Во время недавнего мощного всплеска «Метод очищения ци девяти дыханий» Цзян Сюаня неожиданно получил несколько тысяч очков прогресса.
Вкупе с его ежедневным упорным трудом эта техника совершенствования уже стояла на пороге прорыва в Четвёртую Сферу.
К тому же, в мире совершенствования существовал общеизвестный принцип: начиная с Третьей Сферы, большинство техник сталкиваются с непреодолимым барьером, который называют «бутылочным горлышком».
Если человек не мог постичь свой особый Дао-ритм, это препятствие становилось для большинства практиков ловушкой на всю оставшуюся жизнь.
Однако недавний опыт единения с бескрайними небесами и землёй позволил Цзян Сюаню невольно коснуться важнейшего секрета, необходимого для продвижения «Метода очищения ци девяти дыханий» до Четвёртой Сферы.
— Небеса и земля!
«Человеческое тело — это малые небеса и земля, а внешний мир — огромные и бескрайние. Техника совершенствования ци, особенно «Метод очищения ци девяти дыханий», по сути, является мостом, соединяющим микрокосм человеческого тела с макрокосмом внешнего мира. Главный секрет Четвёртой Сферы этой техники заключается в том, чтобы с помощью магической силы выстроить сеть призрачных меридианов, преодолеть оковы тела и позволить моей магической силе и внешней духовной ци сформировать самоподдерживающийся цикл».
«Как только я успешно совершу прорыв, мой «Круговорот небес и земли» больше не будет ограничен лишь моим телом. Я смогу даже поглощать внешнюю духовную ци для собственных нужд и создавать прочный щит маны вне своего тела!»
Разумеется, прорыв техники совершенствования Профессионального уровня до Четвёртой Сферы давал нечто большее, чем просто щит.
Цикл между его магической силой и внешней духовной ци означал, что мощь, которую мог задействовать Цзян Сюань, многократно возрастёт. Хотя эта неочищенная духовная ци не могла напрямую питать его акупунктурные точки, её было более чем достаточно, чтобы усилить мощь его техник и меча при смешивании с магической силой.
«Магическая сила — основа всего. Если я успешно продвинусь, моя мощь возрастёт в несколько раз...»
Масштаб этого усиления заставил Цзян Сюаня содрогнуться. Это казалось преувеличением, но вскоре он понял, что всё логично. В мире совершенствования говорили: «Десять тысяч законов не сравнятся с одним, достигшим божественного общения». Поднять одну технику совершенствования до уровня Мастера полезнее, чем владеть тысячей на начальном этапе.
«Даже невероятно мощный метод совершенствования Небесного уровня требует достижения соответствующей Сферы, чтобы раскрыть свою истинную силу».
Конечно, для полного прорыва в Четвёртую Сферу с помощью «Метода очищения ци девяти дыханий» всё ещё требовалось время на оттачивание мастерства.
Сейчас внимание Цзян Сюаня было больше сосредоточено на смене профессии для его «Начинающего практика ци».
«Полгода упорной совершенствования, и я наконец достиг Совершенства. Посмотрим, в кого я могу развиться!»
ВЖУХ!
Когда он открыл панель профессий и его взгляд пробежал по списку доступных путей развития для практика ци, первое, что бросилось в глаза, — ослепительный, яркий золотой свет.
— Это... Мне выпал золотой вариант!
В игре «Бессмертный мир Небесного свода» золотое свечение означало легендарную профессию или духовное сокровище.
Это было нечто, превосходящее Пурпурный ранг. Обнаружив золотой свет среди доступных путей развития, Цзян Сюань почувствовал, как его дух радостно встрепенулся.
Однако стоило ему лишь взглянуть на требования для этой легендарной профессии, как улыбка на лице Цзян Сюаня застыла. Радость в глазах быстро сменилась смирением.
Требования для этой легендарной профессии не были странными или причудливыми. Они были прямо перед ним, но на текущем этапе Цзян Сюань просто не мог их выполнить.
[Практик ци Шэньсяо — Святой наследник]
[Требования для развития:]
1: Достичь Совершенства как «Начинающего практика ци» (Выполнено)
2: Развить одну технику совершенствования ци до Малого успеха (Выполнено)
3: Развить одну технику до Малого успеха (Выполнено)
Первые три требования были достаточно простыми, но начиная с четвёртого, сложность взлетела до абсурдного уровня.
4: Стать личным учеником главы секты Шэньсяо.
5: Изучить базовый метод секты Шэньсяо, том первый: «Небесная карта Шэньсяо», и поднять его до стадии Малого успеха.
6: Получить признание духовного сокровища наследия секты Шэньсяо, 0/1.
—...
Требования для развития «Святого наследника» секты Шэньсяо, естественно, не ограничивались шестью пунктами, но Цзян Сюань уже потерял всякий интерес читать дальше.
«Это совсем недосягаемо для меня сейчас!»
Возможно, он и смог бы выполнить эти условия лет через десять-двенадцать, но у него просто не было в запасе столько времени, да и тратить его на это он не собирался.
«Золотая профессия — это мощно, но мне нужна боевая сила прямо сейчас. К тому же последующие продвижения могут принести золотой или даже более высокий ранг. Отказаться от этого варианта — не такая уж большая потеря».
Помотав головой, Цзян Сюань решительно отбросил легендарную золотую профессию «Святой наследник» и переключил внимание на другие варианты.
[Доступные профессии для начинающего практика ци: Практик ци — Пять Инь (синяя), Практик ци — Небесное время (фиолетовая), Практик ци — Звёздный меч (фиолетовая), Практик ци — Пожиратель Неба и Земли (угольно-чёрная), Практик ци — Талисман, Практик ци — Эликсиры, Практик ци — Магический артефакт, Практик ци — Кровавая ци, Демонический практик ци, Практик ци — Укротитель зверей...]
Будучи самой универсальной, основной и фундаментальной профессией в «Мире бессмертных Небесного свода», начинающий практик ци имел множество путей развития.
Беглый подсчёт показал тридцать-сорок вариантов. Внимательно изучив их, Цзян Сюань отобрал четыре наиболее перспективных и подходящих ему пути развития.
Ими стали: «Практик ци — Небесное время», продвижение, доступное только для линии Долины Четырёх Времён года. Чтобы выбрать эту профессию, Цзян Сюаню потребовалось бы изучить техники, представляющие Небесное время и двадцать четыре солнечных периода — по одной на каждый период, всего двадцать четыре.
Хотя это основное требование для продвижения было утомительным, выполнить его оказалось не так уж сложно. Система требовала от Цзян Сюаня лишь выучить двадцать четыре техники, не указывая их ранг. Требуемое мастерство в основном ограничивалось вторым уровнем — «Искусный». И только четыре техники, представляющие четыре времени года, должны были достичь третьего уровня — «Малое совершенство».
Несколько дней назад, запершись в павильоне Писаний, Цзян Сюань попутно изучил немало малых магических приёмов. Если он выберет это продвижение, то был уверен, что сможет выполнить требования в кратчайшие сроки.
Профессиональные навыки, получаемые после выбора этой профессии, также были очень хороши. Один из них — «Воплощение Небесного времени»: в соответствующий солнечный период, при использовании подходящей техники, Цзян Сюань получал благословение силы этого периода, многократно увеличивая мощь применённой магии.
«Это мощно и отлично мне подходит, ведь я готовлюсь совершенствоваться техники Долины Четырёх Времён года. Но к акупунктурным точкам это не имеет никакого отношения».
Его взгляд переместился на второй вариант: «Практик ци — Пожиратель Неба и Земли (угольно-чёрная)».
Это была особая продвинутая профессия, которую он открыл благодаря недавней церемонии Пира.
Как следует из названия, её суть заключалась в поглощении. Она позволяла пожирать духовную ци Неба и Земли для подпитки самого пользователя.
В отличие от других профессий, её цвет был не фиолетовым, синим или золотым, а угольно-чёрным. Это означало, что профессия не терпима Небом и Землёй, что делало владельца уязвимым для небесной кары.
Но, как всем известно, Небо и Земля необъятны и безграничны; они не станут размениваться на пустяковые дела смертных.
Поэтому профессия, ограниченная Небом и Землёй, также была символом великой силы.
«То, что запрещено Небом и Землёй, должно обладать величайшей мощью». Это утверждение было практически истиной.
«Её ранг определённо достиг золотого. Это профессия, равная по силе «Святому наследнику« секты Шэньсяо...»»»
Несмотря на эту мысль, Цзян Сюань всё же покачал головой.
Профессия, подверженная небесной каре, столкнётся со слишком многими трудностями. Дело не только в явных небесных испытаниях; из-за неприязни Неба и Земли удача человека быстро падает. Можно идти по улице и вдруг столкнуться с первым встречным врагом.
В игре «Мир бессмертных Небесного свода» Цзян Сюань не боялся бы небесной кары. Худшее, что могло случиться — смерть и перезапуск.
Но в реальности у него была только одна жизнь.
Третьей профессией был «Практик ци — Земной бес». Цзян Сюань оставил этот вариант, потому что, продвинувшись до него, он мог надеяться изучить семьдесят две магические техники Земного беса, такие как «Тунъю», «Изгнание нечисти», «Перенос гор», «Запрет воды», «Заимствование ветра», «Формирование тумана», «Мольба о ясной погоде», «Мольба о дожде», «Сидячий огонь», «Вхождение в воду» и так далее.
Каждая из этих семидесяти двух магических техник Земного беса была очень полезна.
Что ещё важнее, эту профессию впоследствии можно было развить до «Практика ци — Небесный дух», и тогда у него появился бы шанс овладеть тридцатью шестью техниками Небесного созвездия по очереди.
«Это очень мощно и сулит отличные перспективы, но эти техники в итоге немного отличаются от законов этого мира. Поэтому они не помогут мне достичь совершенства акупунктурных точек. По крайней мере, одной лишь магии Земного беса будет недостаточно».
«К тому же, если я хочу изучить навыки Земного беса и техники Небесного духа, продвижение по этой профессии — не единственный мой путь».
С этой мыслью Цзян Сюань вспомнил о даосе Писаний Процветания.
«Профессия даоса также принадлежит к той же линии, что и техники Земного беса и Небесного созвездия. Когда я снова продвину профессию в будущем, я, вероятно, смогу получить наследие линий техник Земного беса и Небесного созвездия через этот путь».
Поняв, что у него есть другой способ получить желаемую магию, Цзян Сюань тут же отложил «Практика ци — Земного беса» и сосредоточился на последнем варианте — том, что вызывал у него наибольшие сомнения.
[Практик ци — Наблюдатель Небес (фиолетовая)]
По мнению Цзян Сюаня, появление этой профессии было связано с «Зеркалом чистого сердца» (самонаблюдением) мечника Чистого сердца, а также с его недавним опытом единения с необъятностью неба и земли, что позволило ему уловить крупицу духовного механизма Неба и Земли.
Это было ясно видно по требованиям для продвижения «Практика ци — Наблюдателя Небес».
[Требования для продвижения «Практика ци — Наблюдателя Небес»]
1: Достичь совершенства как начинающего практика ци (Выполнено)
2: Довести одну технику совершенствования ци до Малого успеха (Выполнено)
[3: Довести одну технику до Малого успеха (Выполнено)]
Эти три требования были базовыми условиями для любого ортодоксального продвижения. Если речь не шла о такой необычной профессии, как «Практик ци — Пожиратель небес и земли», эти условия были обязательны.
Настоящая суть, та часть, что отличала одну профессию от другой, заключалась в последующих требованиях.
[4: Сила души достигает поздней стадии Ядра духа (Выполнено);]
[5: Вид Небеса] 5: Созерцать небо и землю особым зрением (Выполнено).
[6: Владеть a] 6: Обладать парой особых духовных зрачков.
[7: Учиться a] 7: Изучить навык предсказания или наблюдения за ци и достичь уровня Малого достижения
«Сила души, особый взгляд и навык наблюдения за ци... Эта профессия сосредоточена на наблюдении Сердцем-Душой».
У Цзян Сюаня было две причины рассматривать эту профессию как вариант. Первая — наблюдение.
В этом мире закалка акупунктурных точек на стадии Ядра духа никогда не была сложной частью. Пока у практика было достаточно времени и его Духовный корень не был чрезмерно слабым, он мог накопить достаточно магической силы для питания своих точек.
К тому же, у Цзян Сюаня была Церемония пиршества, так что в магической силе он особо не нуждался.
На стадии Ядра духа от обычных практиков гениев отличали именно наблюдательность и чистота тела.
Наконец, обязательным условием для питания акупунктурных точек была способность их сначала найти.
А профессия «Практик ци — Небесный наблюдатель» как раз специализировалась на этом аспекте «наблюдения».
Цзян Сюань был вполне уверен, что если выберет эту профессию, поиск всех его акупунктурных точек станет пустяковым делом.
Другая причина, по которой Цзян Сюань оставил этот вариант, заключалась в том, что он уже выполнил более половины требований.
Он даже не упоминал первые пять условий, которые уже были соблюдены. Насчёт последних двух, Цзян Сюань мог найти короткий путь.
«У меня нет особых духовных зрачков, но я могу положиться на определённые секретные техники или духовные жидкости, чтобы временно обрести некоторые техники зрения. Это обходной путь, но, поскольку система профессий довольно жёсткая, такой подход, скорее всего, сработает».
«Насчёт навыка предсказания или наблюдения за ци, это тоже просто. Требование состоит лишь в том, чтобы найти технику и развить её до Малого успеха, ранг при этом не указан. А в Долине четырёх времён года есть навык под названием «Наблюдение за ци и небесами».»
Название у этого навыка было громкое, но эффект — простой и понятный: он использовался для точного прогнозирования погоды — ясного неба, ветра и дождя — на ближайшие дни путём наблюдения за изменениями направления ветра, его силы, облаков, температуры и влажности.
Поскольку эффект был таким элементарным, освоить этот навык было невероятно легко. Он был уверен, что сможет овладеть им и довести до Малого успеха в течение дня.
«Если я выберу этот путь продвижения, то уверен, что смогу выполнить все требования до совместного экзамена трёх академий».
Несмотря на то, что он мог быстро всё завершить и это принесло бы ему пользу, Цзян Сюань всё ещё ужасно сомневался по одной причине: профессия «Практик ци — Небесный наблюдатель» состояла исключительно из способностей поддержки и не давала прямого прироста к боевой мощи.
«Мой план насчёт профессии практика ци заключался в том, чтобы использовать её для усиления моей боевой мощи...»
После минутного колебания Цзян Сюань наконец решил и выбрал её.
Он сделал это не только потому, что эта профессия давала ему лучший шанс достичь Совершенства акупунктурных точек, но и потому, что перспективы у «Практика ци — Небесного наблюдателя» были вовсе не плохими.
«Вспоминается поговорка из моей прошлой жизни: Познать Путь Небес — значит повелевать действиями Небес!»
...

Комментарии

Загрузка...