Бескрайние просторы бесплодной земли простирались до самого горизонга, но его кроваво-красные глаза обладали превосходным зрением. Паря высоко в небе, он видел всё, что происходило внизу, как на ладони.
Вскоре он снова обнаружил нескольких отбившихся от рук бандитов и стремительно ринулся вниз.
— Идите сюда...
Его голос, подобно призраку, эхом прозвучал в головах этих людей, после чего он без труда взял их под контроль.
Эта группа оказалась сильнее предыдущей тройки: их показатели жизненной силы достигали 1,7 и 1,8!
С момента зарождения Планов Звездной Реки прошло уже два столетия, однако средний уровень жизненной силы простого населения вырос лишь с 0,4–0,5 примерно до 0,7. Обычные люди с показателем 0,8 уже могли пойти в полицию или даже стать рядовыми солдатами, 0,9 было эквивалентно армейскому инструктору, а те, кто перешагивал за единицу, занимали высокое положение в любом уголке общества.
Эти парни уже считались элитой человеческого общества, способной перебраться в элитный район, занять важные посты, стать не слишком крупными, но влиятельными чиновниками и наслаждаться богатством и роскошью.
Однако теперь все они совершили преступления и были безжалостно сосланы сюда — очевидно, хорошими людьми их назвать было нельзя.
— М? Смеете сопротивляться?
Он тут же заметил, что один из бандитов средних лет на вид около тридцати, бывший самым сильным в этой компании, обладал жизненной силой ровно в 1,9 и довольно крепкой силой духа. Тот смутно сопротивлялся его приказу, а на его лице проступило выражение борьбы.
— Посмотри на меня.
В тот же миг его руки сложились в печати, которые замелькали перед лицом этого парня.
Бум!
В следующий момент, как он и ожидал, бандит больше не смог сопротивляться и рухнул лицом вниз.
Хотя жизненная сила этого парня достигала 1,9 и до двойки оставался всего один шаг, он ещё не достиг сферы «вхождения в покой» и потому точно так же не мог противостоять его ментальной силе.
Так называемое вхождение в покой — это то, о чем говорят буддисты: Бодхисаттва Авалокитешвара, чья шарира не увеличивается и не уменьшается, не осквернена и не чиста. Это состояние духа, при котором человек остаётся невозмутимым, даже если перед ним рухнет гора Тай, и видит пустоту всех пяти скандх.
В Сутре Сердца сказано: удалиться от превратных снов и заблуждений, достичь высшей нирваны. Именно об этом таинстве «вхождения в покой» и идет речь.
Изначально плоть реальна, а дух иллюзорен, но чтобы войти в покой и очистить себя от примесей, нужно перевернуть сны и заблуждения: принять иллюзорное за реальное, а реальное — за иллюзорное, непрерывно блуждая и переключаясь между идеализмом и материализмом, пока полностью не постигнешь существование иллюзии и реальности.
Разум — это вода, а тело — лодка; но разум может быть и лодкой, а тело — превратиться в воду. Философия, религия, самость — всё это нужно принимать во внимание, хотя порой это может казаться совершенно не связанным между собой.
Подобные изменения мышления и духовная практика невероятно сложны; сколько людей из-за этого сходили с ума и полностью теряли рассудок!
Чтобы обуздать обезьяну разума и ступить на путь «вхождения в покой», требуются не только колоссальная воля, благоприятные возможности, ресурсы, накопления и озарения — нельзя упустить ни единого элемента.
Что уж говорить об этом бандите с жизненной силой 1,9, если даже сам Чэнь Мо, прорвавшись к отметке 2,5, еще не вошел в покой и даже не достиг третьей стадии глубокого сна, при которой можно погружаться в глубокий сон в любое время и в любом месте прямо во время движения. Тем не менее, его ментальная сила была необычайно мощной.
Сила — это одно, а уровень — совсем другое. Хотя эти понятия тесно связаны между собой, ставить между ними знак полного равенства нельзя.
Во все времена этого добивались лишь единицы великих мудрецов, даосских магов и высоких буддийских монахов.
Человеческий дух от рождения заключен внутри и скрыт в Дворце Ниван; его необходимо постоянно закалять, изгонять демонов сердца и суетные мысли, усмирять обезьяну разума. Лишь после «вхождения в покой» мышление способно выходить наружу и передаваться на расстоянии.
Подобная практика полностью противоречит законам физики — это всё равно что из яйца вылупился бы феникс или камень превратился в золото. Это качественное изменение!
Сложность сравнима с восхождением на небеса.
У Чэнь Мо ситуация обстояла несколько иначе: у его изначального прежнего тела, переродившегося здесь, врожденная ментальная сила была невероятно сильной. Однако под воздействием алтаря вся жестокость была стерта, и он сразу же идеально слился с этой силой и полностью овладел ею.
Поэтому у него не было подобных терзаний. Подобно обычным зверям-лоша, его мысли могли напрямую излучаться наружу, воздействуя на человеческие сердца и становясь средством нападения.
Но всё в мире сбалансировано: обретя свирепую ментальную силу, звери-лоша от рождения обладали относительно низким интеллектом.
Однако у Чэнь Мо этого слабого места не было — он практически превратил недостаток в достоинство.
Обладая человеческим мышлением, интеллектом и духом, он в то же время сочетал их с превосходящими от природы физическими преимуществами зверя-лоша. Один плюс один оказалось явно больше двух, сделав его еще сильнее!
Сейчас он применял лишь простейшие гипнотические печати, которые даже не дотягивали до уровня боевых искусств класса C или B, но в сочетании с этой мощной духовной силой они могли напрямую вторгаться в человеческий мозг, действуя безотказно.
— Я учитель, обучающий вас боевым искусствам, и сейчас мне нужно проверить уровень вашей практики...
Тут же Чэнь Мо повторил тот же трюк: без малейшего намерения сочувствовать он напрямую высвободил ментальную силу, пробив самую последнюю линию обороны в их сердцах и заставив их выдать свои секреты и боевые искусства.
Эти парни изначально были отъявленными злодеями с твердой волей, но теперь перед Чэнь Мо они оказались совершенно неспособны сопротивляться.
Находясь в полубессознательном состоянии, они быстро выложили всё, чему учились всю свою жизнь, словно горох из прорвавшегося мешка.
— О? Тут даже есть боевое искусство класса B! Жаль только, что оно мне не подходит.
Вскоре он обнаружил, что бандит с жизненной силой 1,9 владеет полноценной техникой боевых искусств класса B под названием Боевой Кулак Ангела.
Этот комплекс кулачного боя был боевым искусством белых людей, созданным в ранние годы одним западным мастером Эмбрионального Дыхания, и тоже весьма примечательным.
В нем насчитывалось двенадцать движений, каждое из которых олицетворяло ангела. Во время практики кулачного боя и медитации также следовало визуализировать двенадцать серафимов.
Это были божества западной цивилизации, подобные буддийским Буддам. В каждого ангела были вложены прекрасные чаяния человечества, и медитация на них позволяла запечатлеть эту веру в собственном теле.
Однако Чэнь Мо внутренне не разделял эту концепцию: даже заставь его практиковать это, вряд ли удалось бы добиться каких-либо результатов.
Ведь боевые искусства класса B требовали сочетания духа, медитации и телесной техники, соединения теорий трех начал: неба, земли и человека, а также единения разума и воли для раскрытия максимальной мощи.
Поскольку его сердце не было преисполнено искренней веры, эффективность и мощь применения такой техники, естественно, резко падали.
Чэнь Мо оставалось лишь с болью в сердце отказаться от нее.
Тем не менее, он всё же полностью запомнил все методы тренировки движений: даже если не изучать саму технику, боевое искусство класса B могло пополнить его багаж знаний и опыта боевых искусств.
Вскоре всё ценное, что было при них, подчистую вычистили, и Чэнь Мо отдал приказ покончить с собой. Совершенно подконтрольные разуму бандиты тут же привели его в исполнение.
Плюх!
Несколько кинжалов вонзились друг другу в тела, пробив сердца, и они безвольно рухнули на землю.
— И впрямь, когда сила так сильно возрастает, действовать становится намного удобнее.
Два раза подряд улов оказался отменным, и его уверенность в себе еще больше возросла.
Затем он продолжил полет вперед.
По дороге он убил еще нескольких бандитов, но все они владели лишь обычными боевыми искусствами классов C и D.
Практика боевых искусств ценит покой, а не количество, поэтому он пока просто всё запомнил, не начиная углубленное изучение.
Продвинувшись дальше, он обнаружил, что озеро уже совсем близко.
Стояло утро или первая половина дня на Звезде Лоша, температура воздуха держалась в районе тридцати-сорока градусов. Хотя жара продолжала усиливаться, самой знойной поры еще не наступило.
По пути он то и дело видел сосланных бандитов, со всех сторон спешивших к воде, чтобы напиться.
К тому же, судя по всему, за те три месяца, пока он переместился на планету из мира Обители зла, человеческая база забросила сюда еще немало новых ссыльных. Среди шедших партиями за водой новичков было много тех, кто носил одежду, а их цвет лица выглядел значительно лучше.
Многие старые бандиты, обросшие спутанными волосами и ходившие с обнаженными торсами, годами не пробовавшие мяса, при виде их свежих тел недобро косились, и берег озера вмиг превратился в шумное место.
Где шум — там и стычки. Как старые, так и новые бандиты-заключенные поголовно являлись отъявленными негодяями, которые не щадили никого, пуская в ход кулаки.
Куда ни кинь взгляд, повсюду разворачивались ожесточенные схватки: кто-то получал тяжелое ранение и отлетал назад, тут же становясь объектом для дележа и новой драки среди наблюдавших со стороны зевак.
То тут, то там бандиты, урвав чью-то руку или пару конечностей, с опаской озирались по сторонам и быстро скрывались — зрелище было устрашающим!
Чэнь Мо молча наблюдал за происходящим, не спускаясь вниз: это место было слишком приметным, а народу толпилось слишком много, так что нападать пока не стоило.
Убей!
В этот момент откуда-то неподалеку донесся яростный рев, и Чэнь Мо снова увидел схватку между группой бандитов.
Вглядевшись повнимательнее, он почувствовал, как его сердце дрогнуло.
Его привлекли не звуки драки, а то, что один из бандитов, яростно взмахнув обеими руками, использовал приемы из Кулака Призраков и Богов.

Комментарии

Загрузка...