Победив монстра, Чен Сюаньтянь вовсе не спешил спасать мир. Снова засучив рукава, он разобрал карету Святой Дочери, вытащил талисманные печати, вмонтированные в дверцу, развесил их в храме для установки массива, достал печь для пилюль, чтобы воскурить благовония, и занялся ремонтом, то тут, то там постукивая молотком, чтобы превратить Храм Бога Земли в импровизированную сауну. Он уложил избитых Шамате и Цзили Ляна бок о бок на алтаре для лечения, а ребенка посадил у двери, чтобы избежать любых случайных происшествий, способных привести к полному уничтожению.
Но раз уж они валялись на земле с такими пустяковыми травмами, у Чен Сюаньтяня появилось время лепить глиняные фигурки. Оказывается, моя Техника Призрачного Источника и впрямь весьма сильна.
Что? Почему Цзили Лян тоже валяется в доме? Ого, Цзили Лян тоже ранен. Судорога в ногах — это действительно больно, ей требуется спа-процедура. Затем накройте его одеялом, чтобы он не простудился и не пустил шептуна.
Цзили Лян со слезами на глазах слизывал руку Чен Сюаньтяня — перо-перо.
Святая Дочь подперла подбородок рукой, нахмурившись глядя на два топора перед ней:
— Что это за волшебное сокровище такое, почему я не могу в нем разобраться? Кажется, это просто обычный топор? Что думаешь об этом, Собранец по Дао?
— Полагаю, он, вероятно, относится к категории нематериального.
Ответил Чен Сюаньтянь, разжигая печь и ставя кастрюлю на огонь, одновременно сортируя кучу линчжи, цветов, трав и диких грибов, принесенных Гугу Гагой снаружи. Съедобные экземпляры полетели в котел, чтобы вариться в Истинном Огне Самадхи.
Ага, красный ганодерма-узловик, звездоглазка, лоза Драконьего Чешуйника, дендробиум золотая шпилька, холодноводная черная желчь, хм? Нельзя отрицать, что у дочки Бессмертного Императора поистине хорошая удача. Где она выкопала все эти Небесные Материалы и Сокровища, и почему он сам ничего подобного не находил...
— Нематериального? Что еще за нематериальное?
Неожиданно Святая Дочь выглядела совершенно несведущей. Чен Сюаньтянь повернулся, чтобы проверить, не врет ли она... Нет, ни капли не соображает.
— Ты, почитаемая Святая Дочь Божественной Секты, Достопочтенная Десяти Пределов, не знаешь, что такое нематериальное? Ради чего вы все стянулись на Центральные Равнины? Давайте будем честны друг с другом и станем работать сообща, ладно?
Святая Дочь подняла пальцы, поправляя его:
— Во-первых, я всего лишь Кандидат в Святые Дочери с неполной Духовной Мудростью и туманной памятью; вполне нормально чего-то не знать. Во-вторых, я здесь не для того, чтобы у кого-то что-то отнимать нематериальное, а чтобы вернуть сокровище, подавляющее Удачу моей секты.
В-третьих, хотя сейчас я ничего не помню, память всех Святых Дочерей по сути едина. Если бы ты четко объяснил подробности этой напасти, возможно, у меня внезапно озарение, пробудится прошлая душа, и я вспомню нечто полезное.
Чен Сюаньтянь подумал, что в этом есть смысл: в конце концов, все друг за друга. Поэтому он обобщил основной сюжет, недавно обновленный в базе данных, изложив всё так и сяк, и вкратце обрисовал эту напасть следующим образом: бывший глава Секты Мистики, старик Сюаньду, страдающий старческим слабоумием, пытается призвать Небесного Демона, чтобы уничтожить человечество.
Затем он поднял топор, поясняя:
— А то, что мы называем нематериальным, — это вещи, которые кажутся двусмысленными. Например, этот топор, который выглядит как обычный топор, но может запустить механизм, недоступный пониманию обычных людей, чтобы добиться эффектов, которых нормальный топор никогда не сможет достичь.
К примеру, первая вероятность заключается в том, что эта Цзифэй Цюйхуа Вуцзин перед нами может быть сном этого нематериального топора, поэтому только с топором можно проникнуть в сон и помешать Сюаньду призвать Небесного Демона для уничтожения мира.
Святая Дочь хлопнула себя по лбу:
— Я сражаюсь с Сюаньду, неужели... А какова вторая вероятность?
Чен Сюаньтянь взял Железный Топор, чтобы приглядеться:
— Вторая вероятность заключается в том, что Барьер — это не сон топора, а другая нематериальная трансформированная иллюзия. А способность прорваться в иллюзию может означать лишь то, что это тоже Божественное Оружие, Ломающее Дао!
— Цзинь!
Чен Сюаньтянь взмахнул топором, рассекая даже короля женьшеня, которого Гугу Гага только что выдернула из кучи земли у двери, надвое, и бросил куски в котел.
Хм, черт возьми, даже Короля Женьшеня она умудрилась замучить до смерти в земле. Как и подобает внучке Небесного Дао, поистине отмеченной судьбой и обласканной Удачей...
— Божественное Оружие, Ломающее Дао...
Святая Дочь тоже на мгновение была сокрушена лавиной взрывной информации:
— Откуда вообще берутся все эти Божественные Оружия, Ломающие Дао... откуда берутся все эти Небесные Демоны... и откуда выскочил Сюаньду? Разве он еще не мертв...
— Так что, полагаю, это нематериально. В общем, материально оно или нематериально, суть почти одна и та же. Ведь ничто из этого не рождается естественным путем в Небесах Тайцзи, и это нельзя понять с помощью Техники Тайцзи.
В любом случае, будь то нематериальное или Божественное Оружие, только с топором в руках можно ступить в Пустоту, подавить тех Злых Богов Внешнего Мира, избежать одержимости Небесным Демоном, а затем победить Сюаньду — тогда это победа.
Чен Сюаньтянь налил миску супа Гугу Гаге.
Гугу Гага кивнула: «Вполне нормально».
Тогда Чен Сюаньтянь накормил миской Шамате:
— Так почему бы нам не спланировать все так: позже ты берешь один топор, я беру другой. Оказавшись внутри, следуй за мной. Если встретите Великого Мага Сюаньду, будьте вежливы, завяжите разговор, чтобы потянуть время, а я отведу ребенка разобраться с Демоническим Зародышем.
— Станет ли он слушать мои церемонии? Наверное, нет, просто прихлопнет меня до смерти на месте...
Выражение лица Святой Дочери было странным:
— Но почему их всего два? Разве на Горе Тайцзи не упал еще один?
Чен Сюаньтянь покачал головой, глядя на Шамате, который после глотка супа закатил глаза и забился в конвульсиях, изрыгая суп, пока он проверял свой пульс, чтобы узнать, когда же тот помрет.
— Я его не подбирал, и не знаю, нужно ли убивать этого Старика Байюня или позволить этому парню найти его, но учитывая его полумертвое состояние, давайте забудем об этом.
Хм, не беспокойтесь, суп не был отравлен, его просто ошпарило...
Подводя итог, эта напасть довольно продвинутая, даже круче прежнего Массива Суйян. Главное — таинственность непостижима и жутковата. Чен Сюаньтянь прогулялся с Пиявочным Рогом, но озера не увидел, возможно, из-за несовместимости с Осьминожьими Глазами Тла Тела Преисподней, поэтому он закинул и рог в котел; вероятно, позже понадобится помощь Цзили Ляна, чтобы указать дорогу сквозь массив.

Комментарии

Загрузка...