Во дворе.
Услышав вопрос Линь Чэня о Карте Боевого Духа, Инь Юэ на мгновение умолкла.
Линь Чэнь не стал перебивать и терпеливо ждал.
Спустя какое-то время Инь Юэ посмотрела на него: — Душа, зародыш души, божественная душа, врождённый уровень зародыша души, боевой дух, карта боевого духа... Это целая система, но большинство мастеров боевых искусств застревают на ступени божественной души.
— Мастера боевых искусств ниже Врождённого уровня обладают обычной душой, способной выдержать лишь зародыш души.
— Мастера на Врождённом уровне обладают божественной душой, способной выдержать врождённый уровень зародыша души.
Услышав это, Линь Чэнь просиял и спросил: — Выходит, боевой дух принадлежит экспертам сферы Воинской Пустоты?
— Нет.
Инь Юэ покачала головой: — Даже эксперты сферы Воинской Пустоты не обязательно обладают боевым духом. Согласно записям нашего клана, среди пяти зафиксированных обладателей боевого духа трое вовсе не были мастерами сферы Воинской Пустоты...
Боевой дух мало связан со сферой развития, он гораздо теснее связан с божественной душой.
У Линь Чэня слегка дёгнулся уголок рта: это утверждение звучало противоречиво.
С одной стороны, боевой дух связан исключительно с божественной душой, но с другой — чем выше сфера, тем сильнее божественная душа.
— Я знаю, о чём ты думаешь. Тебе кажется, что я противоречу сама себе? Но дела обстоят именно так: многие эксперты сферы Воинской Пустоты не имеют боевого духа. Чтобы сконденсировать боевой дух, мало иметь сильную божественную душу — нужна особая божественная душа.
Инь Юэ посмотрела на Линь Чэня, слегка приоткрыв рот: — Согласно записям нашего клана, опираясь лишь на силу обычной божественной души, даже эксперты сферы Воинской Пустоты не смогут сконденсировать боевой дух. Наши предки подсчитали, что этого недостаточно.
Выслушав объяснение Инь Юэ, Линь Чэнь уловил суть и понял смысл её слов.
Достаточно сильная божественная душа и впрямь способна породить боевой дух, но планка этой силы настолько высока, что даже сфера Воинской Пустоты до неё не дотягивает.
Полагаться исключительно на мощь божественной души для создания боевого духа — тупиковый путь.
— Обладатели боевого духа обычно отличаются тем, что их божественная душа не похожа на остальные. На языке боевых искусств сферы Божественного Истинного Света это называется аномальной душой. Почему у некоторых мастеров появляется аномальная душа, наши предки так и не смогли выяснить...
— Но и обладатели уникальной божественной души не обязательно рождаются с боевым духом; на самом деле многие люди с аномальной душой даже не могут пробиться на Врождённый уровень...
Заговорив об этом, Инь Юэ странно посмотрела на Линь Чэня: — Около века назад наши предки целенаправленно изучали младенцев, рождённых с умственной отсталостью. Оказалось, что у них тоже аномальная душа — либо их божественная душа при рождении была настолько сильной, что тело не выдерживало, либо, наоборот, слишком слабой...
— У слабоумных людей аномальные души?
Линь Чэнь слегка поморщился, не понимая, радоваться ему или огорчаться тому, что у него оказалась аномальная душа.
— Наши предки собрали сотню таких младенцев и растили их с малых лет, но эти прирождённые глупцы вообще не могли культивировать, поскольку даже не понимали человеческую речь. Им давали любые целебные травы для восстановления души, но толку не было. А если лекарства и действовали, их души становились неотличимы от душ обычных людей.
— Обладателям уникальной врождённой божественной души невероятно трудно заниматься культивацией. Большинство тех, кто преуспел, приобрели аномалию уже после рождения. Но ты — исключение: родившись с аномальной божественной душой, ты стремительно достиг второй ступени Врождённого уровня. Назвать тебя баловнем небес вовсе не преувеличение.
— Я родился с аномальной божественной душой?
Линь Чэнь озадаченно посмотрел на неё: как Инь Юэ пришла к такому выводу?
Инь Юэ пристально посмотрела на него. Находясь в деревне Линьху, она расспросила местных жителей о прошлом Линь Чэня.
По словам сельчан, с самого детства Линь Чэнь во всём отличался от других детей в селении.
Пока остальные дети ковырялись в грязи, он часто в одиночестве сидел на берегу озера и о чём-то глубоко задумывался.
В три года он забрался в озеро, в пять лет уже голыми руками ловил там рыбу, а в семь лет стал лучшим рыбаком во всей деревне.
После десяти лет его подвиги стали ещё поразительнее: он мог два часа напролёт сражаться в воде с огромной десятифутовой рыбой...
Короче говоря, он был вундеркиндом среди вундеркиндов...
Для Инь Юэ это объясняло выдающуюся божественную душу Линь Чэня, хотя ему повезло не лишиться рассудка из-за своей аномалии...
— Я узнала о твоем детстве от жителей твоей деревни и пришла к такому выводу.
Услышав, что Инь Юэ сделала выводы на основе деревенских баек о его детстве, Линь Чэнь тут же скривился.
Язык деревенских жителей без костей.
Он прекрасно знал, что именно сельчане рассказывают посторонним о его детстве. Если бы он сам не слышал этих историй, то ни за что бы не догадался, что речь идет о нём.
Родился с чудесными знамениями, проявил мудрость в нежном возрасте...
В общем, приписали ему каждую легенду и сказку, ходившую в округе.
Главный смысл сводился к одному: этот ребёнок с пелёнок был необыкновенным!
Линь Чэнь уже размышлял над тем, почему деревенские сочиняют такие небылицы про его детство, и даже смог найти этому объяснение.
Просто простой народ истово верит в предопределённость судьбы!
В их глазах все великие люди рождаются под счастливой звездой и с малых лет отличаются от обычных людей. Так сельчане утешают себя: мол, они сами не добились величия не из-за собственной никчёмности, а лишь потому, что им не выпала такая судьба.
Вторая причина — потешить тщеславие и привлечь к себе внимание. Чем абсурднее байка, тем охотнее её слушают люди.
Стоит человеку возвыситься, как все начинают судить о его настоящем, забывая о прошлом. Если до известности он ничем не отличался от обычного паренька, то пересказывать его историю никому не будет интересно.
Линь Чэнь хорошо знал мастеров рассказывать такие байки в родной деревне. Он был не единственным, кого они превозносили до небес. До того как его душа переселилась в этот мир, деревенские точно так же расписывали его тестя, заставляя всех верить в его врождённое величие. Линь Чэнь и сам поначалу верил в это, пока родители не открыли ему правду: до поступления в школу боевых искусств его тесть был совсем обычным парнем, лишённым каких-либо выдающихся черт.

Комментарии

Загрузка...