Однако всё это обратилось в пепел с внезапным возвышением остатков Сяояо, предателя Мечевой Секты, Мастера Меча Без Сердца Шэнь Даня.
В конце концов, в любом параллельном мире неизбежно происходят ключевые исторические узлы вроде уничтожения Секты Меча Девяти Инь.
Как уже было видно в памяти Чэнь Дэвэя, поворот судьбы в этом мире не только ошибочно поместил его в Семью Шэнь, но и отвёл от вступления в Секту Меча, заставив вместо этого перехватить его Секта Досуга и встать на совершенно иной путь.
Впрочем, у меча Секты Меча всегда наступает день возвращения к горе; хотя в этой жизни у поворота судьбы и Чэнь Дэвэя не было судьбы связи учителя и ученика, главная гора всегда приглядывала за родословной Семьи Шэнь — как они могли позволить Глазам Яркого Меча попасть в руки Демонического Пути? Поэтому, пусть и с запозданием, главная гора предприняла ход, отправив людей в Каньон Зеленеющего Алтаря, чтобы истребить ту ветвь Секты Демонов Беспечности и вернуть семенной меч Семьи Шэнь обратно на гору.
Позже, подобно историям, воспеваемым и рассказываемым в чайных, Шэнь Даня сделали рабом меча, спасенным Святой Божественной Секты, которая в итоге пожертвовала собой. Затем Шэнь Даня отдали в ученики Лидеру Божественной Секты, стремительно преодолевая испытания и повышая уровень, он в конце концов вернулся в Секту Меча, чтобы отомстить за свои обиды, вырвав её с корнем, и помог Лидеру Божественной Секты в решающей схватке, захватив Облачная Платформа. Он добился великого достижения Мастера Меча Без Сердца Сяояо Северного Правоохранительного органа, достигнув огромного успеха в Божественном Искусстве!
В то время Чэнь Дэвэй, будучи золотым исполнителем приказа Мистическая Секта среди Восемнадцати Летящих Звезд Секты Меча, изначально сражался с демонами на передовой Горы Инь. Услышав, что его дом подвергся нападению, он решительно дал отпор, поведя за собой элиту Мистическая Секта на штурм Штаб-квартиры Божественной Секты Небесной Горы!
И действительно, в этом мире Мастер Меча Тяньку Чэнь Дэвэй был одним из зачинщиков первого похода против Божественной Секты, участвовал во всей штурмовой операции, прорвавшись прямо к Штаб-квартире Божественной Секты и чуть не потушив их древний Священный Огонь.
К сожалению, в конце Святая Божественная Секты снова пожертвовала собой, активировав Формацию Десяти Экстремов и заперев элиту Мистическая Секта. Мастер Меча Без Сердца Шэнь Даня снова помчался на помощь за милю, вернувшись, чтобы поспорить о мечах на Небесной Горе, и в конце концов подавил первую контратаку Мистическая Секта, срубив Чэнь Дэвэя в массиве и погибнув во время испытания Распад Воина. Позже было неясно, как его Примордиальный Дух оказался у Мастера Хуйлань, так как он уже был мертв, и об этом плохо помнили.
Так прошла жизнь человека по имени Чэнь Дэвэй; Те Дань видел весь этот путь насквозь и действительно избавился от своего гнева.
По стандартам Мистическая Секта, Высшего Дао, Храм Ху или Секты Меча жизнь Чэнь Дэвэя шла по самому прямому и праведному пути. Всю свою жизнь он оставался покорным и исполнительным.
Кто-то мог бы раскритиковать его за потерю человечности и хладнокровие к ученикам, но именно так Старая Секта Сюань обучала учеников. Более того, он искренне ко всем ученикам относился одинаково, передавая всё без утайки, что было намного лучше главной горы.
Кто-то мог обвинить его в лицемерии и в том, что он тайный агент Секты Меча, но он был верен должным образом избранному Облачная Платформа Чифу Мистическая Секта, Верховному Лидеру Секты; всё, что он делал, было ради Мистическая Секта. Более того, он не сделал ничего, чтобы предать Секту Меча, и даже больше: главная гора использовала его как собаку туда и обратно, применяя как безэмоциональный меч. Даже свой сегодняшний статус он заработал сам: меч за мечом, голова за головой, пробивая его собственными силами. Разве жертвы собственной жизни ради мести секты было недостаточно?
С точки зрения морали людей Мистическая Секта, Чэнь Дэвэй не сделал ничего плохого, и каждое его действие было эталоном для Горных Людей Мистическая Секта. И тем не менее Те Дань отсёк личность «Чэнь Дэвэя» от этой жизни.
Поскольку Те Дань тоже воспитывался в этой системе, ему действительно не нравились методы Старая Секта Сюань в дисциплинировании учеников.
Известно, что в нынешние опасные времена хождение по Цзянху без каких-либо навыков приведёт к катастрофическим последствиям при встрече с соперниками — например, с тебя сожгут кожу и съедят, а кости сотрут в порошок. Ничего страшного в том, чтобы быть строгим при тренировке учеников, нет, а когда они уклоняются от обязанностей, наказывать и ругать их необходимо. Необработанный нефрит не станет артефактом.
Но всё переусердствование вредно, и нет нужды толкать маленьких детей до состояния настоящих боев на мечах, где кровь и плоть стираются в грязь, верно? Секта не должна превращаться в гладиаторскую арену собачьей клетки, где людей бросают на мечи, превращая в зверей, и каждый день приходится бороться с тем и этим, замышляя то бедствие, то трудность, убивая, убивая, убивая, убивая. Создавать врага целому миру и мнить себя высшим — неужели это правильный путь?
Те Дань может не бояться трудностей, тяжелого труда или смерти, но он не желает, чтобы его ученики шли по тому же пути, что и он.
Разве не говорится, что вступление на этот путь было вызвано предопределением Небесной Звезды Зла, которой суждено достичь великих дел?
Что ж, раз уж он — Одинокая Звезда, раз уж ему суждено вершить великие дела, этот путь он пройдет сам. Что же до учеников, им следует выбрать другую дорогу, не следуя за ним и не преграждая ему путь...
Срез!
Поэтому Те Дань продолжил рубить мечом, входя в следующее царство снов.
Внезапно впереди появилась внушительная возвышающаяся гора, пышная и зеленая, уходящая в облака и почти закрывающая Небесный Купол.
— Кто ты?
Те Дань последовал за голосом и увидел, как вдалеке на горной тропе стоял старый даос обычной внешности в зеленых одеждах. Он опирался на каменные ступени, поглаживая длинную бороду и глядя вниз.
— Ученик Чэнь Сии / Чен Сии из округа Ба уезда Куньчжоу вступил в гора Цинчэн в поисках бессмертных и Дао, прошу Мастера-Даоса принять меня в ученики.
Затем сзади раздался молодой голос. Те Дань обернулся и увидел, что позади на коленях стоял юноша боевых искусств с железным мечом за спиной. Юноша чем-то напоминал Чэнь У, только без бороды, и выглядел особенно молодым.
Однако старый даос произнес.
— Я спрашиваю не тебя.
Юный Чэнь Сии / Чен Сии опешил и в растерянности огляделся вокруг, в то время как Те Дань медленно нахмурился, повернулся и понял, что старый даос, кажется, уставился на него...
Старый даос кивнул.
— Да, ты. Кто ты? Откуда ты взялся?
Чэнь Сии / Чен Сии сказал.
— Старший...
— Не перебивай!
Старый даос взмахнул рукавом, отправив Чэнь Сии / Чен Сии лететь прямо с горы со криком «А-а-а~» в облака, а затем одним движением, взмахнув рукавами, словно бессмертный журавль, приземлился перед Те Дань на горной тропе и уставился на него.
— Спрашиваю тебя: кто ты?
Те Дань тоже начал ощущать замешательство, невольно принимаясь за подсчеты.
Реинкарнация Распад Воина из Мистическая Секта, пробуждая прошлаю душу в положенный срок, могла получать озарения из трех прошлых жизней, поэтому необходимо разорвать причинность и обрубить связи, по крайней мере проследив путь назад, чтобы отсечь Жизненную Душу трех жизней.
Теперь, когда «Чэнь Дэвэй» был отсечен, следующим должен быть еще более ранний период жизни... э? Погодите, кажется, это неправильно? Разве ранее юноша не заявлял о себе как о Чэнь Сии / Чен Сии? Но разве Чэнь Сии / Чен Сии на самом деле не Пэн Цзю? Разве Чэнь Дэвэй не из Трех Трупов Пэн Цзяо Линсю? Как они объединились...
— О~ это потому, что я не использовал Писание Трех Трупов для реинкарнации.
Старый даос тоже протянул руку, совершая обратные пальцевые подсчеты в последовательности, противоположной действиям Те Дань, и бормоча.
— «Среднее Писание Высших Трех Трупов» — древний метод, переданный издавна; первоначально он позволял культивировать Три Цветка для отражения бедствий, а на поздней стадии давал возможность разделять Божественных ВладыК Трех Трупов для культивации, не только взращивая три дополнительных раздвоенных тела, но и с тех пор больше не тревожась желаниями, поддерживая чистое даосское сердце, сосредоточенное на культивации в поисках Дао, чтобы в конце концов отсечь раздвоенное тело Трех Трупов и достичь праведного пути Превращения в Перья и Бессмертия.
И всё же я всегда чувствовал, что этот метод может таить в себе скрытые опасности, ведь в конце концов Три Трупа возникают из мыслей, зарождаясь от озорных намерений, и в будущем их неизбежно не удастся сдержать. Если оступиться и свернуть на Демонический Путь, то как только основное тело не сможет подавить их, это может принести огромные бедствия. К тому моменту кармические последствия уже станут бесконечными, причинив вред живым существам мира.
Поэтому я дополнительно вывел «Второй Примордиальный Дух Цинсю», то есть взрастил Технику Второго Примордиального Духа, создавая из пустоты и дополнительно отражая из царства чистой пустоты уникальное Божественное Чувство. Подобно тени Человеческой Души, полностью сохраняя истинное «я», оно развивает отдельную подлинную вспомогательную личность для управления раздвоенными телами.
Таким образом, хотя оно не может независимо отсекать карму для культивации, отражая бедствия и испытания подобно Трем Трупам, оно всё же безопаснее, оказывает меньше влияния на Трех Духов и его вполне достаточно, чтобы взращивать цветы, выращивать птиц, добывать руду, практиковать алхимию, передавать навыки и учения, а также справляться с разной рутиной.
Те Дань был ошеломлен.
— Ты — Юйцинцзы?
Старый даос покачал головой и указал на себя.
— Я — Второй Примордиальный Дух Цинсю.
Затем он указал на фигуру, сброшенную с горы ранее и влетевшую в море облаков прямо в иероглиф «большой», — Чэнь Сии / Чен Сии.

Комментарии

Загрузка...