В Хуайнаньцзы сказано: Управление телом: высшее — взращивание духа, второе — взращивание формы... Когда дух чист, а воля безмятежна, все суставы обретают покой — это основа взращивания природы. Насыщение плоти, наполнение желудка и утоление страстей — это второстепенное в сохранении жизни.
Сохранение жизни: на первом месте — чистота духа и безмятежность воли, и лишь на втором — питание и телесное упорядочение.
Лишь при чистом духе и безмятежной воле ци и кровь текут беспрепятственно, а дух способен собираться воедино и не растрачиваться впустую.
В Тысячесловии сказано: Храни истину, когда воля преисполнена; увлекаясь вещами, теряешь свою волю. Таковы методы взращивания жизни Конфуцианства и Даосизма.
В завершение я приложу предисловие к Трактату о повреждениях холодом и разнообразных болезнях, которое мне очень нравится: Удивляет меня нынешнее ученое сословие: они вовсе не уделяют внимания медицине и фармакологии, не изучают досконально рецепты и врачебное искусство, чтобы наверху исцелять недуги правителей и родителей, внизу — спасать бедняков и простолюдинов от бедствий, а посредине — оберегать собственное тело и сохранять полноту жизни, взращивая ее. Но они лишь состязаются в погоне за славой и властью, на цыпочках тянутся к сильным мира сего, усердно и неутомимо хлопочут лишь о выгоде и имени, украшают внешнее и пренебрегают внутренним, делают блестящим то, что снаружи, и иссушают то, что внутри. Если нет кожи, на чем же удержится шерсть?

Комментарии

Загрузка...