Глава 21: Готовый перевод / Путь Бессмертных: Любовь и Верность: Глава 21

Монахи стадии Великой Колесницы — тех, кого называют великими мастерами — обладают столь огромной силой, что их крайне сложно уничтожить раз и навсегда. Практик по фамилии Лу, будучи на этой ступени, был абсолютно уверен, что сможет сохранить себе жизнь, если возникнет смертельная угроза, однако ему непременно пришлось бы заплатить страшную цену. Впрочем, если бы появилась возможность откупиться от бедствия деньгами и сокровищами, предварительно спрятав в тайнике самые ценные вещи, он бы счел такой исход вполне приемлемым. Можно сказать, план монаха Лу почти увенчался успехом, но волею злого рока, сражаясь с демоническим практиком, он случайно задел заклинателя из Секты Великого Знамени. И надо же было такому случиться, чтобы Чэн Чжицян, один из командиров этой секты, случайно угодил в пространственный разлом, а неподалеку совершенно неожиданно обнаружил надежно спрятанный, но все же выскользнувший наружу загадочный кусок звериной шкуры. Словно под воздействием злых чар, он машинально прихватил эту шкуру с собой, из-за чего весь грандиозный замысел монаха Лу потерпел крах в самый последний момент. Цзян Юйчэн очень живо представлял себе, как монах Лу вернется за тайником, обнаружит исчезновение сокровища и от ярости начнет харкать кровью, а его старые раны вновь откроются. Цзян Юйчэн мысленно посочувствовал монаху Лу ровно три секунды.

Объединив воспоминания Чэн Чжицяна со словами Золотого Бессмертного Шэнь Юйчэна, Цзян Юйчэн к этому моменту уже составил четкое представление об иерархии миров и процессе их эволюции.

Обычные Малые Миры, как правило, служат автономными придатками Средних Миров. Те полноценные миры, где местные практики лишены возможности напрямую вознестись в Домен Бессмертных, именуются Малыми Мирами или низшими планами. Исходя из максимального уровня развития, который позволяет выдержать местное пространство, низшие планы делятся на семь ступеней. Сами миры способны эволюционировать, хотя порой случаются и случайные регрессы. Большинство обычных низших планов относятся к пятой ступени — это означает, что их пределом является рождение практиков на стадии Первородного Духа. Если какой-то Малый Мир подчинен определенному Среднему Миру, то ради пополнения собственных рядов талантливыми кадрами высший мир обычно возводит великие массивы и каналы Вознесения. Они помогают практикам, достигшим определенного критического порога, благополучно подняться в Средний Мир, а потому подобные миры редко подвергаются случайному подъему или спаду. Впрочем, из этого правила бывают исключения: существуют такие Малые Миры, привязанные к Средним Мирам, где по тем или иным причинам восхождение наверх невероятно затруднено. Помимо них, есть немало Малых Миров, удаленных от Средних Миров или вовсе никому не подчиняющихся. Они развиваются естественным путем, и благодаря упорному труду сменяющих друг друга поколений местных практиков накопленная духовная мощь этих миров неуклонно растет, так что миры шестой и седьмой ступеней встречаются сплошь и рядом. Главная причина этого кроется в колоссальном, поистине неисчислимом количестве миров во Вселенной и их огромной базовой численности: пусть лишь ничтожная доля Малых Миров способна совершить прорыв, в абсолютном выражении это дает колоссальное число.

Неполноценные миры носят название Миров измерения. Законы в таких мирах несовершенны, а различия между ними огромны: одни невероятно примитивны, другие — поразительно развиты; одни начисляются лишены способности расти, тогда как другие обладают огромным потенциалом к развитию.

Средние Миры, также именуемые средними планами, охватывают миры с восьмого по десятый. Мир восьмой ступени, способный выдерживать культивацию практиков стадии Великой Колесницы, официально считается перешедшим на уровень Среднего Мира. Даже если в данном мире восьмой ступени временно нет никого, кто мог бы вознестись в высшие сферы, он всё равно остается Средним Миром. Мир девятой ступени вмещает культивацию Человека-Бессмертного, его также называют главным миром; он принадлежит к категории Средних Миров и чаще всего выступает в роли подчиненного пространства для Великих Миров. Мир десятой ступени способен выдерживать практику Земного Бессмертного, его именуют Великим Миром, и он также входит в категорию Средних Миров. Обители Земных Бессмертных, именуемые Благословенными землями, в определенном смысле представляют собой ядро миров десятой ступени.

Великие Миры называют также высшими планами, к ним относятся миры с одиннадцатого по четырнадцатый. Лишь мир одиннадцатой ступени, способный выдерживать культивацию Небесных Бессмертных, имеет право называться Великим Миром. Обычные Средние Миры зачастую служат подчиненными пространствами для Великих Миров, а все Великие Миры в свою очередь относятся к сфере Домена Бессмертных. Миры одиннадцатой ступени по сути перестают быть отдельно стоящими мирами — фактически они представляют собой целые Малые Вселенные, автономные и замкнутые, не связанные напрямую ни с одной из областей Домена Бессмертных. Однако из любого правила бывают исключения: обитель Небесного Бессмертного — то есть Грот-Небо Небесного Бессмертного — не обладает бесконечными просторами и не является наглухо закрытой, но она также принадлежит к уровню одиннадцатой ступени. Она может выступать как в роли центральной области Малой Вселенной, так и подчиняться какому-то определенному небесному региону Домена Бессмертных. Следует помнить, что у Малых Вселенных тоже есть свой срок жизни. Если обустроить Грот-Небо Небесного Бессмертного в пределах определенного региона Домена Бессмертных, это позволит значительно снизить истощение Малой Вселенной в процессе культивации и тем самым продлить срок ее существования.

У Домена Бессмертных тоже есть свои границы, за которыми простирается бескрайний массив, защищающий его и отделяющий владения бессмертных от зоны Хаоса. Главной движущей силой и основным способом постоянного расширения Домена Бессмертных является раздвижение его рубежей и неуклонное поглощение окрестных пространств первозданного Хаоса.

Мир двенадцатой ступени способен поддерживать культивацию Золотого Бессмертного. Полностью овладев собственной Вселенной Золотого Бессмертного, такой мастер может позволить ей развиваться независимо в форме Малого Мира Бессмертных либо подключить ее к какой-либо области Домена Бессмертных, превратив в тот или иной уголок или морской простор бессмертных земель. Внутри подвластной ему Вселенной Золотой Бессмертный обретает бессмертие и неуязвимость, он не боится лишиться своих владений и при необходимости может даже забрать их с собой.

Миром тринадцатой ступени является сам Домен Бессмертных. Бесчисленные регионы и морские просторы Домена Бессмертных объединяются в такие образования, как Домен Бессмертных Цинцан и другие. Вместе с Первородным Доменом Бессмертных более трех тысяч подобных доменов образуют единую грандиозную область бессмертных. Существует три главных источника появления новых доменов бессмертных: во-первых, Вселенная Великого Монарха, постепенно развивающаяся до масштабов Домена Бессмертных; во-вторых, объединение усилий сотен Вселенных Золотых Бессмертных и Малых Миров Бессмертных ради совместного развития; в-третьих, естественная эволюция Малой Вселенной на протяжении неизмеримо долгого времени.

Мир четырнадцатой ступени — это и есть высший предел Домена Бессмертных. Получив столь ценные знания об иерархии миров, Цзян Юйчэн пришел в неописуемое восторженное возбуждение и принялся аккуратно записывать всё услышанное.

Пытаясь логически осмыслить исчезновение загадочной шкуры, Цзян Юйчэн столкнулся с еще одной серьезной загадкой. Рассуждая здраво, монах Лу прятал сокровище так искусно, что даже его противник на том же уровне культивации ничего не заметил — это говорит о высочайшем мастерстве маскировки, а также о том, что монах Лу не опасался обнаружения и кражи артефакта посторонними. Учитывая возможности практика стадии Великой Колесницы, он вполне способен сделать так, чтобы существа более низких ступеней даже не догадывались о спрятанном им предмете. Так почему же в таком случае сокровище обнаружил именно Чэн Чжицян, чей уровень культивации находился лишь на средней ступени Очищения Пустоты? Неужели всё это было простой случайностью? Или же здесь замешано то самое мифическое явление, когда техника культивации обретает собственный разум, и именно этот духовный элемент устроил всю заварушку? Цзян Юйчэн даже не решался думать об этом дальше.

Впрочем, юному господину еще предстояло столкнуться с продолжением этой истории, так что читателям непременно стоит заглянуть на следующую страницу — впереди ждет еще много захватывающего!

Золотой Бессмертный Шэнь Юйчэн некогда упоминал, что техники культивации обладают разумом; более того, нечто подобное уже давало ему тайные указания о том, что оно намерено остаться в Мире Дахуан. Цзян Юйчэн жутко любопытствовал: каким именно образом эта техника способна подавать знаки людям? Умеет ли она разговаривать или передает мысли напрямую? Почему же он сам до сих пор не получал никаких намеков — неужели он всё еще недостоин вести с ней диалог? Не сумев найти ответа, Цзян Юйчэн просто выбросил эти мысли из головы. В этот момент он чувствовал себя невероятно гордым и удовлетворенным, ему даже начало казаться, что от него исходит истинная аура властелина, а сам он — не кто иной, как рожденный под счастливой звездой легендарный протагонист. Иначе как объяснить, что любые немыслимые магические сокровища и любые потрясающие техники культивации словно по волшебству оказываются прямо в его миске?

Не успел Цзян Юйчэн предаться самодовольству и светиться от счастья, как перед ним появилась дух-хранитель Камушек. Слегка постучав его по голове, она поучительным тоном старшей наставила юношу:

— Братец, тебе нельзя терять голову от временной милости удачи! С древнейших времен находилось немало тех, кому доставались мощные сокровища и противящиеся небесам техники, но подавляющее большинство из них погибло на полпути. Тех же, кто сумел в конце концов обрести бессмертие и подняться на самые вершины, можно пересчитать по пальцам!

Наставления духа-хранителя Камушка мгновенно сбили с Цзян Юйчэна всю спесь. Он наконец осознал, что и впрямь слишком сильно возгордился, позволив случайным успехам вскружить себе голову. Если бы не своевременное предупреждение духа-хранителя Камушка, он бы в будущем обязательно совершил роковую ошибку и больно рухнул вниз. Цзян Юйчэн прекрасно понимал: всем, чего он добился к настоящему моменту, он обязан Вратам пространства-времени Хаоса и их духу-хранителю Камушку. Его удача в конечном счете проистекала именно из Врат пространства-времени Хаоса. Если бы не они, он бы никогда не заполучил Жемчужину Кармы Шести Путей и Зеркало Тысячи Механизмов Неба и Земли, не постиг Тайную технику Бессмертной Цинь, не смог бы отразить попытку захвата тела со стороны Чэн Чжицяна и уж тем более не завладел бы Сутрой Хаоса Хуньмэн.