Кадры сменились, и дитя, подобное демоническому отроку, оказалось скованным слоями цепей.
— Почему я всё ещё заперт в этом лотосовом пруду?
— Только потому, что я вырвал жилы и содрал кожу с того высокомерного драконьего отпрыска, меня обрекли на вечное заточение.
— Пусть вы отнимете мою духовную сущность, но те лотосовые корни, в которые была влита моя сила, стали послушными собаками Небесного Двора.
На экране ребёнок, похожий на Нэчжу, предстал как Ашура-демон, ничем не отличающийся от других чудовищ и призраков.
— Это же Нэчжа? — Потрясённо воскликнул Ли Ло.
В следующую секунду Ли Ло широко распахнул глаза:
— Это Нэчжа??
Нэчжа на экране не походил ни на одну из версий, которые Ли Ло когда-либо видел.
У него были красные волосы, смуглая кожа, руки, крепко скованные железными цепями, а всё его существо излучало ярость и неукротимость, он был вылитый преступник.
Нэчжа на экране был до странности жутким, одновременно праведным и злым, и Ли Ло почувствовал, как по его телу пробежали мурашки.
В его представлении Нэчжа был милым лотосовым мальчиком, озорным, но полным справедливости.
— Это он, это он, это он, наш друг, маленький Нэчжа.
Таким должен быть Нэчжа.
Ли Ло перевел взгляд на название видео.
«Тёмное Путешествие на Запад #Глава о Нэчже#Бог Битвы.»
Трусливые люди всех династий в ужасе разбегались, крича:
— Чудовище!
...
В Мире Великой Мин.
У Чэнъэнь, наблюдая, кривился в улыбке; он терпел, сколько мог, но наконец не выдержал и разразился жалобами:
— Что ещё за «Тёмное Путешествие на Запад», черт возьми?
— Откуда у потомков столько буйной фантазии?
— Мне что, теперь не писать свою книгу «Путешествие на Запад»?
После своих сетований У Чэнъэнь решительно отложил бумагу и кисть, он хотел посмотреть, во что именно «Путешествие на Запад» было превращено.
...
На экране высокая фигура, словно объясняя, а словно и насмехаясь над самонадеянностью Нэчжи, говорила:
— Дитя, ты ошибаешься, ты ошибаешься во всём.
— Твоя самая большая ошибка – это то, что ты пришёл в этот мир.
— Знаешь ли ты, что твоя мать, Лакшми, изначально управляла равновесием добра и зла в мире?
— Но чтобы быть рядом с Ли Цзином, она полностью запечатала всю свою крайнюю злую сущность.
Ли Ло был в недоумении: что это за версия Нэчжи? «Рождение демона»? Это полное искажение традиционной истории Нэчжи?
На экране Нэчжа прямо перебил высокую фигуру.
— И этой крайней злой сущностью стал я, Нэчжа.
— Злокачественная опухоль, которой небеса вообще не позволяли появиться на свет.
Кадры сменились, и на Небесном Экране появился образ Нэчжи, одетого в красный фартук, с обручем Цянькунь на груди, копьём Хоцзянь в руке, развевающейся лентой Хуньтянь на плечах и огненными колёсами под ногами.
Ли Ло без конца кивал, это был знакомый ему Нэчжа.
— Ты от природы Ашура.
— Непослушный и беззаконный.
— Если боги не могут управлять тобой, то должны тебя уничтожить.
— А самое замечательное зрелище для усмирения твоего пыла – это заставить отца, который пытался тебя защитить, собственноручно убить своего сына.
На экране всё небо окрасилось в мрачный кроваво-красный цвет. Ли Цзин со слезами на глазах держал меч и одним ударом отрубил Нэчже голову.
Высокая фигура злорадствовала.
— Твой отец – самая верная собака Небесного Двора.
Кадры сменились, и Ли Цзин получил повышение и обожествление, возглавив стотысячную небесную армию, заняв высокое положение.
Нэчжа страдал невыносимо, и безмерная ненависть горела в его сердце.
— Какие там «нарушения небесных правил», «правильно» и «неправильно»?
— Разве небесные правила – это принуждение родного отца к жестокому убийству сына?
— Моя мать была захвачена, а два моих брата стали разменными монетами в сделках между западными и восточными небесами.
— Они заперты на горе Линшань, обречены на вечное рабство.
— Мой отец мог бы наслаждаться столетней мирной жизнью со всей семьей, как и все смертные.
— Но эти небеса обрекли его семью на разлуку.
— Какая сила есть у несчастного смертного, чтобы бороться с небесами, бороться с богами?
— Только если он сам станет богом, или даже кем-то более могущественным, чем бог, он сможет сокрушить эти небеса.
В этот момент по Небесному Экрану поплыли плотные даньму:
— Десять лет прошло, всё это – ностальгия.
— Каждая глава – это трагическая и трогательная история.
— После Белой Кости нет больше Бога Войны.
— Разве вы забыли страх, которым вас наводила обезьяна в шахте?
— Каждый раз, когда я вижу это место, я не могу сдержать слёз.
— Похожи ли истории из «Путешествия на Запад» на нашу реальность?
...
Ли Ло почувствовал, как его волосы встали дыбом от этих реплик.
— Ты думаешь, что, занимая высокое положение, можешь судить о правильности и неправильности?
— Ты думаешь, что, обладая властью и влиянием, можешь презирать простых смертных?
— Между небом и землей существует мириады живых существ, все они равны, естественно сотворённые.
— Послушай, это небо должно измениться.
Ли Ло не мог не воскликнуть:
— Ого, это же реплики Нэчжи из игры, это просто взрывает мозг!
— Как я мог не слышать о такой захватывающей игре?
Ли Ло открыл браузер и ввел «Бог Битвы».
Появилась вся подробная информация об игре, но больше всего было ностальгии и разочарования игроков по поводу этой игры.
Он продолжил листать телефон.
Заиграла фоновая музыка «Дворца Облачного Звука», и на экране появился седовласый старик, непрерывно вращающий молитвенный барабан, с выражением скорби на лице.
На Небесном Экране раздался печальный Закадровый голос.
— Спросите бодхисаттву, почему он сидит, глядя на смертных, которые не хотят возвращаться.
Кадры сменились: монах путешествовал по миру, осенний ветер был уныл, но его первоначальное намерение оставалось неизменным.
— Я хочу обойти четыре стороны света, чтобы подтвердить истинность буддийского учения.
— Никто не сможет помешать великому делу путешествия на Запад.
Вскоре на Небесном Экране появилась огромная статуя божества, благовония горели ярко, и внизу беспрерывно склонялись люди.
— Действительно, в трёх чи выше головы есть божества.
Разлетались камни, и Сунь Укун, Великий Мудрец, Равный Небу, был усмирён Буддой Татхагатой под Горой Пяти Стихий.
— Старый Татхагата, ты смеешь меня обманывать!
Уродливый Бацзе выглядел подавленным, обычные люди в Гаолаочжуа оказались в безвыходном положении, став жертвами.
— Я уже превратился в свинью.
— Почему вы всё ещё так меня преследуете?
— Вы никогда не станете людьми, сто лет, тысячу лет, всегда будете свиньями.
— Скотиной.
Из-за собственного эгоизма он превратил всех жителей Гаолаочжуа в свиней, заставив бывшего маршала Тяньпэна отправиться на Запад за сутрами.
Осколки лазурной лампы рассеялись, и генерал Цзюаньлянь, обезумевший, протянул руку, желая схватить последние осколки, в его сердце была лишь навязчивая идея вернуться на Небесный Двор.
— Богиня-Матушка сказала, что как только лазурная лампа будет восстановлена...
— ...тогда я смогу вернуться на Небесный Двор.
— Я должен вернуться.
...
— Бимавэнь, ты демон, я бессмертный.
— А теперь что, я ничто.
— Но это воспоминание, неужели, ты тоже хочешь его отнять?
Даньму:
— После Белой Кости нет больше Путешествия на Запад, десять лет пролетело, снова видимся, госпожа.
— Тогда Великий Мудрец ударил госпожу посохом, это было как удар в моё сердце.
— До встречи, паломник.
...
В Мире Великой Тан.
Сердце Ли Шиминя трепетало.
Сунь Укун, которого почитали десятки тысяч людей, был скован железными цепями, он, казалось, постиг суть Путешествия на Запад, прозрел лицемерие всех богов и будд.
Ли Шиминь помнил, что непокорный Сунь Укун обладал глазами, видящими сквозь всё.
— Такие сказки для детей я тоже могу рассказывать, пожалуй, я помогу вам рассказать их дальше.
— Они говорили, что Небесный Дворец – это земля блаженства, но не сказали, что туда не попасть тем, кто не отказался от своей души.
— Они говорили, что под Горой Пяти Стихий заточён демон, но они лишь хотели поглотить его духовную сущность.
— Они говорили, что если воля будет твердой, то можно будет получить истинные сутры, но путешествие на Запад – это лишь тщательно контролируемый фарс.
— Они говорили, что несносная обезьяна опрокинула редкое дерево женьшень, но кто знал о грязных тайнах, скрытых под ним?
— Они говорили, что в мире много демонов, но все эти демоны – их милые питомцы.
— Они единолично владели прекрасным Небесным Дворцом, а людей оставили на земле, управляя судьбами смертных, наполняя мир страданием.
Ли Личжи повернула голову к Ли Шиминю, её, казалось, напугало видео на Небесном Экране.
— Отец-Император, это правда?
— Путешествие на Запад – это обман.
— Существование, обманывающее мир.
— Они управляют судьбами смертных только для того, чтобы получить веру людей?
Вопросы Ли Личжи были остры, и Ли Шиминь заикающимся голосом ответил:
— Возможно... так и есть.
— Отец-Император, ты всё ещё хочешь, чтобы Тан Сюаньцзан отправился на Запад за сутрами?
Ли Шиминь вдруг вздрогнул:
— Давай оставим это.
Посмотрев обзоры игр «Чёрная мифология» и «Бог Битвы» на Небесном Экране, Ли Шиминь поколебался в своём намерении отправить его на Запад.
Все эти боги и будды такие призраки, разве им есть дело до жизни и смерти людей? Полезны ли сутры?

Комментарии

Загрузка...