【Небо и Земля рождены вместе со Мной, а Десять Тысяч Вещей едины со Мной】
【Лишь с духом Неба и Земли Мы общаемся, не презирая Десять Тысяч Вещей】
【Вверху Мы странствуем с Создателем, внизу Мы дружим с теми, кто находится за пределами жизни и смерти, не имея ни начала, ни конца】
【Внутри и вне Трех Царств, только Дао превыше всего】
【Небо и Земля бесчувственны, относятся ко всему сущему как к соломенным псам; мудрецы бесчувственны, относятся к простолюдинам как к соломенным псам】
【Небо рождает, Небо убивает – такова природа Дао】
...
Мир Великой Цинь.
Ин Чжэн смотрел с большим интересом, а когда услышал «Внутри и вне Трех Царств, только Дао превыше всего», не удержался и начал энергично жестикулировать.
Каждый император стремился к пути бессмертия. Хотя приготовление эликсира Сюй Фу было обманом, это не помешало Ин Чжэну лелеять великое желание достичь бессмертия.
Ин Чжэн погладил карту мира, и в его глазах появилось выражение жадного желания.
Если бы ему дали еще 100 лет жизни, железная конница Великой Цинь непременно пронеслась бы по всем четырем морям, по-настоящему вернув весь мир под власть Цинь.
Тогда потомкам больше не пришлось бы изучать всякую чепуху вроде английского, и иностранцы сами учили бы наш язык.
Чем больше Ин Чжэн думал об этом, тем сильнее становилось его стремление к бессмертию.
— Если бы даосизм действительно обладал искусством бессмертия, это было бы прекрасно.
...
Мир Великой Хань.
Лю Чэ в свои поздние годы, чувствуя все возрастающую слабость тела, услышав властные золотые изречения даосизма, невольно еще сильнее возжелал искусства бессмертия.
— Небо и Земля рождены вместе со мной, а Десять Тысяч Вещей едины со мной — именно так.
— Искусство бессмертия может быть правдой.
Лю Чэ в свои поздние годы тут же пришел в возбуждение. Он, волоча свое изможденное тело, с усилием открыл мутные глаза.
— Ко мне! Соберите все силы страны, чтобы найти бессмертных и бессмертные травы, чтобы приготовить для Нас эликсир бессмертия.
— Если эликсир бессмертия будет создан, Мы сможем даровать им повышения по службе и титулы.
...
【Лазурное Небо погибло, Желтое Небо должно утвердиться, год Цзяцзы настал, великое благо всему поднебесью】
【Спасти простой народ от бедствий, умиротворить мир в смутные времена】
【Желтое Небо наверху, да благословит всех людей】
【Тех, кто преграждает путь нашему Небесному Владыке, Небо покарает】
【Бог Грома и Мать Молнии, слушайте Мои приказания】
【Вызывать ветер и дождь, призывать гром и молнии】
【Все великие дела мира подчинены Мне】
【Бог Грома, помоги мне】
Троецарствие: Снова гром, снова молнии, от этого становится жутко.
Великая Тан: Звучит мощно, жаль, что в Великой Тан процветает буддизм, ха-ха, это косвенно доказывает, что Великая Тан – эпоха процветания.
Династия Мин: Даосизм соответствует моему душевному состоянию, как бы это сказать, он довольно высокомерен.
...
Пользователи сети в разделе комментариев высказывали свои мнения:
— Я думаю, это должна быть фраза: «Даосский друг, прошу, постойте».
— Когда я произнесу эту фразу: «Пусть умрут товарищи, но не я», как вы ответите?
— «Беспредельный Небесный Владыка» – вот истинный путь.
— Самой кровожадной все же должна быть: «Я – гора Шудао». Юго-западный тираннозавр-девочка, боишься ли ты? [собачья голова]
— Все еще должен быть официальный блог даосизма: «Хочешь – верь, не хочешь – проваливай, не мешай мне возноситься».
— Буддизм: «Шаг назад – и море откроется», даосизм: «Немного потерпишь – и будешь злиться все больше».
— На самом деле... во время антияпонской войны погибло много даосов.
...
Как только прозвучала эта фраза, она мгновенно взорвала раздел комментариев.
Даосизм?? Антияпонская война??
Ли Ло немного озадачился, но тут же подумал, что уединение в золотой век и выход из гор в смутные времена всегда были философией даосов.
За подъем и упадок империи отвечает каждый, и даосизм, движимый желанием спасти мир, ни в коем случае не мог остаться в стороне во время кризиса.
— Есть поговорка: «В золотой век буддизм процветает, а в смутные времена даосы выходят из глубоких гор».
Ли Ло тут же преисполнился уважения к даосизму. Он провел по экрану телефона, и началось новое видео.
【В золотой век они скрываются в горах, усердно практикуясь; в смутные времена спускаются с гор, отдавая себя простому народу】
【Даосизм изначально является самой таинственной местной религией Китая】
【В июле 1937 года японские пираты вторглись на земли Китая, Бэйпин в опасности】
【Семь истинных мудрецов из Храма Байюнь получили приказ спуститься с гор, чтобы противостоять японским пиратам】
【Будучи даосами, они не забыли о любви к Родине, обладая праведным духом, они спасали весь простой народ】
【Даосский наставник Шуньцзи из Маошань, в 1937 году почти со всеми своими учениками спустился с гор, чтобы противостоять японцам】
【В одной руке у него было ружье, в другой – благовония】
【Ружьем он спасал живых, благовониями – ловил злых призраков】
Картина продолжала двигаться, и на Небесном Экране особенно выделялась черно-белая групповая фотография – последняя, сделанная Храмом Восьми Бессмертных перед тем, как они спустились с гор для борьбы с японскими пиратами.
На фотографии были старые даосские наставники и молодые даосы-подростки.
В момент национальной опасности они выступили вперед.
【Ныне даосских традиций мало, потому что в антияпонской войне большинство из них погибли】
【В смутные времена старые даосы с мечами спасают простой народ】
【В золотой век даосы уходят в горные леса】
С окончанием последнего отрывка текста, все династии взорвались негодованием.
Даже даосы спустились с гор, чтобы спасать страну и уничтожать захватчиков – это свидетельствовало о масштабах кризиса, с которым столкнулся Китай в то время.
Ли Ло открыл раздел комментариев.
Первый комментарий содержал фотографию и фразу: «Кто понимает глубину этих четырех слов: „Вместе на встречу национальной беде“».
Ли Ло нажал на фотографию.
Это было краткое описание Храма Цяньюань.
Храм Цяньюань на фотографии нес в себе печать истории, вековую тяжесть, которая ощущалась сразу.
Ли Ло увеличил фотографию, и люди всех династий также ясно увидели смысл, который передавала эта фотография.
Они увидели старое местоположение Храма Цяньюань, увидели Храм Цяньюань, сожженный японскими захватчиками.
Они увидели, как 13 даосов были убиты японскими захватчиками у подножия горы Байху, увидели, как они погибли за страну, увидели, как тысячелетний даосский храм был уничтожен огнем.
Люди всех династий были одновременно разгневаны и опечалены.
— Отложи меч праотца, возьми в руки ружье.
— В левой руке – благовония, в правой – ружье. Когда нужно – возноси благовония, когда нужно – стреляй.
— Был один старый даосский наставник, который охранял храм и говорил, что его старшие братья ушли в горы и больше не вернулись.
— Это был маленький даос, ему было всего семь-восемь лет, поэтому его оставили охранять горные врата.
— Этот даос никогда не спускался с гор и не общался с посторонними, и только когда его обнаружили туристы, он узнал о победе в антияпонской войне.
— Если уйдешь и не вернешься?
— Тогда и не вернешься.
...
Вскоре внимание Ли Ло привлек заголовок: «Патриарх Бодхи спускается с гор с маленьким Укуном, чтобы спасти мир».
【Во время антияпонской войны пал Нанкин】
【Даосский наставник Гань Шэнжун, много лет упорно практиковавший «обезьяний кулак», вместе с разумной обезьяной неоднократно устраивал засады на одиноких японских пиратов на горных тропах】
【Он голыми руками убил 11 японских пиратов】
【Позже он был обнаружен крупными силами противника, и даосский наставник Гань тайно покинул место】
【В память об этом даосском наставнике местные жители воздвигли кенотаф, чтобы потомки могли почтить его】
...
Великая Цинь: Даосы спускаются с гор, чтобы спасать мир, а в золотой век уходят в уединение, не оставляя имен.
Великая Хань: Если даосы спускаются с гор, это, по сути, означает большое событие.
Великая Тан: Трем Чистым достаточно глиняных статуй, а Будде нужна позолота.
Династия Сун: Все, кто защищают страну, – герои.
Династия Мин: В смутные времена они приносят мир, а в золотой век уходят в уединение.
...
Даньму:
— Из Шаолиня тоже много кто спускался, пожар охватил весь Китай, бесчисленные герои поднялись, и это не только даосизм и буддизм, а вся китайская нация, объединенная общей ненавистью, вместе отправилась на встречу национальной беде.
— Даосы, спускающиеся с гор, чтобы противостоять японцам, – до слез.
— Именно из-за антияпонской войны даосизм потерял целый слой.
— Беда постигла простой народ, и горы с реками скорбят.

Комментарии

Загрузка...