Глава 448: Пустота

Тайные Летописи Главы Секты Меча Бейчэнь
Короче говоря, только что он одним пальцем ущипнул виртуальную машину Кровавой Марионетки, активно заразил себя вирусом Небесного Демона и осторожно запустил эту штуку, чтобы увидеть, что именно такое Небесный Демон.
Хм... Ничего.
Проще говоря, данные Небесного Демона нельзя запустить с помощью системы Сына Кровавого Бога.
Огромная масса хаотичной, неузнаваемой, непонятной тарабарщины заполняет груду информации перед ним, пробивая брандмауэр, быстро закрывая и сливая основной код, полностью переписывая и искажая виртуальную машину Кровавой Марионетки на бессмысленные фрагменты.
Это не функциональные данные и не содержат ничего поддающегося расшифровке. Единственное, что понял Чэнь Сюаньтянь, — это эмоции, возникшие после того, как Кровавая Марионетка связалась с Небесным Демоном. (Чен Сюаньтянь)
Хаос, растерянность, пустота, неописуемая, непонятная, непостижимая.
В конечном итоге все неизведанное трансформируется в негативные мысли, становясь прямой реакцией на неминуемое уничтожение и уничтожение собственного существования.
Страх, страх, страх
Поглощенный страхом, других мыслей не остается, прямо погружаясь в бездну непостижимых глубин.
Страх до конца
Страх до апокалипсиса
Бум!!
Раздался небесный гром, превратив все в пепел.
Белая борода обуглилась, черная борода превратилась в серый пепел.
Гора Консанг, земля гробовой тишины, почти вся секта истреблена.
На всякий случай Чэнь Сюаньтянь поднял руку, превратив ее в бесчисленные Кровавые Клинки, яростно рубящие летящий пепел, разбивающие вдребезги остатки Небесного Демона и разбрасывающие их по ветру. (Чен Сюаньтянь)
Затем со вспышкой он превратился прямо в Кровавый Клинок, разрезая лоб белобородого человека и осматривая Божественный Двор, чтобы убедиться, что от Небесного Демона не осталось остатков.
Так, глаза белобородого человека вспыхнули красным, извергая пепел изо рта и носа, он дрожал, когда он встал из пепла своего ученика.
Наконец, он старый практикующий Божественную Превращение; это Тело Дао действительно достаточно прочное, чтобы выдержать это.
Чэнь Сюаньтянь впервые преуспел в попытке захвата тела благодаря сильно поврежденному Телу Дао, сильно сниженному уровню совершенствования, разбитому Даосскому Сердцу и его коматозному состоянию, которому, возможно, осталось менее десяти лет жизни. (Чен Сюаньтянь)
Чэнь Сюаньтяню не нужно было превращать его в марионетку; он просто сдерживал его, как марионетку, возвращаясь в воспоминания седобородого мужчины. Затем он обыскал руины главного зала и под святилищем, ранее скрытым статуей Сюань Ну, нашел Каменный ящик. (Чен Сюаньтянь)
Чэнь Сюаньтянь увидел, что Каменный ящик запечатан талисманом с горы Консан, и попытался снять его. Неожиданно талисман выпустил вспышку божественного света, почти вытолкнув Сына Кровавого Бога из Тела Дао. (Чен Сюаньтянь)
После этого Чэнь Сюаньтянь понял и быстро взял Маленького Юаньина в качестве инструмента. (Чен Сюаньтянь)
Хозяин, хозяин, господин евнух...
Не бойся, теперь все в порядке, приходи, получай наследство.
Хм...
Успокаивающе поглаживая себя по голове, чтобы успокоить эмоции, Маленький Юаньин вытер слезы и открыл Каменный ящик.
Разумеется, только истинный наследник линии мастер-ученик горы Консан был достоин открыть эту коробку. Похоже, что этот Талисман Изначального Духа был своего рода программой проверки личности и авторизации.
Чэнь Сюаньтянь открыл коробку и увидел внутри кучу буклетов и нефритовых свитков, содержащих не только истинное наследие линии горы Консан, но и секретные техники Изначального Духа древней даосской секты. (Чен Сюаньтянь)
Как сказала Маленькая Юаньин, эти секретные техники записывали наследование согласно традицией древней даосской секты.
И эти методы древней даосской секты были классифицированы с использованием методов очищения сущности до ци, очищения ци и превращения Бога, очищения Бога и возвращения в пустоту, очищения пустоты и единства для различения сфер. Удивительно, но гора Консан обладала всеми навыками священных талисманов, вплоть до Очистки Бога и Возвращение в пустоту, достойных быть древним Дао, спрятанным в уединенных горах.
При беглом просмотре эти древние даосские секретные техники оказались очень интересными, особенно по сравнению с современными методами, которые выглядели полностью иначе.
Позже эти неизведанные сферы мешали Чэнь Сюаньтяню говорить небрежно, но эта Очистка Ци и Преобразование Бога соответствовала четырем сферам: Создание Основы, Формирование Ядра, Зарождение Души и Превращение Божественности. (Рождающийся Дух) (Чен Сюаньтянь)
Это не означает, что Очистка Ци и Преобразование Бога древних практикующих было очень простым и быстрым, преодолевая царство одним прыжком. На самом деле, если посмотреть на скорость совершенствования, Очистка Ци и Превращение Бога примерно потребовала нескольких сотен лет совершенствования, только на каждом этапе, с развитием современных методов и различиями в наследовании сект, происходило множество производных изменений, разделяющихся на четыре второстепенные сферы, каждая из которых могла дать начало расходящимся путям.
Напротив, Очистка сущности до Ци соответствовала только этапу очистки Ци. Из любопытства Чэнь Сюаньтянь присмотрелся и так сравнил различия между древними и современными методами очистки Ци, понимая, что действительно, с течением времени древние методы устарели и были заменены современными методами. (Чен Сюаньтянь)
Наконец, древние не имели полного понимания работы меридианов и распределения акупунктурных точек Ци, они только нащупывали выход, неизбежно допуская упущения и ошибки, постепенно продвигаясь медленно. Согласно древним методам, очистка сущности до ци потребовала бы, по крайней мере, десятилетий полировки, а различные секреты также были эзотерическими и трудными для понимания, и объяснить их было невозможно. Некоторые могут едва развить ощущение Ци в свои семьдесят или восемьдесят лет, и в это время они наполовину закопаны в землю, даже не закончив создание Фонда, но все еще культивируют бессмертие.
Однако с годами, благодаря исследованиям и совершенствованию методов очистки ци, проведенным мистической сектой, теперь методы очистки ци корневого костного меридиана людей Царства Тайцзи были тщательно разработаны мистической сектой до совершенства. По сути, различные духовные коренные вены Дао имеют соответствующие методы очистки ци, а различные методы очистки дыхания интегрированы и включены в даосскую коллекцию.
Так, эффективность очищения Ци значительно возросла, так что Семена Дао Мистической Секты могли в целом достичь успеха в очищении сущности до ци и создании фонда в течение десяти лет, и поэтому разделение и требование по усовершенствованию этапа очистки сущности до ци, естественно, потеряли большую часть своего значения.
И наоборот, отсутствие единого правильного подхода к Очистке Ци и Преобразованию Бога вместо этого привело к появлению все более разнообразных вариантов совершенствования, в конечном итоге потому, что линия мистической секты столкнулась с отсутствием прогресса после достижения Божественной превращения.

Комментарии

Загрузка...