Глава
19. «Апостол из Асерето.» (1)
Ариадна
с чёрными волосами, собранными в
аккуратную высокую причёску, одетая в
тёмное платье, обратила на себя всеобщее
внимание достойным голосом, который не
сочетался ни с её нынешней внешностью,
ни с простым нарядом:
– В
Евангелии от Мануэля, 19-й главе, 17-м
стихе, Йесак Гон сказал: ‘Идите
и обучите все народы, крестя их во имя
Отца Святого духа и Сына Святого духа’.
Также в Евангелии от Сандро, 7-й главе,
21-м стихе, говорится: ‘Есть
трое, что свидетельствуют на Небесах,
слова Отца и слова Святого духа. И эти
трое – одно’.
Кто вы такой, чтобы утверждать, что
знаете истину лучше, чем Святой Мануэль
и Святой Сандро, двое из шести апостолов,
служивших в то время Йесаку Гон?
Атмосфера
внутри собора быстро превратилась в
хаос из-за шума толпы. Однако, несмотря
на вызов Ариадны, Апостол Асерето ответил
с кроткой улыбкой, без какого-либо
эмоционального волнения:
– Я
просто сельский житель, ищущий Слово
Святого Духа в углу деревушки на краю
острова. Только Святой дух не всегда
был Отцом, было время, когда Йесак был
один и он не был ему отцом. Вечно
существующий Святой Дух, сотворил из
ничего своего Сына, которого не
существовало. Логика говорит, что Сын
– есть творение, – и спокойно продолжил.
– В Спасении 3-й главе, 14-м стихе великий
Святой Дух сказал: ‘Я
– Господь, который творит’
и
в тоже время он говорит: ‘Я
– единственный Бог’.
Йесак Гон – сын Святого Духа и великий
пророк, но он не может превзойти Святого
Духа. Поскольку есть лишь одно божество,
как может тот, кто является его сыном,
подняться до того же положения, что и
он? Разве всемогущий Святой Дух не
единственный, кому мы служим?
Это
было мягкое, но очень опасное заявление.
Ответный
удар Ариадны по Апостолу Асерето был
яростным. В логической последовательности
её речи не было никаких запинок, а фразы
из священных писаний, которые срывались
с её губ, были точны, словно заранее
выучены и вонзались в нужные места.
– В
Евангелии от Паоло, 3-й главе, 16-м стихе,
Йесак Гон описывается как ‘Отец
Святой Дух, явившийся во плоти’,
и говорится, что Йесак Гон есть ипостась
Святого Духа и является Его сыном! Вы
выше Святого Паоло, одного из шести
апостолов? Вы отвергаете символ веры,
апостол Асерето?
– Это
невозможно отрицать.
– Он
отрицает, что Йесак Гон – Святой?
– Это
не похоже на заявления людей за морем.
– Он......еретик.
– Разве
можно оставить это?
Волнение
толпы усилилось. Простолюдины собрались
лишь на площади снаружи и не могли войти
в Великий собор, но если бы внутри
большого зала собора была смесь из знати
и простолюдинов, то обязательно кто-нибудь
бросил объедки в алтарь и в часовне
завязалась бы драка на кулаках между
верующими.
Секретарь
Льва III
поспешно вскочил с сидения на балконе
в правом верхнем углу и, открыв занавес,
поспешно заговорил:
– Хо,
хо, Ваше Величество Король. Ситуация
внизу ужасная. Мне послать людей, чтобы
вывести нарушителя?
Лев
III
оказался медленно говорящим ширококостным
мужчиной примерно 60 лет. Из-под густых
кустистых бровей сверкнули голубые
глаза.
– Кого
из них ты собрался выводить?
– Что?
Конечно, эту навязчивую девушку.
Лев
III
широко улыбнулся:
– Если
ты хочешь вытащить кого-то, вытащи
Апостола Асерето, зачем вытаскивать
этот милый рисовый пирожок? Она точно
молодая леди из какой-то семьи.
Принц
Альфонсо, смотревший с кресла балкона
вниз с заворожённым лицом, ответил:
– Это
Ариадна.
– Что?
Вместо
сына ответила Королева Маргарита,
которая была рядом с ними. Она редко
разговаривала со своим мужем, заговаривая
с Королём лишь тогда, когда ей нужно
было представить интересы своего сына:
– Вторая
дочь кардинала дэ Маре.
– Она
– мой друг, – с гордостью добавил к
этому принц Альфонсо.
– У
тебя интересный друг, – с улыбкой
посмотрел на своего безупречного сына
Король.
Увидев
довольного Короля, секретарь взволнованно
затопал ногой:
– Ваше
Величество Король, атмосфера внизу
необычная. Кажется, нужно что-то сделать.
Что делать?
*****
Ногой
топал не только секретарь Льва III.
– Нет,
она
не должна быть там! –
кардинал дэ Маре был в бешенстве и
находился на грани прыжка.
Проблема
Апостола Асерето и его последователей
не была простой.
Папа
Людовико провёл собрание в соборе
Трэвэро, в стремлении подчинить себе
Апостола Асерето, но сторонники Апостола
Асерето не были так слабы.
Отказ
Папы Людовико кардиналу дэ Маре в
возможности присутствовать на собрании
Трэвэро, в принципе, должен был быть
глубоко унизительным для кардинала, но
он приветствовал это в своём сердце.
«На
собрании в Трэвэро трудно определить,
чья сторона победит, поэтому очень
обременительно принимать чью-либо
сторону, ведь действия Папы позволили
мне сохранить нейтралитет в этом сложном
деле.
Но
мой 15-летний внебрачный ребёнок, который
всего 2 месяца изучает теологию, спорит
с Апостолом Асерето на глазах у всех!» –
кусая ногти, кардинал дэ Маре решил
позвать священников и извиниться за
вмешательство Ариадны и причинение
беспокойства Апостолу Асерето.
Грохот!
–
с огромным шумом дверь главного входа
в собор открылась.
Тот,
кто открыл огромную деревянную дверь,
был человек в маленькой треугольной
белой шляпе.
Те,
кто увидел необычную шляпу и чёрные
кресты, в качестве наплечных знаках
отличия поверх одеяний, воскликнули:
– Судья
еретиков!
Судья
еретиков под непосредственным контролем
Святой церкви, проходил внутрь через
главные двери собора Сан-Эрколэ. Пятьдесят
или около того крепких священников,
облачённых в униформу судей еретиков,
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...