Независимо от того, потеряет ли Аото свою должность в Магистрате в будущем, пока у него не отняли самурайский статус, он всё ещё может получать семейное жалованье, однако это пособие для семьи Татибана очень скудно, из-за чего прожить исключительно на эти деньги очень трудно.
Аото вырос... Нет, следовало бы сказать, что из поколения в поколение никто в семье Татибана никогда не видел, как выглядит земля, пожалованная их роду, и даже не знал её точного местонахождения.
Подобная ситуация на самом деле не редкость. Из-за того, что сёгун и даймё оставляли права на пользование всеми самурайскими землями за собой, подавляющее большинство самураев из поколения в поколение никогда не видели свои наделы и просто ждали выдачи риса.
С жалованьем всё просто: оно относится к выплатам за государственную службу. Если вы не занимаете пост в правительственном ведомстве, никакого жалованья вам не положено.
Независимо от того, служит ли человек досином в Магистрате, Судебной инспекции или любом другом департаменте, его годовое жалованье после вычета налогов обычно составляет тридцать тю на содержание двух человек.
Один тю равен четырем то, а один коку равен десяти то, так что тридцать тю равняются двенадцати коку.
Выражение «содержание для двух человек» можно понимать как субсидию, обеспечивающую достаточным количеством риса двух взрослых на целый год.
Годовое жалованье всего в двенадцать коку плюс субсидия на двоих... Этот доход исключительно мизерен.
Поэтому все досины из различных ведомств живут очень трудно — за исключением тех, что служат в Магистрате.
Потому что самураи, работающие в Магистрате, имеют другой источник дохода: подношения.
Каждый год различные даймё и купцы Эдо регулярно преподносили «дар» городскому магистрату Эдо, прося магистрата «позаботиться» о них в грядущем году.
Поскольку часть этого «дара» также отчислялась сёгунату, бакуфу издавна закрывало глаза на этот скрытый доход городского магистрата Эдо.
Городской магистрат распределяет эти «дары» между различными чиновниками Магистрата в зависимости от их статуса, должности и политических успехов.
Люди привычно называют это «скрытое жалованье», которое могут получать чиновники Магистрата, «подношениями».
Это «подношение» на самом деле был главным источником дохода для чиновников Магистрата.
Взять для примера Ариму: будучи йорики, Арима имеет годовое жалованье в двести коку.
Но благодаря подношениям, которые они могут получать каждый год, фактический годовой доход любого йорики в Магистрате достигает от пятисот до тысячи коку.
Семейное жалованье и оклад выплачиваются в три сезона.
Одна четверть выдается весной, одна четверть летом, а оставшаяся половина выплачивается полностью зимой.
Подношения в Магистрате распределяются в четыре сезона: весной, летом, осенью и зимой.
То, сколько подношений вы можете получить в каждый сезон, зависит от вашей должности и способностей.
Раньше, когда Аото еще был «прежним Татибаной Аото», из-за его откровенно ужасных политических успехов подношения, достававшиеся ему в каждый сезон, неизменно были жалко малы.
Но теперь — Аото больше не тот «Чурбан-досин», что прежде.
Выдающиеся результаты Аото в прошлом сезоне принесли ему исключительно высокое подношение в текущем сезоне: пятьдесят одну золотую рё!
Когда Хосой огласил размер весеннего подношения, которое Аото мог получить в этом году, по комнате для приема гостей прокатился тихий шепот.
Для досина получить подношение в пятьдесят одну золотую рё за один квартал... это очень редкое явление.
Вместе с весенним подношением в пятьдесят одну золотую рё, пятнадцатью коку весеннего семейного жалованья, тремя коку весеннего оклада и субсидией на «содержание двух человек» кошелек Аото снова заметно потолстел.
Насчёт второго важного события, оно было очень серьезным.
В ночь, когда дом Аото подожгли, Аото вместе с Тёкатой поймали одного из поджигателей — этого толстяка, которого сразу после ареста отправили в тюремный комплекс в Малом Сюаньюаньском городке.
По приказу сёгуната дознаватели тюремного комплекса, отвечавшие за допросы заключенных, день и ночь применяли к этому толстяку различные суровые методы дознания.
Решимость толстяка оказалась неожиданно твердой.
Будь то «пытка каменными объятиями», заставлявшая прочувствовать агонию готовых сломаться ног, или «пытка креветкой», при которой жизнь казалась хуже смерти, он стискивал зубы и выносил всё.
Однако... методы допроса в тюремном комплексе представляют собой «кристаллизацию человеческой мудрости», созданную за тысячи лет накопления и непрерывного совершенствования поколениями.
Вы можете выдержать эти жестокие пытки какое-то время, но способны ли вы противостоять им всю жизнь?
Тех, кто способен выдерживать подобные пытки всю жизнь, сыскать трудно — это драконы среди людей, — и толстяк таковым не был.
Спустя почти три месяца издевательств и допросов в тюремном комплексе он наконец не выдержал и выложил всё, что знал.
Согласно признанию толстяка, он принадлежал к организации под названием «Фракция изгнания варваров».
Все члены этой организации были радикальными сторонниками изгнания варваров, преданными идее выдворения всех чужеземцев из Японии.
Этой организацией руководит молодой самурай по имени Синно Тацугоро.
Толстяк почти ничего не знал о лидере их Фракции изгнания варваров. Он видел Синно всего несколько раз.
Его скудные познания о Синно сводились лишь к тому, что тот очень мало говорил, обладал мощным ци-полем и превосходно владел искусством владения мечом.
Хотя толстяк никогда не видел, как Синно исполняет иайдзюцу, он постоянно слышал об исключительных навыках владения мечом у Синно с тех самых пор, как присоединился к Фракции изгнания варваров.
Согласно слухам, доходившим до слуха толстяка, Синно смог стать лидером Фракции изгнания варваров в столь юном возрасте не только потому, что был одним из старейшин группы, но и благодаря своему выдающемуся мастерству владения мечом.

Комментарии

Загрузка...