Глава 1476

Даосская монахиня с Эмэй, сменив личину, обратилась Матерью Монахов Сияющего Лика. Впрочем, как ни рядись в чужие одежды, в душе она оставалась мастером, так что особой разницы не было.

Короче говоря, Те Дань дважды погружался в воду — полудаос мастер Таохуа помогла ему с «массадзи», после чего потребовалась вторая помывка, кхе-кхе. После столь взаимовыгодного сотрудничества и обогащающего обе стороны парного культивирования Те Дань за сутки восполнил Ци, сэкономив несколько дней упорного очищения энергии и избавившись от необходимости коротать ночи в одиночестве с кубком под луной. К тому же техника Сяояо обладала побочным эффектом вечной молодости и красоты, до предела взвинчивая привлекательность, так что ему больше не нужно было притворяться «стареющей, но всё еще привлекательной дамой».

Впрочем, мастер Таохуа сильно переживала за младшую сестру, прекрасную словно цветок, опасаясь, как бы по дороге ее кто-нибудь насильно не сорвал. Сентиментально распрощавшись, она отправила их в путь на летучем судне, доверху забитом сушеными фруктами, закусками и виноградным вином. Так они вдвоем смело двинулись под знаменем Секты Сияющего Лика к Куньлуню, словно отправляясь на весеннюю прогулку.

То ли дело было в освежающем массаже, то ли в выходе наружу накопленного Огня Сердца; возможно, невероятные расчетные способности Те Дань поразили ее воображение, а мощь и мудрость подавили волю перед лицом сильного. А может, осознание того, что впереди их ждет опасный путь, где на девять смертей приходится лишь один шанс выжить, наконец достучалось до разума. Или же новый наряд, распущенные волосы, ниспадающие мягкими волнами на плечи, и освобождение от оков наставницы пробудили долго подавляемую природу. А возможно, сама мысль о тайном проникновении в Куньлунь, в самое чрево Демонической Пещеры, в окружении кровожадных чудовищ и под постоянной угрозой пасть жертвой темных сил, разбудила в ней потаенные фантазии, запрятанные на самом дне души.

Одним словом, Сюн Линжуй на редкость убедительно вжилась в роль Мин Юэлин и теперь искренне почитала «старшую сестру Мин Юэтан» как свою наставницу.

Да, она подчинялась от всего сердца, ее сущность целиком покорилась, а от прежнего высокомерного гонора не осталось и следа. Теперь она была неизменно приветлива, кротка, внимательна, почтительна и вежлива, то и дело приговаривая: «Старшая сестра~», подавая чай, подливая воду, отвешивая низкие поклоны и разминая ноги. Она полностью вжилась в образ и не смела выказать ни малейшего намека на неуважение.

Те Дань и сам лишился дара речи. Ему хотелось повозиться с Сюн Линжуй подольше, всласть пощелкать по носу, но она капитулировала настолько быстро и с такой готовностью подставляла лицо под удары, напоминая дикую кошку, которую в два счета приручили и превратили в домашнюю мурлыку, выпрашивающую ласку, что это быстро наскучило, кхе-кхе.

При всей почтительности она ухитрялась постоянно сводить разговоры к тайнам покоев секретной передачи Сяояо, приняв позицию «уж раз играю роль, сыграю ее до конца». Она тщательно готовилась к делу, опасаясь облажаться, и всё ради того, чтобы достойно выполнить миссию Даосского Председателя! — как заявляла. Наконец, затевая обсуждение тонкостей женского парного культивирования, Те Дань лишь недоумевал.

Что за бред! Какое еще женское парное культивирование? Он всегда работал исключительно по классической схеме мужчина-женщина!

И всё же, если вдуматься, любопытство Сюн Линжуй не было чем-то из ряда вон выходящим.

Горный Человек вечно стремился отречься от человеческой природы, культивировать до полного уничтожения чувств, избавиться от страстей и желаний, достигнув сферы Небесного Человека. Но как обрести истинную отрешенность, не познав самих «желаний»? У людей есть желания, людям свойственно любопытство — такова человеческая природа.

В молодости ее чересчур давили правила и приличия, изломав характер. Стоит цепям пасть, как человека может понести во все тяжкие — обычное дело для простых смертных, заурядное для злых демонов и еретиков и печально известное среди практиков Левого Пути. Хватает в мире наглецов, беззаконных и дерзких негодяев.

По сравнению с ними горцы из Мистическая Секта в среднем куда выше качеством. Хотя горцы безжалостно отнимают Судьба Бессмертия и преодолевают суровые испытания, редко услышишь, чтобы они вырезали смертные селения ради утоления плотских страстей. И дело вовсе не в их праведности или благородстве, а просто в том, что они спускаются в мир смертных далеко не в первый раз.

По правде говоря, те, кого принимают в Мистическая Секта, обычно переродившимися и заново прошедшими культивацию мастерами, пробудившимися с памятью о прошлых жизнях. За их плечами лежат сотни или тысячи лет опыта и фундаментов — они навидались всякого, чтобы отбросить мирскую суету и сосредоточиться на Дао. Именно этого и не хватало Сюн Линжуй.

Да, Те Дань тоже заметил: Даосское Сердце этой младшей сестры с Эмэй раскалывалось слишком легко, она была склонна впадать в крайности, и причиной тому, скорее всего, являлось то, что она проживала первую жизнь в культивации. То есть, она не была реинкарнацией через Метод Растворения Солдата и Одержимости. Хоть к ней и вернулась память прошлых жизней, три перерождения назад она, должно быть, оставалась обычным человеком, не имеющим глубокого понимания мирских дел.

А в таком месте, как Эмэй, где жаждут изучать боевые искусства, даосские техники, божественные способности и пять искусств, вряд ли сыскались бы учителя лучше Семи Монстров. Но даже достигнув сферы Цансун, они от силы обучали приемам убийства рука об руку, вовсе не утруждая себя наставлениями в науке размножения. У других старейшин Мистическая Секта хватало своих забот: кровная месть нации, бедствия разрушения секты — им было просто некогда вести романтические беседы.

Вот и получалось, что Сюн Линжуй среди этой толпы стариков, относившихся к ней как к ребенку, напрочь ничего не смыслила, а единственным представлением о плотских утехах было бездумное «чик-чик-чик». Мягко говоря, она всё еще сохраняла невинное сердце; если же выражаться сурово — была столетней старой девой...