Глава 510: Шэнь Хуай

Тайные Летописи Главы Секты Меча Бейчэнь
После внутреннего хаоса в секте Сяояо внутри мистической секты произошла великая резня, приведшая к казни семидесяти процентов истинных учеников. Многие даосские товарищи из внешних сект, дети-данники и слуги были вовлечены в беспорядки и погибли. Бесчисленные секты потеряли свое наследие.
Убийства были настолько масштабными, что население было полностью отрезано. Первоначальное намерение Мистической Секты создать модель Бессмертного Дворца с системой Храмов Дракона, Тигра и Оленя, охраняющей различные регионы, полностью рухнуло, в конечном итоге не сумев свергнуть родословную Бессмертного Дворца.
К тому же остатки секты Сяояо постоянно требовали мести, демоны по всему миру воспользовались шансом появиться, а Бессмертный Дворец и его фракция контратаковали и свели счеты. В итоге Мистической Секте пришлось закрыть двери ради самосохранения и перейти к скрытому развитию. Единственными, кому они могли доверять, стали их собственные избранные ученики; так постепенно возникла нынешняя традиция храмов наследников.
В течение целой тысячи лет Мистическая Секта оставалась малонаселенной и едва могла перевести дыхание, что привело к возрождению Бессмертного Дворца, который проиграл и был вынужден покинуть столицу. Настолько, что Даосский Божественный Господь, появляющийся раз в тысячелетие, воспользовался хаосом, чтобы подняться, основать новые секты и создать Божественную секту, которая охватила весь мир — хотя это второстепенные темы.
В течение этого периода уединения и восстановления сил Мистическая Секта, естественно, занималась самоанализом, суммируя проблемы, отслеживая коренные причины и вычисляя источники причин и следствий.
Небесный Демон
Да, в корне проблема возникла, когда Древняя Таинственная Секта вывела Небесное Дао, попыталась воссоздать Пустоту и вновь сковать Внешние Небеса, что привело к нисхождению Небесного Демона, захвату тел и манипулированию им, падению на Небесного Демона Сяояо.
Учитывая это понимание, не станет ли уничтожение линии Сяояо Дао, а затем ограничение Метода Изначального Духа, запрет ученикам доступа к Пустоте, не помешает Небесному Демону войти в мир?
Мистическая секта действительно некоторое время пыталась использовать этот подход, но вскоре обнаружила, что это неосуществимо.
Не говоря уже о далеких темах Пустоты и Гармонизации. Троица Сущности, Ци, Духа это неотъемлемой. От создания основы до формирования ядра это называется Очистка и преобразование Ци Бога. Как можно отказаться от Первозданного Духовного Утончения?
Будь то Появление Изначального Духа, Распад Солдата, Реинкарнация, Гадание с расчетом сердца, Летающий меч сокровищ, все основные навыки Мистической секты полагаются на поддержку Изначального Духа. Можно ли отказаться от боевых навыков из-за страха перед безосновательным Небесным Демоном? (Распад Воина)
К тому же, если ты не совершенствуешься, другие все равно должны это делать. Не говоря уже о том, что остатки секты Сяояо еще не искоренены, древняя даосская школа и злые демоны имеют давнее наследие, даже у Бессмертного дворца есть законный путь к обожествлению. Однако Бессмертный Дворец ничего не делает от начала до конца, неясно, одержим ли он Небесным Демоном или нет...
Ключевой проблемой остается то, что даже после исчерпания расчетов главы даосской мистической секты другого решения найти не удалось.
Чтобы прорваться в высшие сферы, нужно отправиться во Внешние Небеса.
Потому что Дао Небес Тайцзи уже полностью видно с первого взгляда.
Не утверждайте, что секта Сяояо принадлежит к Пути Демона, потому что суть Очистителей Ци — это поглощение Ци; дыхание, по сути, это формой восполнения энергии, захвата Небесной Ци, формирования моего Дао.
По сути, речь идет о поглощении ресурсов Тайцзи телом, объединении с эссенциями крови, костей и плоти и интеграции их для личного использования. Первоначально образуя группу Ци, затем конденсируясь в эликсир, образуя зарождающуюся душу, трансформируясь в Божественность, в конечном итоге проявляя Небеса и Землю. (Рождающийся Дух)
Первоначально можно удалить некоторые неперевариваемые примеси, но по мере того, как сфера возрастает, а даосская практика углубляется, чем больше ресурсов Истинной Ци можно очистить естественным путем без разбора, чем больше, тем лучше, Небеса и Земля для себя.
Поглощать Духовную Ци от других учеников, обращаться со всеми как с сосудами, в чём дело?
Если кто-то по-настоящему совершенствует очищение Ци до финальной стадии, то, вероятно, все Небо и Земля станут сосудом, а весь Мир Тайцзи будет поглощен и полностью очищен. Как это могло не спровоцировать Небесный Гром?
Так, в Мистической Секте на самом деле существует поговорка, что, по сути, причина вмешательства Скрытой Секты Бессмертных заключалась не в тривиальном вопросе пополнения энергии и сосудов под поясом.
По сути, Мир Тайцзи может поддерживать ограниченное количество Божественных Трансформаций. Это даже можно рассчитать на основе приливов Духовной Ци. Секта Сяояо, без каких-либо ограничений, развивалась слишком быстро, вызывая негативное воздействие, создавая слишком много трансформированных богов, превышая предел, который мир мог вынести. Духовные источники Земной жилы Трех гор и Пяти гор были исчерпаны, и вся циркуляция Духовной Ци Царства Тайцзи имела проблемы.
К тому же, эти культиваторы Божественной Превращения практиковали слишком быстро, с пустыми сферами совершенствования, нестабильными основаниями и отсутствием усовершенствованной боевой мощи, а время их просветления и вознесения неизвестно.
Так, в глазах этих старых существ в горах они превратились в большое стадо овец, готовых на убой. Под любым предлогом их всех собрали.
После этого события Мистическая Секта внутренне достигла консенсуса, чтобы не допустить слишком большого количества людей в Царстве Божественной Превращения, бесконечно поглощая их, пока система не рухнула.
Управлять скоростью культиваторов в каждом царстве, подчеркивая понимание Небесного Дао. Ключ в том, чтобы остановиться, когда это необходимо; если человек действительно не может достичь просветления, лучше не упорствовать. Когда придет беда, быстро переходите к перевоплощению, иначе Небесный Гром не дарует вам достоинства, а другие помогут вам сохранить лицо.
Кхм, я отвлекся.
Короче говоря, основное различие между Мистической Сектой и Бессмертным Дворцом заключается не в отказе признать проблемы, а в прямом противостоянии вызовам, преодолении всех бедствий на пути Дао.
Контроль количества Божественных Трансформаций это временной мерой, а не устранением основной причины. Источник заключается в полете на Внешние Небеса, единственном реальном способе преодолеть Царство Тайцзи и его цикл превращения и реинкарнации Божественности.
Так, чтобы решить проблему Бездны, необходимо продолжать переработку Бездны; даже осознавая риск спуска Небесного Демона, человек все равно должен противостоять бездне, насильно исследовать пустоту, возможно, находя корень проблемы и решая ее.
Наконец, девять основных сект, собравшихся на Облачной платформе, согласовали проект, установив тему совместного исследования. (Облачная Платформа)
Воспитание Небесного Демона
Учитывая неясную ситуацию во Внешних Небесах, риск прямой отправки Изначального Духа исследовать пустоту слишком велик, что часто приводит к невозврату или возвращению в безумие. Даже несмотря на множество культиваторов Зарождающейся Души и Превращения Божественности, Мистическая Секта не могла позволить себе такое потребление, и никто не стал бы добровольно приносить такие бесстрашные жертвы. (Рождающийся Дух)

Комментарии

Загрузка...