Обезьяна ума вернулась на место и достигла пяти внутренних органов.
Божественный умысел Ван Пина пришел в движение, и вскоре он увидел свои сердце, печень, селезенку, легкие, левую и правую почки — целых шесть световых точек в этот миг зажглись одна за другой.
«Узрение духа»!
Весь процесс прошел без малейших неожиданностей: сердце, печень, селезенка, легкие и почки — пять стихий внутри тела — изначально входили в число того, что развивают и «Канон внутреннего созерцания», и «Священный повелитель пяти оружий».
Соединив обе методики, он без малейшего труда совершил «узрение духа» в пяти органах. Что же до сопутствующего воздействия, то его тело после второго качественного изменения вполне могло оставаться «нерушимым». Ван Пин даже отчетливо ощущал запас сил и понимал: при желании можно продолжать!
«Пока спешить не стоит».
Ван Пин не стал замахиваться на недостижимое, рассудив про себя: «В теле человека двадцать четыре духа. Кроме шести духов пяти внутренних органов, где находятся остальные восемнадцать — понятия не имею».
«Лучше перестраховаться: расспрошу Чэньлуна, а уж потом продолжу, поздно не будет...»
С этой мыслью он уже собирался унять ци и кровь, как вдруг прямо возле уха без всякого предупреждения раздался отрешенный, потусторонний голос:
— Продолжай, не останавливайся.
— Три части, восемь пределов, двадцать четыре духа: пять органов относятся к средней части, и из них ты узрел уже шесть. Следующий шаг — узреть «духа желчного пузыря» и «духа гортани». Сделай это на одном дыхании.
Кто здесь?!
Ван Пин содрогнулся от неожиданности: голос раздался внезапно, но отследить его источник было невозможно — ни божественным умыслом, ни духовным чутьем он не ощущал ровным счетом ничего.
Впрочем, он быстро успокоился, вспомнив слова Чэньлуна: мелких бедствий бояться нечего, а от великого не убежишь. К тому же Чэньлун прямо сейчас охраняет его снаружи. Если гость замышляет недоброе, тут все равно ничего не поделаешь, так почему бы не поплыть по течению?.. Тем более что откат воскрешения давным-давно завершился!
С этой мыслью Ван Пин тотчас сосредоточился и успокоил мысли.
Обезьяна ума, в которой еще оставались силы, вновь шагнула из сердца, направляясь к желчному пузырю в глубине нутра и к гортани, и вскоре разглядела там еще две крошечные световые точки.
«А ведь и впрямь в самый раз...»
Ван Пин шевельнул мыслью, и божественный умысел погрузился в них.
В тот же миг гортань, сердце, печень, желчный пузырь, селезенка, легкие, левая и правая почки — восемь «духов тела» сошлись воедино внутри него, вливаясь во внутреннюю силу.
Грохот!
Внутренняя сила, одухотворенная «духами тела», словно дракон, оживший от завершающего взмаха кисти, взметнулась ввысь густым сигнальным дымом, то рассеиваясь, то собираясь в плотную форму, и вновь явила облик обезьяны ума.
— Неужто и впрямь «связь с духом»?
За пределами двора Чэньлун смотрел на это, разинув рот от изумления.
Следует понимать, что астральная сила ган великих мастеров тоже бывает разного уровня. Обычные великие мастера при прорыве зачастую узревали «духа тела» лишь однажды, и их астральная сила ган была в лучшем случае посредственной.
Чем больше духов узришь, тем мощнее астральная сила ган. Что же до трех частей, восьми пределов и двадцати четырех духов: когда великий мастер узрит духа восемь раз, соединит их между собой и соберет целиком хотя бы одну из частей — верхнюю, среднюю или нижнюю, — в его силе ган происходит качественное изменение. Иллюзорное переплавляется в истинное, обращаясь в истинную ган. Этот шаг в совершенствовании великого мастера и зовется «связью с духом».
Сперва узрение духа, затем — связь с духом.
Таковы рубежи, ждущие на боевом пути после достижения ранга великого мастера. А что делать после связи с духом, дабы совершить «явление святости» — это уже забота величайших мастеров.
От этой мысли у Чэньлуна мурашки побежали по коже.
Когда-то ему самому от прорыва к великому мастеру до связи с духом потребовалось целых десять лет. А этот малый обрел связь с духом сразу же при прорыве!
Где хоть какая-то справедливость Небес?!
А стоило вспомнить, с чего Ван Пин начинал, и сравнить, как Чэньлуна пробирала еще большая жуть: полмесяца назад этот сопляк был всего лишь мастером боевых искусств!
Его можно было прихлопнуть одной пощечиной.
И вот за эти полмесяца он сперва освоил «Скрижаль бога войны», затем постиг «Священного повелителя пяти оружий» и устремился вперед с немыслимой быстротой!
«К тому же... действительно успел пробиться в великие мастера до того, как его примет первый наставник».
И уж тем более — не прошло и секунды после прорыва к великому мастеру, как он перешагнул рубеж связи с духом, на который у самого Чэньлуна ушло десять лет, сконденсировал истинную ган и встал в один ряд с сильнейшими великими мастерами.
Боевое мастерство так не осваивают!
Полагается тренироваться в лютые морозы зимой и в самый зной летом, преодолевать бесчисленные тупики и невзгоды, чтобы однажды пережить внезапное озарение! Как ты умудрился пропустить все предисловие и сразу прийти к озарению?!
При мысли об этом Чэньлуна вдруг охватило жуткое предчувствие: если так пойдет и дальше, с невероятной, совершенно нечеловеческой скоростью этого щенка... уж не прорвется ли он в величайшие мастера раньше, чем это сделает сам Чэньлун?
«Невозможно, абсолютно невозможно!»
Прорыв к великому мастеру — еще куда ни шло, да и связь с духом отличается от узрения духа лишь количеством узренных «духов тела», но рубеж «явления святости» величайшего мастера так просто не одолеть!
Чэньлун изо всех сил пытался себя убедить:
«Я уже постиг тайну явления святости, первый наставник лично подтвердил, что через месяц-другой я совершу прорыв. Как бы ни спешил этот щенок, быстрее меня ему не успеть!»
Тем временем во дворе.
Глаза Ван Пина сияли так ярко, что комната словно озарилась белизной. Ци, кровь и истинная ган неторопливо возвращались в тело, пока он упивался приятным покоем после пережитого прорыва.
Едва он шевельнул мыслью, как обезьяна ума тут же выскочила наружу: в пурпурно-золотом венце, золотых доспехах, облачных сапогах и с божественным драгоценным железом в лапах, крутя им словно вихрь... Теперь эта обезьяна ума существовала не только во внутреннем созерцании его духовного чутья, но и обрела форму в его божественном умысле.
«Невероятно!»
Ван Пин свободно управлял обезьяной ума, заставляя ее скакать вокруг и размахивать шестом. Теперь этот зверь казался то явью, то мороком, и увидеть его мог лишь тот, чье совершенствование божественного умысла было достаточно глубоким.
Ни единое ее движение не рождало даже шелеста ветра.
«Пока что она не способна влиять на материальный мир».
«Но со временем, если развить ее еще сильнее, возможно, удастся превратить нематериальное в материальное и по-настоящему явить ее в физическом мире. Вот тогда это будет совершенство».
Божественные умения боевого пути — именно таковы.
Ван Пин мог даже представить: когда обезьяна ума наберет достаточную силу, она, быть может, сможет выходить наружу вместо него, странствуя духом по горам и морям и одной мыслью преодолевая расстояния между близким и далеким.
Тогда, даже оставаясь мастером боевых искусств, пожалуй, вполне можно будет величать себя «земным бессмертным»?
Лязг!
Гильотина с головой дракона лучом света вырвалась из его тела, обрела материальную форму и с глухим стуком опустилась на землю. Выглядела она теперь совершенно иначе, а по лезвию глухо прокатывался рокот ветра и грома.
«Божественное оружие тоже заметно усилилось».
Прежде у гильотины с головой дракона было лишь одно сокровенное свойство — «магический договор». И хотя толк от него был немалый, для убийства он предназначался не в первую очередь, а возможности оружия оставались слишком ограниченными.
Но теперь все изменилось.
Вобрав в себя три магических артефакта Кунчжи, гильотина с головой дракона хоть и не обрела новых сокровенных свойств, зато вышла на совершенно иной качественный уровень.
А именно — расширилась область действия «магического договора».
Прежде для действия «магического договора» гильотина должна была оставить на теле врага рану, и лишь затем можно было отдавать приказ. Теперь же все преобразилось.
— То, что может рассечь клинок, теперь не ограничивается одной лишь плотью — сюда входит и сам этот участок неба и земли, которого он касается. Иными словами, отныне стоит мне взмахнуть клинком, как я смогу заключить «магический договор» с этим уголком мира, а затем отдать приказ. Эффект же зависит от того, сколько вложено астральной силы ган.
Чем больше влито астральной силы ган, тем сильнее эффект.
— Нет... астральная сила ган все же уступает. Вот если я пройду Человеческое Бедствие, обрету духовную силу и стану питать «магический договор» ею — вот тогда результат окажется наилучшим.
Убрав гильотину с головой дракона, он вернул обезьяну ума обратно в тело.
Ван Пин поднялся на ноги, но спешить к выходу не стал. Резко развернувшись, он бросился вперед, и прямо в этом движении его тело начало раздуваться и видоизменяться...
— Р-р-а-а!
В мгновение ока живой человек обратился в свирепого полосатого тигра с острыми зубами и клыкастой кровавой пастью — на первый взгляд не придерешься!
Следом тигр снова взмыл в воздух.
— Кья-а!
Вся шерсть и плоть исчезли, уступив место паре широких крыльев: прямо в прыжке тигр обернулся хищным беркутом.
Затем последовали обезьяна, рыба, мышь, дикий бык... Он непрерывно сменял обличия самых разных созданий, пока наконец вновь не вернулся к собственному облику. На лице Ван Пина играла довольная улыбка: «И впрямь: после обретения обезьяны ума мое физическое тело обрело способность к бесчисленным превращениям. А ведь это тоже заклинание».
«Обманчивый облик»!
Точно так же, как когда-то, став князем демонов Шести желаний, он сам собой постиг «Захват духа», так и этот «обманчивый облик» был ниспослан ему самим мирозданием.
С этой мыслью он вновь бросил взгляд в сторону морга.
И увидел, что на страницах величественного фолианта в морге портрет Кунчжи по мере завершения задачи постепенно поблек и напоследок растаял, оставив легкую улыбку.
«Ну и потрудился же ты на славу!»
Ван Пин даже проникся легкой признательностью: как-никак чистейшей души человек! И магические артефакты преподнес, и технику культивации подарил, да еще и после смерти помог совершить ключевой прорыв.
Поистине: отдал все силы без остатка — до самого конца и даже после смерти!
Жаль только, такие добряки встречаются нечасто.
Подумав об этом, Ван Пин невольно задался вопросом: «А что же Шушань? Почему там до сих пор никакой реакции? Когда уже пришлют еще одного?»

Комментарии

Загрузка...