Время действительно летит, и вот уже подоспел релиз этой книги.
Что мне сказать в своём обращении к читателям по случаю выхода?
Подумав немного, я так и не смог придумать ничего интересного.
Поэтому позвольте мне рассказать, почему я решил написать этот роман.
Причина написания этого романа проста — это дань уважения шедевру «Харакири», который в этом году празднует своё 60-летие и в корне изменил моё восприятие кино как визуального искусства.
Фильм «Харакири» вышел в 1962 году, а его режиссёром выступил мастер Масаки Кобаяси.
Кто такой Масаки Кобаяси?
Он стоит в одном ряду с Акирой Куросавой, Коном Итикавой и Кэисукэ Киноситой как один из «четырёх рыцарей японской киноиндустрии» и был одним из самых известных режиссёров в Азии.
Если заимствовать оценку автора с платформы Чжиху по имени Дисайпл из статьи «Почему шедевру с рейтингом 9.2 не разрешено транслироваться в Японии?»: «Самое примечательное качество Масаки Кобаяси — это его смелость использовать националистические и социальные пророчества для рефлексивной критики японского империализма и авторитарной системы».
За свою жизнь Масаки Кобаяси создал множество глубоких и классических произведений, и одно из них — «Харакири».
Общий сюжет фильма «Харакири» не будет здесь подробно расписываться; вы должны посмотреть его сами, чтобы понять, насколько он пронзителен.
Этот фильм от начала и до конца источает ощущение «статичности».
Кадры остаются неподвижными, без резких движений камеры или высокоскоростной смены сцен.
Визуал фильма спокоен, постоянно создавая ощущение пустоты и умиротворения.
Диалоги сдержанны, большинство персонажей говорят очень спокойно, и редко когда раздаётся крик, способный резануть слух.
Но несмотря на эту внешнюю невозмутимость, картина рассказывает историю, от которой в ушах словно гремит гром.
Благодаря мастерскому повествованию Масаки Кобаяси в этом фильме подверг глубокой критике и высмеял всю жестокость, мерзость и отталкивающий характер так называемого бусидо. Эти якобы благородные самураи, вечно рассуждающие о бусидо, выглядят столь лицемерно, когда заставляют других совершать сеппуку — говорят с уверенностью, смотрят на всех свысока, но стоит прийти их черту вспарывать собственные животы, как они начинают бояться смерти и прячутся по домам, не смея показаться на людях.
Я очень чётко помню, что впервые посмотрел этот фильм, когда только поступил в университет.
До того как я начал писать романы на втором курсе, я не был большим киноманом, видел не так много фильмов и в основном смотрел блокбастеры вроде «Трансформеров» или «Мстителей».
Можете ли вы представить, каким шоком было для человека, смотревшего лишь зрелищное кино, случайно натолкнуться на «Харакири»?
Посмотрев «Харакири», я был настолько потрясён, что потерял дар речи.
Кино можно снимать вот так?!
Забудьте о спецэффектах; там даже грандиозных сценок особо не было — весь фильм происходил в декорациях всего нескольких мест.
Пусть это чёрно-белая лента без спецэффектов и масштабных сцен, визуальный ряд всё равно завораживающе прекрасен.
Рассказываемая история не отличается сложностью или грандиозностью; в ней не выполняются великие миссии и не спасается мир.
Там не было и всякой бессмыслицы вроде огромных медведей или красивых девчонки.
Хотя это простая история, она ни капли не утомляет и не кажется скучной, а после просмотра хочется пересматривать её снова и снова.
«Харакири» в корне изменил моё представление о кино как об искусстве.
Этот фильм также стал катализатором для моего глубокого погружения в жанр произведений о боевых искусствах и фехтовании.
Причина столь глубокого влияния «Харакири» на меня кроется ещё и в том, что транслируемые в фильме ценности глубоко резонируют со мной.
Мне нравится зрелище клинков и мечей в произведениях о боевых искусствах.
Но я презираю так называемое бусидо; я всегда считал, что бусидо — это кусок дерьма.
Если быть точным, я питаю отвращение ко всем феодальным ритуалам, которые «пожирают» людей.
Я уверен, что старые читатели, следившие за моей прошлой работой «Мастер меча», понимают мою позицию по поводу бусидо — Огата Иссэки обезглавил бесчисленное множество ослеплённых фанатиков бусидо. В «Мастере меча» я никогда не жалел сил на то, чтобы показать, как самураи, беспрестанно говорящие о бусидо, «загоняют» себя и друг друга.
Из уважения к этому великому произведению, которое напрямую изменило моё «кинозрение» и эстетику, я уже в прошлом году решил написать ещё один роман в жанре фехтования в начале 2022 года, сразу после завершения «Мастера меча».
Роман о боевых искусствах, который отдаёт дань уважения фильму «Харакири», чья премьера пришлась на его 60-летнюю годовщину в 2022 году, и его режиссёру Масаки Кобаяси.
Поскольку это дань уважения «Харакири» и творчеству Масаки Кобаяси, тема этого произведения будет идентична «Харакири»...
[беспощадная критика и высмеивание лицемерного, жестокого и отвратительного бусидо.]
Показать вам, дорогие читатели, что есть бусидо на самом деле и как эта дрянь уродует людей до омерзительного и жалкого состояния.
Когда я писал события 43-й главы «Бусидо — это кусок дерьма» об одержимости Тодзё и 58-ю главу «Фракция изгнания варваров (часть 2)», где Синно под видом продвижения духа бусидо заставляет своих подчинённых совершать сеппуку и требует, чтобы те дождались завершения «одиночного разреза», прежде чем разрешить оказать им помощь, я испытал такое облегчение, словно сходил в туалет после часового терпения.
Высмеивать бусидо чертовски приятно!
Читатели, надеющиеся увидеть сюжеты в духе «Аото ведёт Японию к процветанию», могут быть свободны: в этой книге такого не будет.
Именно поэтому для этого нового романа о фехтовании я выбрал период Бакумацу.
Потому что Бакумацу был смутным временем, когда эпоха самураев подходила к концу.
В эту хаотичную эру, когда самурайское сословие трещит по швам, некогда заносчивые и высокомерные самураи показывают своё истинное, уродливое лицо.
Если вы хотите основательно высмеять бусидо, выбор этого периода, когда класс самураев вот-вот будет выброшен на свалку истории, подходит лучше всего.
Вдобавок я могу покритиковать и саму эпоху Бакумацу — у меня накопилось немало претензий к тому времени в истории Японии.
Предыдущая работа, «Мастер меча», хотя и содержала критику бусидо, всё же в меньшей степени. В целом «Мастер меча» — это относительно чистое «Приключенческое фэнтези».
Но это произведение, «Отряд мечников», использует совсем иную тематическую основу, поэтому общая атмосфера истории будет сильно отличаться от фэнтезийных приключений в «Мастере меча».
Удастся ли мне написать этот «Отряд мечников», тема которого в корне отличается от предшественника?
Я не знаю.
Но я готов выложиться по полной, чтобы завершить историю «Нио» Татибаны Аото после истории «Асуры» Огаты Иссэки.
О да, кстати — стоило мне только начать эту работу, как множество вредителей в комментариях принялось навешивать на меня всякие странные обвинения.
Всех этих людей и их комментарии я без исключения заблокировал навсегда, а сообщения стёр.
Потому что эти люди чертовски раздражают: они швыряются беспочвенными обвинениями, даже не утрудив себя чтением содержания романа.
Любой, кто прочитал хотя бы часть глав до этого момента, понимает, что эти обвинения — чистой воды клевета на меня.
Естественно, я не намерен позволять оставаться тем, кто проявляет ко мне неуважение и оставляет комментарии, не читая книгу.
Это обращение к читателям затянулось, так что пожалуй на этом остановлюсь. Наконец, впереди будет ещё много возможностей писать такие послания.
Я пройду с «Нио» Татибаной Аото до самого конца его пути.
Надеюсь, вы, читающие эти строки, тоже составите мне компанию в этом довольно долгом странствии «Нио».
Официальный релиз состоится сегодня в 12:01.
Честно говоря, когда я только решил взяться за эту работу, меня давило огромное напряжение, потому что я предчувствовал: после выхода книги множество людей, не осиливших ни единой страницы, будут громко лаять в разделе комментариев.
Хотя я и морально подготовился, беспочвенные обвинения этих вредителей всё равно вгоняли в сильную тоску.
Насчёт стартовых подписок, то на них я особо не надеюсь — мне хватит того, чтобы каждый поддержал меня по мере своих возможностей.
Я также надеюсь, что читатели, которые по тем или иным причинам вынуждены прибегать к пиратству, перед уходом оформят платную подписку хотя бы на первую ВИП-главу этой книги ценой в один цент.
Ваша небольшая поддержка принесёт моему сердцу огромное утешение — она напомнит, что ещё осталось много добрых людей, готовых поддержать это нишевое произведение, написанное мной под огромным давлением, вряд ли способное стать знаменитым и легко становящееся мишенью для необоснованных обвинений со стороны всяких вредителей.
Всем, кто готов поддержать меня и эту книгу, я выражаю глубочайшую благодарность!
Шумэнши.
24 мая 2022 года.

Комментарии

Загрузка...