На лице Ян Чанъюня появилось решительное выражение, и он сказал: — Ждать Ян Чэнчэна десять лет — слишком долго, я сам через год пойду на Испытание Хуашань, чтобы стать внешним учеником, и, используя связи Ян Чэнчэна, постараюсь получить на Пике Лекарств должность управляющего травами и пилюлями, а с его статусом добывать ресурсы бракованных пилюль.
Только так можно наилучшим образом использовать Двуглавый подсолнух. Даже если в итоге я не достигну бессмертия, благодаря слиянию большого количества пилюль я смогу овладеть глубокими боевыми искусствами Хуашань и добиться успеха. Если же отступить ещё на шаг — даже если я не смогу освоить боевые искусства Хуашань, я по крайней мере смогу как можно раньше выкупить себя и вернуться домой, к родным...
Сказав это, Ян Чанъюнь на мгновение замолчал, сделал паузу, покачал головой и продолжил говорить сам с собой: — Чтобы пройти Испытание Хуашань, прежде всего нужно овладеть боевым искусством другой школы. Как раз несколько дней назад Чжан Тесин приобрёл неплохое боевое искусство; только потому, что я избавился от необходимости быть подопытным и моя нужда стала не столь острой, а также потому, что цена, назначенная Чжан Тесином, немного превышала мои сбережения, я с болью отказался. А теперь, благодаря очкам вклада Ян Чэнчэна, я как раз могу их купить!
С этими словами Ян Чанъюнь слегка собрался и поспешно побежал на Пик Ваньсян. Что касается боевых искусств, он не собирался просить их у Ян Чэнчэна — ведь большая часть того, что тот мог достать в системе Хуашань, составляла техники совершенствования Хуашань, которые он не мог практиковать. Что до оставшихся единичных вариантов, у него не было желания выбирать, так как он считал, что ни одна техника не подходит ему больше, чем та, что в руках у Чжан Тесина...
Пик Ваньсян.
Лавка Чжан Тесина, куда часто заходил Ян Чанъюнь.
— Спасибо за покупку! — Чжан Тесин расплылся в улыбке до ушей и протянул слегка потрёпанную синюю книгу; на уголке книги были вытиснены три иероглифа, — Техника Божественной Статуи!
Это техника Закалки Тела, в целом несовершенная, но в частностях исключительно идеальная; также известная как Внешняя техника. Поскольку это боевое искусство широко распространено в цзянху, а сила после cultivation'ии полностью зависит от того, сколько денег вложил человек, разница между верхним и нижним пределом колоссальна — именно поэтому Ян Чанъюнь приобрёл её по «низкой цене», которая едва не разорила его.
Ян Чанъюнь не обращал внимания на урезанное состояние, бережно спрятал технику за пазуху, сложил руки в поклоне и собрался попрощаться с Чжан Тесином.
— Погоди! — Чжан Тесин внезапно окликнул Ян Чанъюня.
— Что?
Ян Чанъюнь остановился.
— У тебя ведь ещё остались очки вклада? Потрать ещё пять очков, и я добавлю к ней довесок. Хочешь?
Чжан Тесин слегка улыбнулся и достал мятую книжицу, на которой чётко было написано — 《Базовое владение ножом》.
— Как видишь, это Базовое владение ножом, цена — двадцать очков вклада. Качество так себе, всё никак не продавалось, так что уступлю тебе. Берёшь?
— Если хочешь пройти Испытание Хуашань, одной Черепашьей защиты без умения дать отпор всё же недостаточно, — Чжан Тесин сделал паузу и подчеркнул:
Ян Чанъюнь, увидев это, поразмыслив, согласился и, потратив последние сбережения на 《Базовое владение ножом》, попрощался и ушёл.
Вечером Ян Чанъюнь пришёл к Чэн Ишаню и, протянув ему две секретные книги боевых искусств, попросил наставлений.
— Нелегко же тебе было наконец раздобыть боевые искусства, — Чэн Ишань вздохнул с чувством: той давней порцией бараньей похлёбки он целый год закладывал для Ян Чанъюня базу, и вот наконец тот раздобыл боевые искусства, — стоит только обучить Ян Чанъюня совершенствованию, как обещание будет выполнено, и больше не придётся ночами напролёт терпеть его донимательства.
Не будь он уверен, что Ян Чанъюнь рано или поздно добьётся успеха, и не руководствуйся он инвестиционным расчётом, любого другого испытателя снадобий он давно бы бросил. А теперь, как подумает, чувствует, что продешевил.
— Старший брат Чэн, спасибо вам за все эти годы заботы. Эту милость и это чувство я, Ян Чанъюнь, запомню и в будущем непременно отплачу! — Ян Чанъюнь, низко поклонившись, искренне поблагодарил.
— Услышать от тебя эти слова — уже достаточно.
Услышав желанный ответ, на лице Чэн Ишаня появилась улыбка: он не боялся, что Ян Чанъюнь не сможет отблагодарить его — у того есть брат-внутренний ученик, так что будущее у него точно будет не заурядным, рано или поздно он отплатит. Чэн Ишань кивнул, не говоря больше ни слова, поправил фитиль масляной лампы, чтобы огонь горел ярче, и, опустив голову, принялся внимательно изучать обе секретные книги боевых искусств, лежащие у него в руках.
Он не имел особых чувств к 《Базовому владению ножом》, так как оно было слишком простым. Говорил прямо: пусть Ян Чанъюнь медленно повторяет движения, описанные в нем, и он научится пользоваться ножом. Кроме того, особых эффектов там не было.
Ян Чанъюнь кивнул: раз уж это придаток, само собой, там не могло быть ничего хорошего, и достаточно того, что у него появится хоть какое-то средство для ответного удара.
Закончив, Чэн Ишань сосредоточил внимание на «《Технике Божественной Статуи》».
Вскоре Чэн Ишань понял все плюсы и минусы этой Внешней техники. Он отложил книгу и с улыбкой спросил: — Младший брат Ян, скажи-ка, почему ты выбрал именно эту технику?
— Отчего же не рассказать.
Ян Чанъюнь принял серьезный вид и сказал: — Эта техника является экстремальной техникой, сосредоточенной на сохранении жизни. Ее положение в мире боевых искусств невысоко, и после освоения она не дает усиления ци, как большинство известных внешних техник, что является ее главным недостатком. Однако ценой этого является получение базовой защиты, не уступающей первой линии внешней техники, и потенциала, далеко превосходящего защиту высших внешних техник, что делает Культиватора чрезвычайно живучим. Это может очень хорошо защитить мою маленькую жизнь от внезапной атаки.
Я участвую в Испытании Хуашань не для того, чтобы сражаться с другими, ведь до него осталось не так много времени. Даже если мой талант к боевым искусствам высок, и я освою самые совершенные техники, я не смогу победить учеников внутреннего и внешнего дворов.
Только повышая защиту тела и снижая вероятность внезапной атаки, а также пытаясь заполучить боевой знак из гнезда, а затем полностью спрятавшись в безопасном месте, у меня есть единственный шанс выжить и успешно пройти испытание. Эта техника — именно то, что мне жизненно необходимо, и это одна из причин!
Ян Чанъюнь сделал паузу, перевел дух и продолжил: «У этой техники совершенствования есть пять путей, соответствующих Медному Телу-Статуе, Железному Телу-Статуе, Серебряному Телу-Статуе, Золотому Телу-Статуе и Нефритовому Телу-Статуе. В зависимости от выбора, защитные свойства после достижения уровня будут кардинально различаться: Медное Тело-Статуя — самое низкое, Нефритовое Тело-Статуя — самое высокое. Какой путь практиковать, зависит от личного выбора».
Но для совершенствования требуется соответствующая ци: для Медного Тела-Статуя — Медная ци, для Железного Тела-Статуя — Железная ци, для Золотого Тела-Статуя — Золотая ци, и так далее. Каждый слой требует ресурсов, эквивалентных весу соответствующей части тела. Всего три слоя, значит, три части тела соответствующего ресурса.
Чем выше уровень статуи, которую совершенствуешь, тем больше денег требуется. Если стремиться к Высшему Телу-Статуе, даже обладая огромным состоянием, это невозможно. Поэтому многие мастера боевых искусств, зная о мощи Божественной Статуи, все же отступают.
— Огромные затраты — это серьезный недостаток при культивации Высшего Тела. Но если я буду практиковать только Низшее Тело, например, Медное или Железное, затраты будут невелики. Даже будучи рабом в серой мантии, я смогу получить эти ресурсы, — И, что совершенно противоположно огромным затратам, это крайне низкая сложность совершенствования, зависящая только от наличия ресурсов. Если их достаточно, то любой человек может идти по пути, не встречая препятствий, и достичь великого совершенства. В ограниченное время я могу выбрать только такую быструю технику — это вторая причина моего выбора!
Ян Чанъюнь закончил.
— Верно, судя по всему, Техника Божественной Статуи действительно является твоим лучшим выбором.
Чэн Ишань не ожидал, что Ян Чанъюнь так все продумал, и не мог не одобрить его мысль, затем спросил: — Однако, как только эта техника совершенствования определится с тем, какое Тело-Статуя будет совершенствоваться, она будет окончательно зафиксирована, и невозможно будет практиковать другие Тела-Статуя. Эта техника, надо сказать, Высшего Тела-Статуя действительно очень изящна, в некотором смысле превосходит многие другие топовые Внешние техники. Ты уверен, что хочешь практиковать Медное или Железное Тело-Статуя? Использовать ее как переходную технику было бы жаль.
— Ничего не поделаешь, я тоже очень хочу Нефритовое Тело-Статуя, но мой статус позволяет мне получать только ресурсы меди и железа, а Нефритовое Тело-Статуя требует белого нефрита без примесей. Не говоря уже о чистоте, даже самого низкокачественного белого нефрита я не могу найти. Чем я могу практиковать Нефритовое Тело-Статуя, боюсь, даже начать не смогу, — Ян Чанъюнь горько усмехнулся. Он когда-то даже пытался использовать Двуглавый подсолнух для улучшения качества камня, надеясь, что он станет нефритом, но, несмотря на множество усилий, не преуспел, камень остался камнем.
Надежда разбилась: Двуглавый подсолнух не может превратить камень в нефрит, откуда у него тогда уверенность в освоении Нефритового Тела-Статуя? А для Золотого и Серебряного Тела-Статуя нужны реальные деньги, о чем и говорить.
— Белый нефрит?
Чэн Ишань, услышав это, с недоумением спросил: — Тот нефритовый подвесок, что ты прячешь в одежде, разве не нефрит?
(Конец главы)

Комментарии

Загрузка...