Глава 614. Костяной нефрит трупной души и древний остаточный дух
— Почитаемому я сам доложу обо всём. Но если старший брат Ляоюань захочет причинить вред мирянину Чэню, то, хотя у меня и нет сил его остановить, я покончу с собой прежде, чем старший брат совершит злодеяние.
Ши Чжэн передал эти слова мысленно. Его взгляд был твёрд, а в голосе звучала непреклонная решимость.
Его собеседник был учеником Почитаемого и достиг полного завершения Золотого Ядра. В мире культивации Южного Неба его без колебаний причислили бы к первейшим гениям Золотого Ядра. Сам же Ши Чжэн находился лишь на пике поздней стадии Формирования Ядра, а его наставник был великим наставником Дхармы: прямым учеником Почитаемого Ши Чжэн не являлся.
Но раз он обещал Чэнь Цзянхэ, что посещение внешней ветви буддийской традиции в государстве Ся будет безопасным, то обязан был сдержать слово.
Даже ценой собственной жизни.
— Хм! Упрямствуешь в своём заблуждении. Посмотрим, как ты предстанешь перед Почитаемым.
Наставник Дхармы Ляоюань холодно хмыкнул, повернулся и вышел из зала.
Вздумай он применить силу, Ши Чжэн не сумел бы его остановить. А на какого-то гения из вольных культиваторов поздней стадии Формирования Ядра он и вовсе не обращал внимания.
Однако Ши Чжэн не мог погибнуть здесь.
Он обладал великой благой судьбой и её золотым светом, который был весьма полезен буддийскому Почитаемому.
Даже прямой ученик Почитаемого не смел самовольно поднять на Ши Чжэна руку.
— Мирянину Чэню пришлось увидеть неприглядную сцену. Старший брат Ляоюань практикует чудесную буддийскую Дхарму Ваджры, и нрав у него несколько вспыльчивый. Прошу простить его.
Сложив ладони, Ши Чжэн поклонился Чэнь Цзянхэ, извиняясь за грубость наставника Дхармы Ляоюаня.
— Амитабха. Грех, грех. Просим мирянина Чэня простить нас.
Наставники Утун и Умин тоже виновато поклонились.
— Ничего страшного.
Чэнь Цзянхэ махнул рукой. Он с явным интересом рассматривал сокровища, которые достал наставник Утун.
— Я могу выбрать любое из этих сокровищ?
— Разумеется. Мирянин Чэнь некогда оказал этому скромному монаху великую милость. Один духовный предмет станет хотя бы некоторым воздаянием за неё.
Ши Чжэн указал на несколько десятков сокровищ, обращаясь к Чэнь Цзянхэ.
Когда-то Чэнь Цзянхэ подарил ему звёздный диск и Талисман-сокровище — Талисман Пурпурной Молнии, Пронзающей Облака. Если судить по цене, вместе они стоили не более трёх Духовных камней высшего качества. Но даже наименее ценной из вещей, вынутых наставником Утуном, была духовная пилюля для души 3-го ранга высшего качества.
Однако долг благодарности нельзя измерить ценой.
Если бы восемьдесят лет назад у Ши Чжэна не оказалось того Талисмана Пурпурной Молнии, Пронзающей Облака, он погиб бы в пасти морского демона и не встретил впоследствии великого наставника Дхармы Юаньтуна. Поэтому ценность того талисмана уже не сводилась к одному Духовному камню высшего качества.
Даже отдать за него особый духовный предмет 3-го ранга высшего качества было бы совсем не чрезмерно.
— Тогда я возьму вот это.
Чэнь Цзянхэ протянул руку и, приведя в движение магическую силу, притянул к себе один из световых сгустков. Сияние рассеялось, обнажив молочно-белый нефрит с серым оттенком. — Костяной нефрит трупной души?
Увидев выбранное Чэнь Цзянхэ сокровище, Ши Чжэн недоумённо взглянул на наставника Утуна.
— Мирянин Чэнь, это нечестивая вещь. Лучше выберите что-нибудь другое.
Наставник Утун тоже не ожидал, что Чэнь Цзянхэ выберет Костяной нефрит трупной души.
Для культиваторов, не принадлежавших к буддийской традиции, его вряд ли можно было назвать сокровищем.
Костяной нефрит трупной души представлял собой кость древнего культиватора, оставшуюся после его смерти в сидячей медитации. Попав в нечестивое место, она долгие годы впитывала иньскую скверну, а внутри неё ещё и поселился злой дух. Потому эта кость стала нечестивым предметом: попади она в руки демонов, из неё можно было бы изготовить магическое сокровище.
Буддийский же культиватор мог спасти заключённого в ней злого духа и обрести благую судьбу. Тогда и сам Костяной нефрит трупной души можно было считать духовным материалом для буддийского сокровища.
— В этом Костяном нефрите трупной души укрылся злой дух. Раз уж подобная нечисть встретилась со мной, значит, такова её судьба.
Чэнь Цзянхэ взял в руку Костяной нефрит трупной души длиной в три чи (около 1 м). Кровь и жизненная сила пришли в движение, всколыхнулись ветер, гром и облака, а вокруг его тела зазмеились сине-фиолетовые дуги молний. — Праведное искусство грома?
Ши Чжэн и остальные сперва замерли, но тут же всё поняли и больше не стали уговаривать Чэнь Цзянхэ выбрать другое сокровище.
— Мирянин Чэнь, не стану скрывать: отправляясь в это странствие, я преследовал две цели. Во-первых, хотел разыскать вас и отплатить за оказанную милость. А во-вторых, по велению нашего буддийского Почитаемого должен был привести в буддийскую традицию людей с великой благой судьбой.
Ши Чжэн серьёзно продолжил: — Этот скромный монах наделён мудрым оком Почитаемого и видит золотой свет благой судьбы за вашей головой. Это знак вашей предопределённой связи с нашим Почитаемым. Если мирянин Чэнь отправится в буддийские земли, Почитаемый непременно оценит вас. В будущем вы, возможно, достигнете достоинства Ваджры — защитника Дхармы или великого наставника Дхармы.
— Я привык к вольной жизни и не стану тревожить покой буддийской обители.
Чэнь Цзянхэ сложил руки в приветствии: — Благодарю наставника Дхармы Ляочэня за сокровище. Мне пора уходить.
— Наставник Утун, наставник Умин, если будет суждено, ещё встретимся.
— Счастливого пути, мирянин Чэнь.
Едва прозвучали эти слова,
Чэнь Цзянхэ без колебаний покинул обитель внешней ветви буддийской традиции государства Ся в Южном Пограничье и устремился к ближайшему бессмертному городу.
Ши Чжэн и оба наставника стояли у монастырских ворот, провожая его взглядом.
— Мирянин Чэнь, оказывается, постиг искусство грома. Неудивительно, что он выбрал тот нечестивый духовный предмет. Видимо, хочет уничтожить злого духа.
Так сказал наставник Умин.
Ши Чжэн кивнул: — Двум наставникам известна лишь часть истины. Он родом из бедных земель области Южного Неба, с Озера Зеркальной Луны — родины и этого скромного монаха. Мирянин Чэнь поднялся из самых низов и на всём своём пути был добр к людям, великодушен, дорожил привязанностями и держал слово. Теперь он постиг искусство грома — значит, ненавидит зло всей душой. Воистину, это истинный подвижник праведного пути. Как мог он пройти мимо нечестивой вещи, скрывающей злого духа? Он непременно хочет его уничтожить.
— Эх... Такой истинный подвижник праведного пути, а в нашу буддийскую традицию вступить не может...
— Два наставника, мне предстоит вернуться во внутреннюю ветвь со старшим братом Ляоюанем и просить о наказании. Прощайте.
— Береги себя.
Чэнь Цзянхэ сперва скрылся под землёй и принял облик Цэнь Линьфэна. Затем добрался до столицы Ся, откуда на бессмертном корабле отправился в Бессмертный город Линься, а оттуда другим кораблём — к хребту Небесной Выси.
Добравшись до знакомых мест, Чэнь Цзянхэ перестал пользоваться кораблями и полетел сам, обратившись радужной полосой. Миновав гору Пурпурных Облаков, он направился прямо в Бессмертный город Ледяной Стужи. В пределах хребта Небесной Выси Сяо Хэй не ощутил присутствия Истинных Владык Зарождающейся Души. По всей видимости, все они уже ушли.
Если подумать, это было естественно. Пусть Истинные Владыки Зарождающейся Души и обладали тысячелетним сроком жизни, тратить время впустую они не собирались: дел у них хватало.
К тому же сведения о том, куда делись «четыре порции духовных трав 4-го ранга», которыми обладал Чэнь Цзянхэ, уже получили достоверное подтверждение.
Разумеется, Истинные Владыки Зарождающейся Души не стали бы и дальше ждать в хребте Небесной Выси.
А возвращаться на гору Пурпурных Облаков?
Чэнь Цзянхэ пока не собирался этого делать. Вернуться в Секту Небесной Воды можно и после выхода из Пещерного царства Снежного Края.
Теперь государства Янь и Ся объединились для войны с Сектой Кровавой Реки на Древнем поле битвы бессмертных и демонов. Война затягивалась.
Имперскому двору пришлось потребовать от сект новых учеников, чтобы пополнить войско культиваторов, отправлявшееся на Древнее поле битвы бессмертных и демонов.
Призыв уже затронул и позднюю стадию Формирования Ядра.
Пролетая мимо горы Пурпурных Облаков, Чэнь Цзянхэ связался с Юньсинь и узнал, что старейшина Юань уже отправился на Древнее поле битвы бессмертных и демонов.
И секты, и культиваторские роды должны были отправлять туда одного из каждых трёх своих культиваторов поздней стадии Формирования Ядра.
В Секте Небесной Воды теперь было уже четверо культиваторов поздней стадии Формирования Ядра. Чтобы молодое поколение секты не погибло на войне, старейшина Юань вызвался отправиться на Древнее поле битвы бессмертных и демонов сам.
Чэнь Цзянхэ прекрасно понимал: если всё пойдёт так и дальше,
рано или поздно туда начнут отправлять и культиваторов полного завершения Формирования Ядра.
Тогда на Древнее поле битвы бессмертных и демонов придётся отправиться либо Чэнь Пинъаню, либо Юньсинь.
Это был долг сект и культиваторских родов.
Если государство Янь падёт, все секты и культиваторские роды Западных Пустошей подвергнутся чистке.
Этого было не избежать.
Поэтому ради собственного выживания им оставалось лишь идти на Древнее поле битвы бессмертных и демонов.
Война была бедствием, но вместе с тем и возможностью.
На поле битвы погибало немало культиваторов, однако и совершавших там прорыв было множество.
Впрочем, Чэнь Цзянхэ всё это не касалось.
Он ведь не был уроженцем Янь. Если разобраться, он был культиватором области Южного Неба. Какое ему дело до судьбы государства Янь?
Пока опасность не затрагивала его самого, он не собирался искать себе неприятностей.
Он вернулся в Бессмертный город Ледяной Стужи.
Вскоре в его бессмертную обитель пришла Юньсинь.
— Возьми эти три магических сокровища из горловой кости. Через некоторое время Янь Тяньнань пришлёт за ними людей в Секту Небесной Воды.
— Бессмертный господин, не могли бы вы попросить Янь Тяньнаня освободить Секту Небесной Воды от воинской повинности?
— Война величайших сил тесно касается каждой организации в их землях. Идти на поле боя и сражаться за имперский двор неизбежно. Без имперского двора Янь им придётся терпеть резню, которую устроят демонические культиваторы. И Западные Пустоши погрузятся в хаос.
Чэнь Цзянхэ говорил спокойно.
Сам он не собирался вмешиваться, но и мешать местным культиваторам Янь не стал бы — даже если речь шла о культиваторах Секты Небесной Воды.
Они пользовались защитой государства Янь, а потому и трудиться на благо имперского двора было их долгом.
К тому же Секта Небесной Воды получила от имперского двора Янь щедрую поддержку: ей передали все ресурсы хребта Небесной Выси.
Поэтому и рисковать жизнью ради имперского двора было её долгом.
Разве можно только брать и ничего не делать взамен?
— Но...
— Никаких «но». Как обстоят дела с духовными предметами, которые я велел тебе собрать?
— Ваша служанка смогла собрать лишь три куска десятитысячелетнего водного нефрита.
— Пусть будет три.
Чэнь Цзянхэ принял из рук Юньсинь три куска десятитысячелетнего водного нефрита и сказал: — Пока возвращайся. Через некоторое время придёшь сюда вместе с госпожой. — И ещё передай почтенному пурпурно-золотому быку, что магическое сокровище из горловой кости готово. Пусть старший брат Жуань придёт ко мне.
— Да, бессмертный господин. Ваша служанка исполнит повеление.
Юньсинь послушно покинула бессмертную обитель.
Она понимала, что имел в виду Чэнь Цзянхэ. Но, находясь в Секте Небесной Воды и наблюдая, как ученики культивируют, взрослеют, а затем уходят на Древнее поле битвы бессмертных и демонов, откуда из десяти возвращается один, она не могла не испытывать жалости.
Однако именно так и шли войны в мире культивации.
Особенно жестокими были столкновения величайших сил: за одно сражение могло погибнуть больше десяти тысяч воинов-культиваторов.
Но что с того?
Всё равно следовало подняться и сражаться. Нельзя было допустить падения имперского двора Янь, иначе они лишились бы защиты.
Тогда они превратились бы в мелкую силу, над которой мог бы издеваться кто угодно.
Если в будущем демоническому культиватору Секты Кровавой Реки захочется изготовить магическое сокровище демонического пути, он вполне может попросту принести в жертву всю их секту.
Они не были вольными культиваторами. За ними стояли секты и культиваторские роды — куда им было бежать?
Без воспитания, полученного от сект и родов, они ничего бы собой не представляли.
Но без защиты имперского двора и сами эти секты и роды тоже ничего бы собой не представляли.
Чэнь Цзянхэ это понимал и потому не собирался просить Янь Тяньнаня сделать исключение для Секты Небесной Воды.
Затем
Чэнь Цзянхэ выпустил Зелёный Лотос Изумрудной Воды, а заодно достал из Талисмана Управления Духами Пушка и Латяо.
Он отправил их культивировать вместе с Сяо Хэем.
Сам же подошёл к беседке из древнего дерева и достал Костяной нефрит трупной души — кость древнего культиватора.
Долгие годы её разъедала иньская скверна, а позднее питали иньские духи и лунное сияние. Так и возник этот нечестивый духовный предмет.
Благодаря практике Истинного Толкования Управления Душами Чэнь Цзянхэ ясно ощущал, что внутри Костяного нефрита трупной души запечатан злой дух.
И притом не обычный.
Если догадка Чэнь Цзянхэ была верна, это был древний остаточный дух.
Среди множества сокровищ встречались особые духовные предметы 3-го ранга высшего качества, духовные пилюли для души того же ранга и качества, буддийские сокровища и духовные материалы стихии грома. Чэнь Цзянхэ выбрал лишь этот на вид бесполезный Костяной нефрит трупной души, потому что из него можно было изготовить магический меч иньского духа.
А ещё — ради заключённого в нём древнего остаточного духа.
Фух!
Чэнь Цзянхэ выпустил Знамя Управления Душами. Чёрная ци тотчас забурлила, хлынула наружу и заполнила всю бессмертную обитель.
В клубящихся чёрных облаках проступал слабый фиолетовый оттенок, но чёрная ци его скрывала.
Впрочем, уже сама возможность разглядеть фиолетовую ци была хорошим знаком: ещё недавно не было видно ни единой её нити.
Одним мысленным движением Чэнь Цзянхэ втянул Костяной нефрит трупной души в Знамя Управления Душами.
Это был предмет иньского духа, а потому знамя могло его вместить.
Следом сознание Чэнь Цзянхэ вместе с нитью духовного сознания проникло в мир внутри знамени. Едва он обрёл там видимый облик, навстречу ему подошёл Му Юйчэнь. — Дядюшка-наставник принёс ученику жемчужины души?
— Ты уже усвоил все жемчужины души, которые я тебе дал?
— Хе-хе...
Му Юйчэнь почесал затылок и простодушно улыбнулся: — Дядюшка-наставник, мне их усваивать не нужно. Достаточно просто проглотить.
Тут Чэнь Цзянхэ вспомнил, с какой скоростью росла культивация Цин Лияна. Ничего усваивать действительно не требовалось: пока поглощение шло достаточно быстро, культивация могла непрерывно расти. И никаких преград на пути.
Именно в этом заключалась ужасающая мощь раздела «Пожирание душ» из Истинного Толкования Управления Душами.
Стоило чуть утратить осторожность, и метод культивации подчинял себе разум.
— Пока отложи культивацию. Займись сверхъестественными способностями, заклинаниями и Искусством Десяти Тысяч Мечей.
— Искусством Десяти Тысяч Мечей?
Му Юйчэнь растерялся, затем недоумённо спросил: — Дядюшка-наставник, но у ученика нет магических мечей. Как же мне практиковать Искусство Десяти Тысяч Мечей?
— Посмотри, что это.
— Пища!
При виде Костяного нефрита трупной души, который достал Чэнь Цзянхэ, глаза Му Юйчэня вспыхнули зеленоватым светом. Очевидно, он почуял заключённого внутри древнего остаточного духа.
Однако Чэнь Цзянхэ хотел вовсе не дать Му Юйчэню ощутить древнего остаточного духа. Он хотел показать, что у них уже есть духовный предмет предельного инь, необходимый для изготовления магических мечей иньского духа.
Теперь можно было изготовить такие мечи и начать практику Искусства Десяти Тысяч Мечей.
— Дядюшка-наставник, скорее выпустите этого остаточного духа. Позвольте ученику спасти его.
Му Юйчэнь произнёс это с самым серьёзным видом.
Когда Цин Лиян спасал остаточных духов кровавых душ, он рассеивал их кровавую скверну и злобу, а затем поглощал души, позволяя их истинным духам переродиться. Спасение же в исполнении Му Юйчэня сводилось к тому, чтобы просто сожрать их целиком.
Вот так просто и без затей.
При жизни он был безупречным последователем праведного пути, а после смерти стал безупречным злым духом праведного пути.
— Не дури. Этого древнего остаточного духа трогать нельзя.
Чэнь Цзянхэ одёрнул его.
Услышав, что голос Чэнь Цзянхэ стал строже, Му Юйчэнь сразу ответил: — Ученик исполнит повеление дядюшки-наставника.
Затем Чэнь Цзянхэ сложил ручные печати и применил Искусство Иньской Скверны, Разрушающее Печати, стирая запреты с Костяного нефрита трупной души.
Грохот!
— Кхе-хе-хе! Я вышел! Наконец-то я освободился!
Внезапно разлилась иньская ци, взметнулась чудовищная скверна, а из Костяного нефрита трупной души вырвался серый луч и принял облик рослого злого духа.
Пусть это была лишь остаточная душа, но бесчисленные годы подпитки иньской скверной почти позволили ей сформировать тело иньского духа. Сила её души тоже была необычайно велика — ничуть не слабее, чем у культиватора души полного завершения Формирования Ядра.
— Хочешь жить — открой свой разум.
Чэнь Цзянхэ произнёс это невозмутимо.
Только теперь древний остаточный дух заметил Чэнь Цзянхэ и Му Юйчэня. Он огляделся и ощутил уровень культивации стоявших перед ним двоих. — Воплощение одной нити духовного сознания и иньский дух поздней стадии Формирования Ядра. Недурно. Как раз станете мне пищей после освобождения.
С этими словами древний остаточный дух взмахнул огромной рукой. Ужасающая иньская скверна сгустилась в призрачную лапу и обрушилась на Чэнь Цзянхэ и Му Юйчэня.
— Мерзавец! Ты ещё смеешь бесчинствовать перед дядюшкой-наставником!
Му Юйчэнь нахмурился. Из его глаз вырвался серый луч, мгновенно разбивший налетавшую призрачную лапу.
В следующий миг он поднял руку, и страшная сила притяжения втянула древнего остаточного духа прямо в его ладонь.
— Жалкий, как бездомный пёс! Провёл в заточении невесть сколько лет, а увидев моего дядюшку-наставника, даже не поклонился и посмел дерзить! Смерти ищешь! — Му Юйчэнь хотел воспользоваться случаем и поглотить древнего остаточного духа, но Чэнь Цзянхэ остановил его.
Возникшая плеть громового пламени обвила древнего остаточного духа и вырвала его из руки Му Юйчэня.
— А-а-а!
Стоило плети громового пламени коснуться древнего остаточного духа, как тот пронзительно закричал.
И всё же это было лучше, чем оказаться проглоченным Му Юйчэнем.
Они находились в мире Знамени Управления Душами. Му Юйчэнь, вторая главная душа, мог заимствовать часть силы знамени, поэтому справиться с древним остаточным духом ему было так же легко, как орлу схватить цыплёнка.
А Чэнь Цзянхэ?
Он был владыкой душ. Даже если бы в Знамя Управления Душами попала душа Истинного Владыки Зарождающейся Души, ей пришлось бы подчиняться Чэнь Цзянхэ, пока она не сумеет разрушить мир внутри знамени. — Открой свой разум.
Чэнь Цзянхэ говорил спокойно.
Плеть громового пламени обвила древнего остаточного духа и, сковав, подвела к Чэнь Цзянхэ.
Теперь древнего остаточного духа охватил ужас.
— Это... духовное сокровище? П-почтенный... Нет, высший бессмертный, пощадите! Высший бессмертный, пощадите! Этот младший не знал, кто перед ним. Прошу высшего бессмертного простить меня! — Будучи древним остаточным духом, он уже давно не являлся прежней душой культиватора полного завершения Формирования Ядра, но унаследовал часть воспоминаний древней эпохи.
А культиваторы полного завершения Формирования Ядра в древние времена отличались от нынешних.
Не было бы преувеличением сказать, что в древности могущественные культиваторы встречались повсюду.
По духовным жилам 5-го ранга и духовным камням наивысшего качества можно было судить, какого расцвета достигла та эпоха.
Ведь теперь во всём мире культивации Южного Неба было лишь две духовные жилы 5-го ранга.
Что до духовных камней наивысшего качества, у самого Чэнь Цзянхэ имелся один. А вот были ли такие у других сил с культиваторами полного завершения Золотого Ядра, он не знал.
Но он был уверен: даже у величайших сил едва ли найдётся много духовных камней наивысшего качества.
Ло Сиюэ рассказывала ему, что даже Остров Льда и Снега обладает лишь тремя такими камнями. Два из них нужны для поддержания работы формаций.
А третий находится у великой феи Зарождающейся Души и используется для культивации.
Это показывало, насколько драгоценны духовные камни наивысшего качества.
И теперь стоило сравнить с древней Сектой Укрощения Зверей. Дворец Укрощения Зверей был всего лишь руинами, но в нём нашлось больше тысячи духовных камней наивысшего качества и одна духовная жила 5-го ранга. Вот какова была разница.
Судя по тому, сколько духовных камней наивысшего качества имелось у Острова Льда и Снега, Чэнь Цзянхэ казалось, что во Дворце Укрощения Зверей их было больше, чем во всём нынешнем мире культивации вместе взятом.
— Не слышал, что сказал мой дядюшка-наставник? Открой свой разум — и останешься жив.
Му Юйчэнь свирепо сверкнул глазами и рявкнул.
Если бы не Чэнь Цзянхэ, он давно бы сожрал этого типа.
— Да-да-да, этот младший откроет свой разум.
Древний остаточный дух не посмел медлить и немедленно открыл разум, позволяя Чэнь Цзянхэ просмотреть свои воспоминания.
Но, применив Искусство Исследования Души, Чэнь Цзянхэ обнаружил некую силу, преграждавшую ему путь.
При соприкосновении с ней его Искусство Исследования Души быстро рассеивалось.
Чэнь Цзянхэ тут же призвал Золотой список печатей душ. Луч золотого света опустился на его воплощение духовного сознания и усилил его.
Он снова применил Искусство Исследования Души.
— Эта сила всё ещё здесь?
Чэнь Цзянхэ обнаружил, что даже при поддержке Золотого списка печатей душ не может преодолеть этот барьер.
Едва его Искусство Исследования Души касалось той силы, оно тотчас уничтожалось.
Поддержка Золотого списка печатей душ лишь позволяла продержаться чуть дольше, но исход оставался прежним.
— Ты сопротивляешься.
Взгляд Чэнь Цзянхэ стал острым.
— Н-нет! Высший бессмертный, прошу рассудить справедливо! Этот младший ни за что не посмеет сопротивляться!
Древний остаточный дух словно что-то вспомнил и поспешно добавил: — Высший бессмертный, возможно, при жизни я занимал особое положение, и секта установила в моём море сознания защитный барьер. Потому мою душу и невозможно исследовать.
— Барьер моря сознания? Учеником какой секты ты был прежде?
— Согласно главным воспоминаниям этого младшего, при жизни я был учеником внутреннего двора Секты Укрощения Зверей, а позднее стал распорядителем внешнего двора. Затем отправился усмирять демонов и пострадал от нечисти... Нет-нет-нет, от даою, демонического культиватора! Потому и оказался в таком виде. Высший бессмертный, пощадите!
Упомянув нечисть, он внезапно понял, что сказал что-то не то, и немедленно поправился.
Судя по унаследованным воспоминаниям, сейчас он находился внутри пространства магического сокровища, способного втягивать иньских духов и остаточные души, а также призывать плеть громового пламени, чтобы истязать иньских духов.
Загрузка главы...

Комментарии

Загрузка...