Эдо, Маленькая Исикава Хосимура, Ива-стрит——.
— —Это... Зал Шивэй?
Аото подозрительно оглядел скромное на вид здание вдали.
Снаружи ничем не примечательного с виду жилого дома висела вывеска с надписью «Зал Шивэй школы Естественного Разумного Сердца».
— —Почему не слышно никаких звуков тренировки с мечом?
Внутри Зала Шивэй стояла зловещая тишина...
Не было слышно звона деревянных мечей, казалось, что внутри Зала Шивэй вообще не было ни души...
Терзаемый этим сомнением, Аото медленно приближался к Залу Шивэй.
Сделав всего несколько шагов вперед, Аото вдруг заметил высокого и крепкого юношу, выходящего из зала с ведром и тряпкой в руках.
Этот молодой человек подошел к тому месту, где висела вывеска «Зал Шивэй школы Естественного Разумного Сердца» — судя по всему, он собирался ее протереть.
В этот момент юноша заметил приближающегося к фехтовальному додзё Аото.
Взгляды Аото и юноши столкнулись в воздухе.
Затем——.
Бум.
Раздался звук упавших на землю ведра и тряпки.
Юноша решительно и уверенно бросил ведро и тряпку на землю, после чего с молниеносной скоростью очутился перед Аото.
— Доброе утро! Скажите, вы пришли обучаться фехтованию в наш Зал Шивэй?
Неожиданно появившийся перед ним юноша застал Аото врасплох, и тот инстинктивно отступил на два шага назад.
Заметив, как Аото быстро отпрянул назад, юноша сначала замер, а затем на его лице появилось виноватое выражение.
— Извините, извините, я был слишком поспешен; приношу искренние извинения за то, что напугал вас.
Сказав это, юноша откашлялся, а затем одарил Аото слегка простодушной улыбкой.
— Я Кондо Исами! Я служу заместителем главы этого Зала Шивэй! Могу я узнать, кто вы?
После того как Кондо Исами закончил представляться, Аото торопливо и вежливо представился сам и вкратце объяснил свою цель.
— Я Татибана Аото. Я слышал, что ваше додзё славится превосходной воинской добродетелью, поэтому я хочу вступить сюда и изучать фехтование.
Представляясь, Аото внимательно изучал внешность Кондо Исами.
Первое впечатление, которое Кондо Исами провел на Аото, было... очень бодрым.
С густыми бровями, большими искрящимися глазами и высоким, крепким телосложением ростом около 1,8 метра, он выглядел очень энергично.
Больше всего в памяти Аото запечатлелся рот Кондо.
Его рот был очень большим.
Казалось, туда запросто поместился бы кулак без каких-либо проблем.
Однако, несмотря на большой рот, это не слишком портило его внешность; все его лицо выглядело довольно привлекательным в суровой манере.
Единственным минусом было то, что... он носил прическу тёмба.
Эта невероятно непрезентабельная прическа мгновенно уполовинила привлекательность Кондо.
Прическа тёмба была самой популярной прической в эпоху Эдо в Японии без исключения. Примерно девять из десяти мужчин носили этот стиль.
Ее общий вид... можно было понять как разновидность «средиземноморского стиля».
Все волосы на макушке сбриваются начисто, оставляя лишь волосы на затылке и по бокам, которые завязываются в узел на выбритой макушке — это и есть прическа тёмба.
Эта прическа, будучи прохладной и удобной для ношения шлемов, а также избавляющей от беспокойства по поводу падающих на глаза волос во время боя, сначала стала популярной среди класса самураев, а со временем распространилась и на простолюдинов.
Увидев прическу тёмба у Кондо, Аото невольно коснулся собственных волос, чувствуя себя очень благодарным за то, что у него была прическа с узлом на макушке, а не тёмба.
Так называемый узел на макушке сохраняет волосы на верхней части головы, просто завязывая их в пучок.
Хотя Аото тоже считал эту прическу уродливой, как бы уродлива она ни была, она была в тысячу раз лучше, чем стрижка тёмба.
— О! Так вы действительно пришли учиться фехтованию!
Улыбка Кондо мгновенно стала намного теплее.
Однако в следующее мгновение улыбка Кондо внезапно застыла, сменившись неловким выражением.
— Ах... я чуть не забыл... Наш учитель как раз сегодня отсутствует в додзё... Если вы хотите поступить в ученики, то раньше завтрашнего дня это не удастся...
— Завтра? — глаза Аото расширились.
В Японии также очень ценится концепция «уважения к учителям и почитания их заветов».
Чтобы начать обучение фехтованию в додзё, обычно требуется пройти церемонию ученичества у мастера додзё, за которой следует череда других формальностей, прежде чем официально приступить к занятиям.
Поэтому — если мастер додзё случайно отсутствует, это обычно означает, что во время его отсутствия новые ученики не принимаются.
— Мне очень жаль... — лицо Кондо было полно извинений, — Но наш учитель действительно сегодня здесь отсутствует... Если вы хотите присоединиться, пожалуйста, выберите другой день.
«Фракция изгнания варваров» нависла над Аото, словно меч Дамокла, и в его текущем положении он не хотел терять ни единого дня. Он хотел как можно скорее обучиться фехтованию и быстро перенять свои способности, поэтому вариант прийти в другой день даже не рассматривался.
— У меня нет времени завтра! Неужели мне действительно придется ждать возвращения вашего учителя, прежде чем я смогу начать обучение фехтованию?
Как только его текущий выходной день закончится, Аото придется вернуться к работе в магистрате, и пройдет по меньшей мере два дня, прежде чем у него появится следующий выходной.
— Это... — Кондо продемонстрировал озадаченное лицо.
Увидев растерянность Кондо, Аото вдруг вспомнил о «льготе для нового клиента», которую только что предоставил ему босс Кирю.
Аото достал из кармана бумагу с написанными на ней словами «Кирю Кадзума», которую босс Кирю вручил ему ранее.

Комментарии

Загрузка...