[Условия повышения до Культиватора Ци]
1: Обнаружить духовную землю и основать постоянную обитель (Выполнено).
2: Освоить ортодоксальную технику культивации ци и развить её до уровня «Искусный» (Выполнено).
3: Заронить в своём теле первый виток магической силы (Выполнено).
[Все условия повышения выполнены. Поздравляем, вы успешно получили основную профессию — Культиватор Ци!]
ВЖЖЖ—!
Стоило прозвучать системному оповещению, как из глубин Моря Сознания вырвалась чистейшая духовная волна. Она тёплым потоком разлилась по конечностям, меридианам и Душе, совершая мягкое, но всестороннее омовение фундамента Дао.
Это очищение не принесло Цзянь Сюаню резкого прироста чистой силы. В конце концов, Культиватор Ци оставался лишь базовой боевой профессией. Будучи рядовым новичком на первой ступени, он никак не мог всколыхнуть свой прежний фундамент культивации.
Но Цзянь Сюань изначально и не ждал этой незначительной прибавки мощи. Больше всего его интересовали пассивные навыки профессии и эксклюзивные умения, открывающиеся при повышении.
И теперь три профессиональных навыка, проявившиеся на системной панели, вызвали на лице Цзянь Сюаня выражение искреннего удовлетворения.
[ДЗИНЬ! Вы успешно получили основную профессию: Культиватор Ци.]
[Ваше физическое тело и Душа слегка укрепились. Вы успешно взрастили магическую силу внутри своего тела (Эффект суммирован).]
[Вы получили профессиональные пассивные навыки: Очищение Цзин и Ци, Чуткость к Ци.]
[Вы получили эксклюзивный профессиональный навык: Контракт Фундамента Дао.]
Действие «Очищения Цзин и Ци» не нуждалось в долгих объяснениях: суть навыка заключалась в обращении собственной крови и ци культиватора в магическую силу. Поскольку духовной ци неба и земли в этом мире было в избытке, такому культиватору, как Цзянь Сюань, вовсе не требовалось напрямую сжигать собственную кровь ради этого превращения. Ему нужно было лишь втягивать дыханием духовную ци неба и земли внутрь тела, а затем пропитывать и очищать её своей кровью и ци, делая её своей.
«В лишённой духовной энергии Запретной Земле это стало бы божественной техникой, но я вряд ли когда-нибудь ступлю в подобное место».
Цзянь Сюань слегка покачал головой, переводя взгляд на второй пассивный навык — «Чуткость к Ци».
Как следовало из названия, он давал невероятное восприятие всевозможных разновидностей «ци», существовавших между небом и землёй.
Применяя навык вовне, он мог точно ощущать распределение и плотность духовной ци неба и земли и даже различать следы иных потоков ци — зловещей ци, боевой ци, ци крови, ци инь и ци ян.
Используя его внутри себя, он мог управлять собственной духовной ци и магической силой так же легко и разумеется, как собственными руками и ногами.
«Улучшение восприятия и контроля духовной ци — вещь весьма практичная».
Хотя оба пассивных умения были хороши, они сильно уступали тем преимуществам, что Цзянь Сюань получил от Зеркала Ясного Сердца и навыка СердцеИскренность (Меч).
Он заранее морально к этому подготовился. Мечник Ясного Сердца был профессией фиолетового уровня сокровищ, тогда как ученик Культиватора Ци оценивался лишь как синяя редкость. Ранг и потенциал этих путей находились на совершенно разных уровнях.
К счастью, в рукаве у Культиватора Ци нашёлся свой козырь, идеально отвечавший нуждам Цзянь Сюаня.
Контракт Фундамента Дао являлся главной целью его повышения.
Как известно, бесчисленные даосские техники в мире культивации были созданы теми, кто шел по этому пути до них.
А раз эти техники создавались предшественниками, они неизбежно теснее всего соприкасались с личными склонностями и путями Дао самих творцов.
К тому же, подобно тому как в мире не бывает двух совершенно одинаковых листьев, нет и двух одинаковых людей. Для таких культиваторов поздних поколений, как Цзянь Сюань, чьи способности, постижение и сердце Дао отличались от путей предшественников, практикующих чужие даосские техники неизбежно ждали разлад и несовместимость.
Эта несовместимость означала, что при попытке следовать древним методам прогресс в лучшем случае застопорится, а в худшем — культиватор вовсе не сможет начать практику. Если же упорствовать вопреки всему, можно легко заработать искажение ци или сокрушить собственный Фундамент Дао.
И Контракт Фундамента Дао как раз и был тем средством, что способно разрешить эту проблему в самом её зародыше.
Он использовал Изначальный Фундамент Дао культиватора в качестве сосуда для контракта, а метку Божественной Души — как единственное удостоверение. С его помощью можно было заключить эксклюзивный договор на конкретную технику культивации, владение мечом или любое другое искусство. Это позволяло глубоко связать чужую даосскую технику с собственным путем Дао, заставляя их развиваться в унисон и полностью уничтожая пропасть между адептом и методом.
Проще говоря, контракт мог изменить любую технику культивации или боевое искусство, превратив его в врождённый дар, созданный специально для него и идеально гулкий с его изначальной природой.
Обладая достаточным уровнем культивации, эту технику можно было даже полностью слить со своим существом, обратив в инстинктивный талант — столь же естественный, как способность божественного дракона повелевать ветром и дождём или фотосинтез у духовного дерева, и всё это без опоры на какие-либо внешние силы.
«Весьма мощная способность, но у неё есть свои пределы. Поскольку мой ранг ещё недостаточно высок, пока что я могу заключить эксклюзивный договор Дао лишь с одной техникой культивации».
При этой мысли Цзянь Сюань посмотрел на два основных метода культивации, которые практиковал, и замер в нерешительности.
«Что мне выбрать: Технику Меча Одной Ци или Метод Очищения Ци Девяти Вдохов?»
Плюсы выбора Техники Меча Одной Ци лежали на поверхности: после заключения договора Дао этот метод стал бы идеально совместим с ним. Сложность практики резко бы упала, а слияние Изначальной Ци Пяти Плотных Органов — задача, для остальных равносильная восхождению на небеса, — оказалось бы в пределах досягаемости.
Не говоря уже о том, что Техника Меча Одной Ци прекрасно синергетически сочеталась бы с его профессией мечник Чистого Сердца.
«Но и Метод Очищения Ци Девяти Вдохов списывать со счетов не стоит».
Недавние беседы с Дун Хао позволили Цзянь Сюань в полной мере осознать весь скрытый потенциал этого базового метода культивации из секты Шэньсяо.
Подобно тому как Техника Меча Одной Ци претерпевала качественное изменение при достижении Мастерства в Третьем Царстве, Метод Очищения Ци Девяти Вдохов также ждала полная преображения на том же этапе.
Тогда он обрёл бы ключевую способность под названием [Циркуляция Небес и Земли].
Эта основополагающая черта позволила бы его мане непрерывно и автоматически завершать круговорот ци внутри тела, точно так же, как он дышит.
Это означало, что отныне, сидит он, лежит, идет, бодрствует или спит, его практика не прекращалась бы ни на секунду.
Более того, циркулирующая в меридианах мана постоянно укрепляла бы его плоть. В бою ему не пришлось бы черпать ману из даньтяня — та изливалась бы напрямую из меридианов, в несколько раз ускоряя любые атаки. Этот непрерывный поток маны также служил бы постоянным защитным рубежом, автоматически отражая внешние удары.
Достигнув Великого Успеха, циркуляция Небес и Земли от Метода Очищения Ци Девяти Вдохов смогла бы даже взаимодействовать с духовной ци мира. В тот момент он обрёл бы постоянно активный щит маны, способный самостоятельно поглощать духовную ци небес и земли для восполнения сил.
«Как и подобает великой секте высшего эшелона. Пусть у базовой техники культивации, переданной сектой Шэньсяо, нет разрушительной мощи, её способности к выживанию и стабильность практики выкручены на максимум».
Взвесив все за и против, Цзянь Сюань наконец решил — Метод Очищения Ци Девяти Вдохов.
«Моим главным приоритетом в культивации испокон веков было не стремление к первенству, а сохранение собственной жизни и поиск долголетия. И пусть Техника Меча Одной Ци несомненно увеличивает мою боевую мощь, Метод Очищения Ци Девяти Вдохов ощутимо повышает шансы на выживание».
БЖЖЖ!
В тот самый миг, как его мысль утвердилась, полные принципы, секреты культивации и пути циркуляции ци Метода Очищения Ци Девяти Вдохов хлынули в сознание Цзянь Сюань.
«Первый вдох умиротворяет сокровенное; достигни предельной пустоты, храни глубокое спокойствие; мириады мыслей возвращаются к единому, к небытию...»
«...Четвёртый вдох омывает мутное; когда вещи достигают расцвета, они начинают стареть; мутное уходит, чистое остается, возвращаясь к истине новорожденного...»
«...Восьмой вдох сливается с Небом; человек следует Земле, Земля следует Небу, дыхание следует естеству, вращаясь в унисон с Дао...»

Комментарии

Загрузка...