Хотя в Зале Шивэй были сильные преподавательские ресурсы, Сюдзо, Кондо и Тёката — все они обладали исключительно мощными талантами.
Однако качество учеников... оставляло желать лучшего.
Аото к настоящему моменту провёл спарринги почти со всеми учениками, которые обычно появлялись в Зале Шивэй, но никто из них не проявил никаких особых талантов...
Однако, хотя Аото не смог скопировать ни единого таланта ни у кого из учеников Зала Шивэй, в последние дни ему удалось за один раз скопировать три совсем новых таланта у троих гостей.
Этими тремя гостями были Арима, Инагава и Усияма.
Чиновники Северного караульного поста сейчас все находились в оплачиваемом отпуске — и, вполне естественно, эти трое не были исключением.
У них как раз не было срочных дел на руках, что позволило им выделить предостаточно времени, чтобы навестить Аото, который теперь остался без дома и мог жить только в Зале Шивэй.
Эти трое навестили Аото вместе второго февраля.
Этот день как раз приходился на важный японский праздник: Сецубун.
Сецубун, как подсказывает само название, — это день разделения сезонов; день перед началом весны, лета, осени и зимы называется «Сецубуном», причем весна знаменует собой начало года и имеет особую важность, поэтому в Японии под «Сецубуном» конкретно подразумевают день перед началом весны.
В древней Японии люди верили, что смена времен года легко привлекает злых духов, поэтому для изгнания злых духов постепенно появилась традиция «разбрасывания бобов для изгнания демонов».
В этот день Сецубун люди берут обжаренные бобы и, следуя определенным правилам, разбрасывают их по всему дому и снаружи.
В этот день Сецубун Аото и остальные также участвовали в мероприятии по «разбрасыванию бобов».
Аото присоединился к Сюдзо и остальным, выкрикивая: «Демоны вон, удача в дом!», — и разбрасывая жареные бобы по всему Залу Шивэй.
Сначала все проходило в обычном режиме «разбрасывания бобов».
Однако, когда мероприятие подошло к концу, Тёката в игривом настроении взял оставшиеся у него в руке бобы и затеял с Аото и Кондо «соревнование по бросанию бобов», чтобы выяснить, кто сможет бросить их дальше всех.
Увидев это, Сюдзо не только не остановил Тёкату, но и сам, будучи в душе немного старым ребенком, присоединился к состязанию.
Как и следовало ожидать, Аби отчитала всю эту компанию по первое число.
— Кто, по-вашему, с таким трудом обжарил все эти бобы?! Не используйте их как игрушки! Живо соберите их обратно!
Громкий окрик Аби заставил уши Аото слегка побаливать даже сейчас...
Закончив с «разбрасыванием бобов», во второй половине дня Арима, Инагава и Усияма пришли в Зал Шивэй навестить Аото, чтобы посмотреть, каково ему приходится в додзё.
Аото был очень рад прибытию этой троицы.
Во-первых, он радовался тому, что старшие глубоко заботятся о нем и искренне переживают за его судьбу.
Во-вторых, он был рад, что у него наконец появилась возможность проверить, есть ли у них какие-нибудь таланты.
Аото уже «с нетерпением ждал» этих троих старших.
Он давно хотел попытаться выяснить, сможет ли скопировать у них хоть какие-нибудь таланты.
Но, к сожалению, они всегда были заняты работой, и только теперь у Аото наконец выдался шанс перенять их таланты.
Если бы он напрямую заявил Ариме и остальным: «Я хочу провести спарринг на мечах», это выглядело бы слишком резко и показалось бы им странным.
Поскольку Арима, Инагава и Усияма не были сильны в фехтовании, внезапное желание поупражняться с ними на мечах наверняка озадачило бы их, заставив гадать, что же задумал Аото и почему он вдруг решил отрабатывать удары меча с теми, кто в этом деле ни капли не смыслит.
Поэтому Аото применил прием, который уже однажды использовал при «общении» с Сайто...
Пак! Пак!
Аото сильно дернул за конопляную веревку, которую держал в руках.
— Господин Арима, господин Инагава, господин Усияма, вы как раз вовремя. Я тут недавно освоил новую технику Искусства захвата верёвкой. Вы могли бы стать моими спарринг-партнерами и помочь указать на недостатки в этом новом приеме?
Использовать предлог «помочь отточить новую технику Искусства захвата верёвкой», чтобы зазвать Ариму и остальных на «спарринг», — это и естественно, и вполне разумно.
Будучи должностными лицами Патруля Фиксированных Городских Кварталов, Арима, Инагава и Усияма отлично владели Искусством захвата верёвкой, так что просьба Аото «попрактиковаться в связывании» не показалась бы им странной или подозрительной.
К тому же Аото вовсе не лгал — он действительно внедрил в Искусство захвата верёвкой кое-какие новые приемы.
Объединив некоторые методы захвата из своего прошлого опыта с Искусством захвата верёвкой, Аото намеревался испытать мощь своей новой техники на ком-нибудь живом.
Арима, Инагава и Усияма с готовностью согласились на просьбу Аото «попрактиковаться в Искусстве захвата верёвкой» и провели с ним спарринги.
Судя по результатам... итог оказался очень приятным.
У Аримы, Инагавы и Усиямы обнаружились таланты, и после спаррингов с каждым из них Аото единым махом заполучил три новых таланта!
Однако... эти три новых таланта, доставшиеся Аото... оказались несколько своеобразными...
Сначала Аото провел спарринг с Инагавой и скопировал у него талант: «Умелые руки».
[Описание таланта: Пальцы гораздо гибче и сильнее, чем у обычных людей.]
Когда Аото скопировал этот талант у Инагавы... для него это не стало большим сюрпризом.
Он на самом деле морально подготовил себя заранее.
Наконец, он прекрасно знал... Инагава и Усияма были широко известны в квартале красных фонарей Эдо под своими прозвищами «Серебряный Палец» и «Золотой Рот» соответственно.
Инагава одной лишь парой своих рук приводил в безумное восхищение бесчисленных женщин квартала развлечений.

Комментарии

Загрузка...