Узнав о резне в городке Поздней Шелковицы, двор Вэй немедленно задействовал Великую массив национальной обороны, чтобы перекрыть границы, однако это явно не помогло поймать Чжан Линьчуаня.
Ведомство наказаний страны Вэй бросило в бой всех своих экспертов и в кратчайшие сроки проанализировало двадцать семь улик, оставленных на месте преступления, но не смогло найти ни единого реального следа Чжан Линьчуаня... Даже направления, в котором он скрылся.
Наконец, когда кровопролитие было обнаружено, было уже слишком поздно. Внутри этой ситуации оставалось слишком много пространства для манипуляций.
Цзян Ван отправил письмо на Южную границу, но сам присоединился к отряду Великого генерала Вэй для поимки преступника. Следуя анализу Ведомства наказаний, которое определило наиболее вероятный путь отхода, он два дня прочёсывал Южные земли в поисках Чжан Линьчуаня.
Результат оказался таким же безрадостным.
Чжан Линьчуань словно растворился в воздухе, полностью выпав из разведывательной сети страны Вэй. Он больше не попадался никому на глаза.
Он напоминал ночного хищника, что затаился во тьме сразу после заката.
В течение этих двух дней от Жуань Цинь не было никаких вестей. Однако анализ Чжунсюань Шэна был своевременно передан через Иллюзорное царство Тайсюй.
— Твоя интуиция верна: Чжан Линьчуань действительно что-то скрывает. Он повсеместно в стране Вэй поглощает души обиженных, чтобы восполнить «Мир без жизни». Все подумают, что Чжан Линьчуань пытается «убить и достичь Дао». Но это не должно быть его истинной целью.
В Павильоне Звездной реки Чжунсюань Шэн продолжил: — Ведь если бы он хотел достичь такой цели, ему следовало бы предельно скрываться, а не выставлять себя напоказ. Его первым действием не должно было стать просто убийство десятков тысяч людей. Если действовать без оглядки, то в первый же раз нужно было уничтожить как можно больше. Обладая умом Чжан Линьчуаня, для «убийства ради достижения Дао» он мог бы провернуть нечто куда более грандиозное.
Цзян Ван ответил: — Мне кажется, он предельно хладнокровен и относится к собственной жизни так же, как к жизням других.
— Мы временно пришли к единому мнению относительно Чжан Линьчуаня, — прищурившись, сказал Чжунсюань Шэн. — Давай еще раз взглянем на его действия в стране Вэй: резня в городке, кровавое письмо с провокацией в адрес Вэй, признание в содеянном от имени основателя Секты Нерожденных, заявление о том, что это лишь начало мести Церкви Безжизненных. Как ты думаешь, в чем здесь ключ?
Он сделал паузу, давая Цзян Ваню время на размышление, а затем ответил сам: — Ключ в незаменимости. Из всего, что он сделал в стране Вэй, единственным незаменимым действием была провокация против самой страны Вэй. Убивать можно где угодно; отомстить за крах Церкви Безжизненных можно и в других государствах. В нынешней обстановке, где бы он ни совершил злодеяния, информация о них быстро распространится, так что нельзя сказать, будто он не смог бы посеять еще больше ненависти.
— Так давайте обдумаем этот вопрос. Если бы дело было только в убийствах и захвате душ для пополнения «Мира без жизни», почему бы Чжан Линьчуаню не выбрать какую-нибудь маленькую страну? Почему не отправиться в страну Чэн или страну Мо? Наконец, речь идет о массовых убийствах мирных жителей; какая разница, совершать такие зверства в стране Вэй или в стране Чэн?
— Я много думал об этом, и есть лишь один странный, труднообъяснимый момент: в стране Вэй он неизбежно сталкивается с опасностью, а в таких странах, как Чэн или Мо, — нет.
Чжунсюань Шэн сказал: — Разница между выбором страны Вэй и страны Чэн — это и есть причина, по которой Чжан Линьчуань выбрал Вэй. Понимаю я это или нет, но это единственный ответ.
— Я не знаю, в чем именно связь. Но теперь мы знаем два факта. Во-первых, главная цель Чжан Линьчуаня — безусловно, восстановление совершенствования и укрепление собственных сил. Во-вторых, совершая подобные действия в стране Вэй, он связывает их с «опасностью».
— Так, можно сделать вывод: путь Чжан Линьчуаня к восстановлению совершенствования и укреплению сил требует присутствия таких факторов, как «опасность».
— Чэнь Сы У сказал тебе, что Чжан Линьчуань словно нарывается на гибель, и он не так уж далек от истины.
— Но при этом он не то чтобы действительно хочет умереть, иначе он выбрал бы страну Чу для своих кровавых расправ.
— Его стратегия должна заключаться в том, чтобы «ставить себя в достаточно опасные ситуации для достижения определенной цели, ведущей к восстановлению и укреплению», при этом избегая мест, где он гарантированно погибнет.
Эта логика была предельно ясна. После этих слов понимание Цзян Ванем личности Чжан Линьчуаня стало четче.
Во-первых, это уверенность: Чжан Линьчуань уверен в себе больше, чем кто-либо из знакомых или воображаемых Цзян Ванем людей. Будь то Бог Демонов Кости, владыка Восточного региона или другие могущественные фигуры и государства — он осмеливается противостоять любому и строить козни против каждого, не ведая страха.
Так, он показывает необычайное мужество. Игнорирование чужих жизней и смертей не означает храбрость; игнорирование собственной жизни порой бывает формой трусости. Но когда человек одержим жаждой «жить» и при этом спокойно смотрит в лицо смерти, приветствуя опасность... Такой человек действительно обладает несравненным мужеством.
На этой основе Чжан Линьчуань также проявляет безжалостность и глубокий расчет.
Противостоя такому человеку, нельзя позволить себе ни малейшей оплошности.
— Будет ли Чжан Линьчуань действовать снова? Достиг ли он своей цели? Я не знаю, — сказал Чжунсюань Шэн. — Но если у него есть дальнейшие планы, то страна Сун, страна Дань, Академия Лунмэнь, Дворец Южного Ковша и Павильон Мечей — пять наиболее вероятных мест. Страны Юэ и Чжуан менее вероятны.
Он сделал паузу, глядя на Цзян Ваня: — Надеюсь, Чжан Линьчуаню еще далеко до своей цели, иначе он может больше не показаться.

Комментарии

Загрузка...