Мы проглотили талисманы-затворники, и мастер Сюй не мог нас обнаружить.
Мы с дядей спрятались в доме и смотрели в окно — свет был выключен.
Дверь открылась. Вошёл мастер Сюй. Он осторожно огляделся, затем закрыл дверь.
— Сунь Лин? Сунь Лин?
Дядя передал мне подготовленный талисман:
— Как только он подойдёт ближе — проглоти.
Я не понимал, почему всегда я. До того, как у дяди появились ученики, кому он давал эти талисманы призыва духов? Может быть, собакам?
Но раз дядя дал мне — я проглотил.
— Когда он подойдёт ближе, ты выйдешь.
Мастер Сюй прошёл через двор, поднялся на крыльцо — он колебался:
— Сунь Лин?
Дядя коснулся моего лба — и я потерял сознание.
Когда я очнулся, мастер Сюй был уже крепко связан, а из его глаз текла кровь — это я его ударил.
— Отпустите меня! Иначе вы все умрёте!
Дядя:
— Я бы отпустил тебя, но ты убил столько людей. Будучи великим прорицателем, ты получил дар от небес помогать людям, а ты использовал его во зло. Скажи, если я отпущу тебя — будет ли в этом справедливость?
— Чего вы хотите?!
Преступления мастера Сюя могут быть наказаны только людьми нашего круга.
Дядя не собирался его убивать, но он убил столько невинных людей — его преступления были непростительны. Если не казнить, нужно как минимум лишить его разума.
По указанию дяди я сжёг талисман, положил пепел в миску и добавил немного пепла от благовоний.
Мастер Сюй сразу понял, что это.
— Прах духов! Вы хотите превратить меня в овощ! Нет! Я не согласен!
Я сказал:
— Господин Сюй, вы должны быть благодарны, что мы вас не убили. Учитывая ваши преступления, вы заслуживаете смерти десять раз!
— Я не согласен! У меня есть талант, у меня есть деньги! Я не хочу быть сумасшедшим! Я сделаю всё, что вы скажете! Только не превращайте меня в идиота!
Я не хотел больше слушать его. Я открыл ему рот и влил эту смесь.
Призыв духа-покровителя — лучший способ справиться со злодеями.
Перед таким мастером, как Сюй, у дяди не было полной уверенности в победе, поэтому призыв был самым безопасным.
Почему в споре двух даосов дополнительный человек может изменить исход? Дело не в уровне мастерства, а в том, что можно использовать тело другого человека для призыва духа-покровителя и проведения ритуала.
Есть два способа нейтрализовать чужой талисман призыва духа: первый — вырубить человека, в котором обитает дух, второй — выбить из него талисман.
Но оба способа очень сложны, потому что люди, одержимые духами, обретают боевые навыки.
В наши дни мало кто владеет боевыми искусствами.
С древних времён использование призыва духа для боя — это излюбленный метод даосов. Есть также способ управления трупами для атаки — принцип тот же.
Раньше для призыва духов использовали бумажные фигурки и дату рождения человека. Но этот метод громоздкий — не всегда удаётся достать дату рождения. Позже его усовершенствовали: с помощью техники Земли давали проглотить талисман — это и проще, и эффективнее.
Лишить мастера Сюя разума — это большое благое дело для нас обоих.
Что касается Сунь Лин — дядя сказал, что можно её отпустить. Без мастера Сюя она как воздушный змей без нити. Смена лица не была преступлением.
— Но, дядя, она косвенно убила этих людей.
— Я проверил её дату рождения. Она была вынуждена. Давай вернёмся.
Я больше не спорил — не стоит надоедать лишними вопросами.
Мы покинули городок на чёрной машине — это стоило недорого.
С дядей было здорово — еда, жильё — обо всём заботится. У него есть деньги!
— Дядя, куда мы теперь?
— Гора Хуаянь.
Гора Хуаянь находилась в нашей провинции, но в другом городе — ехать туда около семи-восьми часов.
Там было безлюдно — горы тянулись одна за другой. Внизу было много построек — это была туристическая зона.
Туристов было довольно много.
Мы сначала попробовали местные деликатесы. По дороге дядя купил продукты из нашего родного города — в подарок своему младшему брату.
По пути я спросил его, действительно ли он хочет, чтобы я учился у его младшего брата.
Если я задержусь надолго, то боюсь, что дед будет подозревать, а Сюй Тин будет скучать.
Дядя остановился у подножия горы:
— Цзиньцзы, если ты не хочешь расставаться со своей женой — мы можем вернуться прямо сейчас. Я не хочу тебя задерживать. Но если ты уйдёшь, у тебя не будет возможности изучить настоящее искусство Маошань.
Трудный выбор.
Но раз я уже здесь, я не могу уйти с пустыми руками.
Что касается деда — пусть Сюй Тин придумает объяснение.
Я позвонил Сюй Тин — она согласилась, чтобы я учился Маошань, и сказала, что позаботится о деде.
От подножия горы тропинка вела наверх — туристическая зона, много людей поднимались, чтобы зажечь благовония.
Этот храм назывался Юньшуй — здесь дядя когда-то изучал даосизм.
Когда мы поднялись на гору, храм открылся перед нами. Дядя был в хорошем настроении:
— Хорошо! Наконец-то я вернулся в это место. Цзиньцзы, входи.
У входа стояла большая курильница, вокруг неё сотни людей совершали поклоны, прося защиты. Неподалёку стояла статуя Чжун Куя — чёрная, величественная.
Не удивительно, что дядя велел мне поклоняться Чжун Кую — их ветвь почитает именно его.
К нам подошёл молодой монах:
— Господа, хотите зажечь благовония? Недорого — большая палочка всего двадцать юаней.
Это называется «недорого»? Дорого!
Дядя сказал:
— Я ищу вашего настоятеля. Где он?
— Вы ищете нашего настоятеля?
Монах оглядел нас с ног до головы:
— Кто вы? Я вас не знаю. Среди друзей нашего настоятеля... я вас не припоминаю.
Я вмешался:
— Это ваш второй старший брат — Цзинь Маочэн.
Монах просиял:
— Ах! Так вы второй старший брат! Простите, что не сразу узнал! Второй старший брат, проходите! Я сейчас позову учителя. Проходите в зал, выпейте чаю.
Мы с дядей вошли в зал — чисто, изящно, очень стильно.
К нам подошла девушка — очень милая, налила чай и вышла.
У неё была хорошая фигура, на неё было приятно смотреть.
Возможно, я слишком долго на неё смотрел, и ей стало неловко — она покраснела и опустила голову.
Дядя хлопнул меня по затылку:
— Паршивец, ты что, никогда девушек не видел? У тебя же дома красавица Сюй Тин — а ты всё равно отвлекаешься!
Я потёр голову:
— Дядя, я не отвлекался! Разве нельзя просто смотреть?
Молодая монахиня фыркнула, улыбнулась и выбежала из комнаты мелкими шажками.
Я удивился:
— Дядя, в даосизме принимают и женщин?
— Хе-хе, в нашей школе мы поклоняемся Чжун Кую — у нас нет разделения по полу.
Через несколько минут вошёл худой мужчина с седыми волосами — очень благородный вид.
Но ему было не больше тридцати.
Неужели он красит волосы?
— О! Старший брат! Ты здесь!

Комментарии

Загрузка...