— Сегодня мы начнем разбирать изменения свойств чакры.
Акимичи Ториказе, стоявший у кафедры, был лишен обычной для закаленных в боях ниндзя суровости. Напротив, Чоджи чувствовал, что этот учитель многое повидал в жизни: от него исходило не только доброжелательность, но и взгляд, полный жизненной мудрости.
Способность простыми и понятными словами донести сложные знания о чакре до такой кучки детей — вот истинное проявление мастерства.
Чоджи еще раз мысленно прислушался к чакре в своем теле. Колебания этой особой энергии казались столь прекрасными и опьяняющими.
Занятия боевыми искусствами на Земле в прошлой жизни служили лишь для укрепления здоровья, и сколь бы сильным ни был человек, он не мог в одиночку противостоять сотне врагов. Однако сильные мира сего в мире ниндзя способны смотреть на всех свысока, обладая силой, способной перевернуть небеса и землю.
Чоджи крепко сжал кулаки:
— Вот в чем отличие этого мира, я обязательно должен за него ухватиться!
Прошло уже несколько дней с тех пор, как они впервые занялись извлечением чакры, и все по очереди смогли ее почувствовать. Миша почувствовала ее первой, за ней последовал Хуаирен, затем Чоджи, а последним — Шаньпэн, хотя это больше свидетельствовало о реакции на способности ниндзя к восприятию и напрямую не связано с силой.
В последующие дни Акимичи Ториказе помогал четверым детям развивать восприятие и извлечение чакры, чтобы каждый из них мог постоянно ощущать её. Это ощущение ежедневного, пусть и небольшого прогресса приводило детей в восторг, а сегодня их, судя по всему, ждал новый урок.
— У чакры есть семь разновидностей изменения свойств!
— Огонь, вода, ветер, молния, земля, инь и ян, — перечисляя их, Акимичи Ториказе написал на классной доске пять иероглифов: огонь, ветер, молния, земля и снова огонь. Начало и конец этой цепочки замыкались, образуя идеальный круг.
— Пять основных стихий имеют свои достоинства и недостатки и связаны в кольцо: огонь превосходит ветер, ветер превосходит молнию, молния превосходит землю, земля превосходит воду, а вода превосходит огонь.
Чоджи слушал со всемерным сосредоточением. Это ведь не обычное обучение: в его прошлой жизни в аниме Наруто был хоть и силен, но его теоретические знания о ниндзя хромали на обе ноги. Обладая огромным боевым талантом, с пониманием и осмыслением этих техник ниндзюцу он стал бы еще сильнее. И Наруто не был исключением — даже такие отличники, как Учиха Саске или Хьюга, на самом деле знали не так уж много, и лишь прилежные ученики вроде Сакуры узнавали это из книг. Это лишь доказывало, что в Ниндзягоку подобные вещи вообще не преподают.
— Сначала я расскажу об изменениях каждой из этих пяти стихий. Лучше запишите всё и выучите дома в качестве домашнего задания, — наставительно произнес Акимичи Ториказе.
— Есть, учитель Ториказе! — стоило детям услышать про домашнее задание, как они тут же оживились.
— Чакры стихии огня при использовании в ниндзюцу излучают высокую температуру и способны сжигать все, с чем соприкасаются. Это стихия атакующего типа.
— Чакры стихии ветра остра, как лезвие ножа, и способна рассечь абсолютно всё. Она применяется против особого колюще-режущего оружия и ниндзюцу, а будучи пущенной на лезвие с чакрой, доводит режущую способность до абсолютного предела, обладая наивысшей убойной силой на средней и ближней дистанциях.
— Чакры стихии молнии проще всего сочетать с ниндзюцу дальнего и среднего радиуса действия с эффектом рассеивания. Если применить ее к оружию из металла, это многократно увеличит урон и добавит поражение электрическим током.
— Чакры стихии земли способна изменять твердость, состав, массу и гравесилу объектов. Сильный ниндзя может сделать так, что вражеское снаряжение, ниндзюцу или даже тело противника станут твердыми, как сталь, или мягкими, как глина. Кроме того, земля прекрасно подходит для создания земляных стен, отражающих другие атаки ниндзюцу.
— Чакры стихии воды обладает самыми разными формами изменений: она способна превращаться в туман, чтобы скрыть фигуру, обращаться цунами, чтобы преградить путь врагу, или принимать форму водяного дракона для атаки, обладая великолепными вспомогательными свойствами.
— Более того, для удобства использования ниндзя часто называют ниндзюцу, созданные на основе чакры различных стихий, по их именам: Стихия Огня, Стихия Ветра и так далее.
Подобные знания об элементах чакры в значительной степени опирались на личный опыт Акимичи Ториказе. На полях сражений он повидал ниндзя самых разных направлений, чье ниндзюцу поражало воображение своим разнообразием.
Но как бы ни менялись формы, суть оставалась прежней: применение стихийных ниндзюцу имело четкие характерные особенности. И обобщая этот опыт для передачи детям своего клана, он неожиданно испытывал особое утешение.
— Быть может, в этом и заключается передача Воли Огня! — пробормотал про себя Акимичи Ториказе. Видавший виды человек, для которого жизнь и смерть давно стали привычными, он вовсе не считал эти секреты мастерства каким-то величайшим сокровищем. Клан Акимичи не отличался многочисленностью, а вырастить сильного ниндзя было невероятно трудно. Передать побольше опыта, чтобы уменьшить число потерь — это было меньшее, чем он мог отплатить патриарху Тодза за все труды по организации кланового обучения.
С тех пор как Акимичи Ториказе официально приступил к занятиям, Тодза не только должным образом обустроил класс, но и взял на себя обеспечение трехразовым питанием учителей и учеников, подготовил тренировочную площадку и даже собирался из собственных средств выкупить ниндзюцу и инвентарь для учебного процесса.
Однако Ториказе отказался от последнего. Он согласился вести занятия в клане лишь ради первоначального обучения детей азам ниндзюцу, тогда как дальнейшее системное образование все равно ляжет на плечи Ниндзягоку. Лишь в той обстановке жесткой конкуренции, где выживает сильнейший, дети обретут подлинное стремление к изучению ниндзюцу. Независимо от того, руководствовался ли Тодза заботой о Чоджи или интересами клана, по крайней мере он сделал то, чего не удавалось другим главам. Акимичи Ториказе уважал подобный подход к делу.
— Ладно, если вы все усвоили, выходите за мной, будем проверять ваши стихии чакры. — Опомнившись, Акимичи Ториказе продолжил урок. Чтобы протестировать стихийную принадлежность чакры у четверых малышей, он специально попросил Тодза купить в лавке ниндзюцу специальную бумагу для определения стихии чакры.
— Наконец-то до этого дошло?
Чоджи давно знал, что чакра, извлекаемая из тела каждого человека, обладает собственной стихией. Выпуск ниндзюцу той же стихийной принадлежности делает технику намного мощнее и снижает нагрузку на самого мастера. Прежний Чоджи пользовался исключительно стихией ян и семейными секретными техниками, и никаких других склонностей у него заметить было нельзя. Чоджи про себя принял твердое решение:
— Ниндзюцу пяти стихий поражают воображение своим разнообразием и колоссальной разрушительной силой. Я не могу всю жизнь выезжать исключительно на клановых техниках.
Акимичи Ториказе привел учеников на пустую площадку перед классом. Когда все выстроились, он произнес:
— Здесь лежат четыре листа бумаги для теста. Возьмите по одному и по моей команде влейте в них свою чакру.
Дети разобрали листы. Чоджи старался подавить охватившее его волнение, в то время как остальные малыши глядали на бумагу с неподдельным любопытством.
— Ну что же, начинайте по моей команде, — повторил Акимичи Ториказе.
— Есть!
Уставившись на листок в руке, Чоджи сосредоточился и мысленно направил потоки чакры к пальцам, а затем заставил их впитаться в бумагу.
Хлоп!
Тестовая бумага мгновенно вспыхнула.
— Загорелась? Выходит, моя стихия — огонь.
Столь очевидный результат позволил Чоджи сделать вполне определенный вывод.
— Учитель Ториказе, моя бумага сгорела дотла! — не дожидаясь вопросов Чоджи, раздался испуганный возглас Хуаирена.
— Хуаирен, не пугайся, это значит, что твоя стихия чакры — огонь, — успокоил его Акимичи Ториказе, после чего бросил взгляд на Чоджи.
— У Чоджи то же самое.
— Учитель, а у меня? — Миша с надеждой посмотрела на учителя, держа в руках насквозь промокший листок.
— Миша, твоя стихия — вода, поэтому бумага и намокла, — мягко пояснил Акимичи Ториказе.
— Ну а ты, Шаньпэн?
Он уже выяснил стихии троих учеников, остался лишь этот обладатель самых заурядных способностей.
— Учитель, моя бумага вообще рассыпалась, — с плаксивым видом Шаньпэн протянул обе руки, на которых лежала щепотка мелкого порошка.
— Ха-ха, ничего страшного, все в порядке, — Акимичи Ториказе похлопал Шаньпэна по голове. — Твоя стихия чакры — земля, поэтому бумага и превратилась в труху.
— Ну вот, теперь вы все знаете свои стихии чакры. Среди вас есть земля, огонь и вода. Соответственно, тестовая бумага рассыпается, горит или намокает.
— Будь это ветер, бумагу бы разрезало надвое, а от молнии на ней появились бы складки, — пользуясь случаем, Акимичи Ториказе объяснил ученикам все пять вариантов реакции бумаги на стихии чакры.

Комментарии

Загрузка...